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部编人教版五年级下册《童年的发现》说课稿

  • 高中历史人教版必修一《马克思主义的诞生》说课稿

    一、教学理念在新课改精神指导下,我在本课教学中力求贯彻以下教学理念:新课标的指引观 、生本位的学生观、探究式的学习观、多角色的教师观、 发展性的评价观二、教材地位《马克思主义的诞生》是人教版必修一第五单元第18课内容,本课讲述的是国际共产主义运动范畴的历史,是人类社会进入一个新的发展时期。从总体上概述了社会主义从空想到科学,从理论到实践的历程。说明了科学社会主义理论是历史发展的必然结果。本课在国际工运史上占有重要的地位。通过学习学生可对马克思主义加深了解,理解人类历史发展的必然趋势以及人类一直不断追求进步的精神,帮助学生树立正确的人生观、价值观,达到以史鉴今,服务现实的目的。

  • 人教版高中语文必修1《优美的汉字》说课稿

    明确:(1)结绳记事说。原始记事的一种方法。人类在没有发明文字或文字使用尚不普遍时,常用在绳索或类似物件上打结的方法记录数字,表达某种意思,用以传达信息,处理事件。 (2)书画说。(3)仓颉造字说。中国自古就有仓颉造字之说。文字的发明是人类发展史上一件石破天惊的大事,它将人们的思维、语言、经验以及复杂的社会现象记录下来,使文化得以传播交流、世代传承。2、汉字的形体:中华民族五千年的历史中,汉字的演变,从甲骨文--金文--大篆--小篆--隶书--草书--楷书--行书,字形由象形到点横竖撇捺的方块字,经历了漫长的岁月。其中凝聚着民族的智慧,也体现出汉字逐步完善的过程,凸显其方方正正、四平八稳的特点。汉字又是一种文化的体现,那些经过艺术处理的汉字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龙打起了醉拳,更是让我们感到的是在欣赏汉字在纸张上跳舞,所以:书法是“纸上的舞蹈”。请大家看到书上的相关内容,注意每一种形体的汉字的载体是什么,其功能又有什么不一样。

  • 人教版高中语文必修2《故都的秋》说课稿3篇

    请一位朗诵水平较好的学生,有感情的朗读课文12自然段,其他同学完成一项任务:这一段可否去掉?为什么?学生思考、圈画、交流、讨论,然后小组发言,其他小组补充,教师从旁予以点拨,引导学生进一步明确作者的思想情感。明确:作者要创造一种文化氛围,于自然气息之外再添一重文化气息,与“故都”题旨暗合。从行文章法上看,这里是宕开文笔,纵横议论,显出深厚的文化底蕴和开阔的思路。这一段采用议论,通过古今中外的引证,说明感秋处处有,中国文人最突出,而秋“深味”非在中国北方莫属,这其实还是为了突出故都之秋。(设计意图:提高学生探究的能力,充分把握本文的教学内容,深刻体悟作者的情感,了解作者对秋的礼赞情感,从而突破教学难点。)

  • 人教版高中语文必修3《宇宙的边疆》说课稿2篇

    (有的恒星旋转平稳均衡,有些恒星是因快速旋转而变了形。作者以拟人的手法,生动形象地描述,仿佛向我们展示了不同恒星的性情:有的稳重沉静,有的急切躁动。读来生动有趣,妙趣横生。)(3)我们探索宇宙的时候,既要勇于怀疑,又要富于想象。想象经常能够把我们带领到崭新的世界,没有想象,我们就处处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测。(对于未知领域的探索是需要怀疑和想象的,想象是科学的翅膀,敢于想象,并不断地探索验证,所谓“大胆假设,小心求证”怀疑否定旧知,产生新知。作者以简洁的语言阐述了想象和怀疑看似矛盾的两者在宇宙探索中的相辅相成,和谐统一。作者不囿于介绍宇宙知识,还发表自己的见解。)(4)我认为宇宙里很可能到处都充满着生命,只是我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。

  • 人教部编版语文九年级上册课外古诗词诵读(二)教案

    课件出示:少年时指青年时期,从辛弃疾的生平看,这时的他正处于金人统治区内,看到沦陷区的人们在异族的奴役之下,作为血气方刚的爱国青年,油然而生收复失地的报国之志。因而这时的愁情也是真实存在的,那就是对沦陷区人民的同情,对国土沦丧的耻辱感,这时的愁,更多的是一种渴望收复中原、建立不世功业的志愿和动力,是昂扬而充满激情的。2.深入思考,体会“愁”的含蓄之美(1)比较少年时登楼与而今登楼的目的有何不同?预设:少年时登楼,是为了登高望远,抒发自己的豪情壮志。而今登楼,是为了排遣内心的悲愤之情。(2)是什么原因使词人“欲说还休”?预设:统治者处处排挤、打击他,他处处受猜忌,所以有愁不敢说。更主要的原因是,一生抱负付之流水,鬓发苍苍,功业无成,而又没有知音,无人理解。这种孤独的愁情,跟谁诉说,说了又有什么用,这中间也包含着对南宋朝廷的无限失望。因为这种失望,所以辛弃疾“欲说还休”。

  • 人教部编版语文九年级上册课外古诗词诵读(一)教案

    二、初读,解读“早行”,感受意象的丰富1.寻读意象课件出示:诗人围绕“早行”一词,写了哪些典型特征的细节、景物?如何体现“早行”?学生自由诵读、思考交流。教师点拨:颔联十种景物的十个名词——鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。一词一景,让我们获得广阔的想象空间,组成意韵丰富的画面。这就是古典诗歌的“意象叠加”法。预设:诗歌中处处体现“早行”,如“晨起动征铎”(清晨起床,车马铃声叮叮当当),“鸡声茅店月”(鸡鸣早看天),“人迹板桥霜”(莫道君行早,更有早行人),“枳花明驿墙”(“明”反衬“天暗”,说明“早”)。2.延读意象叠加的诗句课件出示:(1)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)(2)楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。(陆游《书愤》)(3)细草微风岸,危樯独夜舟。(杜甫《旅夜抒怀》)(4)桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。(黄庭坚《寄黄几复》)

  • 《大青树下的小学》说课稿

    再齐读第一自然段,读出各民族直接的友爱,读出校园中穿戴不同,美丽的场景,读出同学们快乐的心情。引导学生更深切感受大青树下的小学里各民族小学生的团结友爱,和学校的美丽。

  • 可亲可敬的家乡人 说课稿

    说教材:统编版(人教版)《道德与法治》二年级上册第四单元第三课《可亲 可敬的家乡人》。二年级的孩子抽象思维能力弱,没办法长期集中注意力的特点。而“家乡“正是一个抽象难理解的内容。如何让低段孩 子理解,是本课的难点。通过游戏活动、调查收集身边人事例有机整合,使学生在与学校、社会交互的作用中,不断丰富和发展自己的经 验,加深对自己、对他人的认识,感恩他们付出,并在此基础上形成 我也要为家乡做贡献的意识。本课《可亲可敬的家乡人》,以游戏的 形式开启课堂,我设定了四个板块: (一)知道家乡人。通过“身份 到岗位”游戏,让学生知道家乡人和家乡之间的关系。(二)情感共 鸣。从身边家乡人为自己做的事,感恩他们的付出。(三)意识到, 我们也要为他们做些什么。 通过小组讨论, 意识到我们可以做些事情 回报他们。让学生在生活中发展,在发展中生活。(四)在班级里的 情景剧中,明确自己的行动。

  • 巨人的花园(说课稿)

    二、说教学目标语文课程标准强调,课程目标要根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计,基于以上对教材的理解,结合四年级学生特点,设定教学目标如下:1.学习生字词语。能正确读写“鲜花盛开、绿树成阴、鲜果飘香、洋溢”等词语。2.有感情地朗读课文,能根据课文内容想象画面。3.读懂课文,明白“快乐应当和大家分享”的道理,愿意和同学交流阅读的感受。童话主要是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育,基于文体特点,确定教学重难点如下:教学重点:想象画面,体会巨人在行动上和心理上的变化。教学难点:体会童话特点,感受童话魅力

  • 做学习的主人 说课稿

    一、说教材: 本课是部编《道德与法治》三年级上册第一单元“快乐学习”中的第三课,本课作为本单元最后一课,在前两课“明确学习的意义” 、“体验学习的快乐”的基础上,重点培养学生“掌握学习的方法”,与本单元的前两课是递进关系,符合学生的认知与学习规律。本课针对培养学生养成良好学习习惯,掌握合适的学习方法 而设置 ,共设计了四个话题,“人人都能学得好”“多在心中画 问号”“我和时间交朋友”“好经验共分享” ,四个话题各有侧重,话题之间没有逻辑上的紧密联系,可根据需要进行灵活地调整与重组,现将第一、第二、第四个话题在第一课时完成,重点帮助学生树立学习信心,掌握有效学习方法,第三个话题在第二课时完成,帮助学生了解合理安排时间的好处以及方法,养成良好学习习惯。

  • 我们要做什么样的人-说课稿

    一、活动背景:价值观,是人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和,是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的部分;在青少年的价值观形成时期,帮助、指导他们树立正确的价值观,具有十分重要的历史意义。二、设计理念:树立正确的世界观、人生观和价值观,是我国思想文化建设的重要目标之一。学生在价值追求上抱有怎样的信念、信仰、理想,便构成了价值观特有的思想内容。价值观对学生的行为有着深层的导向作用。学生的信念、信仰、理想总是像心目中的“坐标”、“天平”和“尺子”一样,随时都在起着价值判断的作用,以确定自己行为的方向、态度和方式。在现实生活中,学生们总是尽可能地按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。这就迫切需要使学生们对价值观的正确性有更深更正确的了解!三、活动目标:本节课要达到三个活动目标:1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵,懂得价值观的重要性,初步树立社会主义核心价值观。2.懂得要从平时的一点一滴做起,争做文明守纪好学生,用实际行动来体现社会主义核心价值观。四、活动准备:1、收集社会主义核心价值体系内涵外延和实践要求的材料。2、准备歌曲、顺口溜、小品等节目。3、红领巾、队旗等教具。4、精心制作的多媒体课件

  • 装扮我们的教室 说课稿

    说教材此课根据《课程标准》“负责任,有爱心的生活”中的第九条“喜欢集体生活, 爱护班级荣誉”,“愉快、积极的生活”中的第六条“在成人帮助下,能定出自己 可行的目标,并努力去实现”,以及“动手动脑,有创意的生活”中的第五条“能 积极地出主意、想办法来扩展游戏或活动”而设计。其目的在于通过“装扮我们的 教室”这样一个从观察、设计到动手实施的综合性活动,结合前面三课所学内容, 深化学生的集体感和集体荣誉感,引导他们超越自我,走向广阔的公共生活。学情分析首先,二年级的学生在各方面有了很大进步,尤其是对“集体”的认知程度有所提高。但是他们多数还处于自我中心的阶段,缺少从整体和全局思维出发思考问题的能力,不易把个体的活动与整体的活动联系起来。其次,学生的年龄决定了他们的动手能力和思维能力有限,他们想到的可能更多是局部的、具体的一些做法;在实施过程中,学生可能会没有目标、没有主题,随心所欲地进行。另外,他们都能认识到自己是集体中的一员,班集体是自己的另一个家,有责任让它更美,但大部分孩子仅仅是有这样的愿望,而不知道如何将意识转化为行动,真正参与到装扮教室这一活动中。

  • 人教版高中政治必修4关于世界观的学说说课稿(一)

    3、课堂小结,强化认识。(2—3分钟)通过总结本课的知识,简单的用三个概念三个关系,简明扼要的总结出本节课的知识,突出本框题的重难点。其中重点给学生梳理一下哲学的含义,使学生在学习的最后对于哲学有一个全面而准确的理解,强化学生对于哲学的认识。4、课堂练习针对高中学生初步接触哲学,运用哲学思维来分析哲学问题的能力还需要今后的培养,我进行了分层的方式来设计习题,这样设计一方面符合学生认知的能力,由简单到困难,一步步的深入,另一方面,在练习的过程中,也可以使学生巩固基础知识,使学有余力的学生继续提高,充分考虑到学生的实际情况。5、板书设计为了强化教学效果,我会在授课的过程中适时的书写板书,我的板书设计总的来说是以简洁明了的形式展示,便于学生一目了然的把握本节课的重难点,也可以建立知识间的联系,便于学生形成完整的知识体系。

  • 人教版高中政治必修4关于世界观的学说说课稿(二)

    一、教材分析1、本框题在教材中的地位。本框题教材所处的地位及联系:《关于世界观的学说》是人教版2004年12月第一版教材高二政治必修4第一单元第二框题,在这之前学生已经学习了生活处处有哲学的内容,了解了哲学与我们的生活息息相关,这为过度到本框题的学习起到了铺垫的作用。本框题又是学生进入哲学的入门,因而它在生活与哲学中具有不容忽视的重要地位。学好本框题,为学生从总体上对哲学的理解,为以后学好哲学做了良好的铺垫作用。本框题是进入哲学与生活不可缺少的部分,也学生的学习生活常常遇到的问题。2、教学目标:1. 知识目标:(1)哲学的含义;(2)哲学与世界观的关系;(3)哲学与具体科学知识的关系。2. 能力目标:(1)通过对哲学与世界观、方法论、具体知识三对关系的分析,培养辩证思维的能;(2)通过对身边生活事例、哲理故事、哲学家观点的体悟,培养分析问题的能力;

  • 人教版高中语文必修3《爱的奉献 学习议论中的记叙》说课稿

    教学过程:(一)导入:课前放《爱的奉献》歌曲,同时不断播放一些有关“爱”的主题的图片,渲染一种情感氛围。师说:同学们,谁能说说这组图片的主题应该是什么?生(七嘴八舌):母爱,不对是亲情……是友情、还有人与人互相帮助……那组军人图片是说保卫国家,应该是爱国……那徐本禹和感动中国呢?…………生答:是关于爱的方面师说:不错,是关于爱的方面。那么同学们,今天就以“爱的奉献”为话题,来写一篇议论文如何?生答:老师,还是写记叙文吧。生答:就是,要不议论文写出来也象记叙文。师问:为什么?生答:老师,这个话题太有话说了,一举例子就收不住了,怎么看怎么象记叙文。生答:就是,再用一点形容词,就更象了。众人乐。师说:那么同学们谁能告诉我,为什么会出现这种问题?一生小声说:还不是我们笨,不会写。师说:不是笨,也不是不会写,你们想为什么记叙文就会写,一到议论文就不会了,那是因为同学们没有明白议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么不同,所以一写起议论文中的记叙,还是按照记叙文的写法写作,这自然就不行了。那好,今天我们就从如何写议论文中的记叙讲起。

  • 端午节演讲稿 5月初五端午节的国旗下讲话

    老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除(公文有约提供)了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

  • 国旗下的讲话之如歌五月

    尊敬的各位老师 亲爱的各位同学大家早上好!我是来自高二二班的xx,今天我讲话的主题是《如歌五月》五月,芬芳酝酿着心声,花瓣轻舞着韵律。在这个如花如歌如诗如画般精彩的季节,我们终于迎来了一年一度的遂中之春文艺汇演。细细品味遂中之春的节目。有的体现中华上下五千年渊源的文化,有的突出时代的潮流,有的散发着浓浓的民族风情。但是我想,唯一不变的是全体师生对艺术的追求。在每个演员表演的过程中,我们都不难发现—在我们身边有那么多多才多艺的人。动人的乐声,嘹亮的歌声,精彩的街舞,绚丽的民族舞,震撼人心的动漫秀,遂中之春就是一个老师和学生自我展现,尽情发挥的舞台。我从参加活动的每位表演者脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝采声中,让我深刻感受到了艺术节作为我们学生生活中亮丽的一道风景线,让我们更深一层的感受了艺术的魅力。三个小时的晚会,它处处洋溢着青春的美,这种美来自生活和我们的心灵。身处其中,感受青春的美好,释放青春的激情。

  • 小水滴的诉说 说课稿

    本节课我设计了四个教学环节 。 环节一:创设情境,激趣导入学生阅读教材第 34 页的绘本《爷爷家的洗脸水》,读完之后交 流感受,教师引导到水很珍贵的话题,由此导入新课,板书课题:小水滴的诉说。设计意图:激发学生的学习兴趣,并引出本节课要学习的内容, 为接下来的学习作好铺垫。环节二:自主探究,合作交流 这一环节我安排了三个活动。 活动一:我很宝贵首先,课件出示教材第 35页的小诗《小水滴的自我介绍》,并 播放画外音,学生说一说对水的认识。然后,学生阅读教材第 34 页和第 35 页的图文,结合课前查找收集到的有关水资源的资料,说说发现了什么?教师相机引导,板书:宝贵稀少。设计意图:了解水与人们生活的关系,感受水资源的珍贵。 活动二:我遭遇了不幸学生阅读教材第 36页的图文,找一找小水滴遭遇了哪些不幸。 小组内交流,生活中见到的小水滴遭遇的不幸,全班交流汇报,教 师相机引导,板书:珍惜。设计意图:发现生活中污染、浪费水资源的现象,明白可以靠 法律法规的作用,切实有效地保护水资源。

  • 人教版高中生物必修2现代生物进化理论的由来说课稿

    一,说教材1. 教材的地位和作用本章课程的核心是介绍现代生物进化理论.生物进化理论的发展和其他科学理论的发展一样,不是简单的新理论对旧理论的否定和排斥,而是新理论对旧理论的修正,深入和扩展.从拉马克的进化学说到达尔文的自然选择学说,以及现代进化理论的由来,大体都走过了这样的轨迹.这些应该成为处理本节教学内容的基本脉络.本节内容包括:拉马克的进化学说,达尔文的自然选择学说和达尔文以后生物进化理论的发展,其中重点是达尔文的自然选择学说.生物进化论不仅是生物学中具有重要地位的基础理论,也是对人们的自然观和世界观有着重要影响的理论.学生通过本章内容的学习,不仅可以了解生物进化理论在达尔文之后的发展,进一步树立生物进化的观点和辩证唯物主义观点,而且能够通过学习进化理论的发展过程,加深对科学本质的理解和感悟.

  • 五一劳动节国旗下讲话——“五一”的期盼

    再过几天就是五一国际劳动节了。这是全世界劳动者的共同节日。是劳动,使我们过上今天美好的生活;是劳动,使我们的家园更加美丽;是劳动,创造了世界的千千万万。一尘不染的马路,是清洁工们劳动的结晶;拔地而起的高楼,是建筑工人们辛勤的汗水所凝聚而成的。学校里,整洁的操场、干净的走廊,无一不是源自于人们的劳动。是劳动为我们带来幸福的生活,劳动最光荣!劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的发明创造,推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。奥涅格说过一句话:“劳动与人类正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。”

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