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人教部编版七年级语文上册狼教案
（学生交流，教师引导，总结方法）（1）方法1：主谓之间要停顿。【示例】一狼/得骨/止；其一/犬坐于前。（2）方法2 ：谓语与宾语之间要停顿。【示例】顾/野有麦场；乃悟/前狼/假寐 。（3）方法3：连词前面可以停顿。【示例】后狼止/而前狼又至；意将/隧入/以攻其后也。（4）方法4 ：发语词后面要停顿。【示例】盖/以诱敌。（全班齐读课文，读顺文章）师小结：理解文意，固然可以运用停顿技巧，但最重要的方法是弄懂字词大意、文句意思。理解了文意，才能读准句读，有利于我们读顺文章。【设计意图】本环节旨在通过学习互助的方式，调动学生的学习热情，充分发挥学生的学习积极性和主动性，进而理解文意，读顺文章。教师及时点拨，适时归纳文言释词方法、句式和停顿划分小技巧，实现知识学习与技能掌握的统一。四、细读课文，读懂内容1.概括文章情节文章讲述了屠户杀狼的故事。按照事件的发展，情节一般可以分为开端（发生）、发展、高潮和结局。请同学们细读课文后，用词语概括这个故事的发展经过。（生交流后，师明确）
人教部编版七年级语文上册猫教案
【设计意图】此环节聚焦第三只猫的悲剧，让学生通过品析语言，想象猫的内心冤屈，同时结合创作背景，逐层深入地理解课文主题及作者的人文情怀。三、拓展延伸1.同学们，你喜欢文中哪一只猫呢？为什么？（生自由讨论）预设（1）喜欢第一只或第二只猫，因为它好看，性情可爱、活泼。（2）喜欢第三只猫，它更可怜，更需要关爱。（3）都喜欢，因为生命不分高低贵贱，它们是平等的。我们要尊重每一个生命。2.如果你是第三只猫，应该怎么做才能避免悲剧的发生呢？（分组讨论，全班交流。可从“自省”“自强”“完善自我”等角度讨论）预设（1）如果我是第三只猫，首先要自我反省，知道自己哪些方面不够优秀，找到不足，然后不断努力，完善自我。（2）不能埋怨别人，不能自甘堕落，不能放弃自己。结束语：文章以“我家养了好几次猫，结局总是失踪或死亡”总领全文，以“自此，我家永不养猫”收束全文，结构紧凑。文章以猫写人，用猫的世界折射世态人情。
人教部编版七年级下册卖油翁教案
本篇故事虽短，但记述简洁生动，情趣盎然，人物形象鲜明，哲理深入浅出，是学生了解传统文化，学习浅易文言文，增强文言语感的经典文言小品文。所以本教学设计首先注重落实字词基础；然后用抢答的方式帮助学生理解课文内容；再以人物为核心，细读课文，通过表演的方式，抓住重点实词、虚词，揣摩人物的心理和个性特点，了解文言语言简洁精练的特点，激发学生学习文言文的兴趣。通过质疑探究，走进文本背后，引导学生学习探究文言故事的方法，培养学生独立思考、质疑探究的能力。文学知识笔记体小说笔记体小说指具有小说性质，介于随笔和小说之间的一种文体，是中国古典小说的一种。笔记体小说多以人物趣闻逸事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小，形式灵活、不拘一格的特点。笔记体小说的起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。代表作有清代纪昀的《阅微草堂笔记》等。
人教部编版七年级下册黄河颂教案
资料链接1.《黄河大合唱》《黄河大合唱》是由光未然作词、冼星海谱曲的一部大型合唱音乐作品，有《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄水谣》《河边对口曲》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河！》八个乐章。诗中将雄奇的想象与现实的图景结合在一起，组成了一幅幅壮阔的历史画卷。2.中华民族精神中华民族在悠久的发展历史中，积淀和形成了自己独特而伟大的民族性格和民族精神。中华文化的基本精神，表现了自强不息、居安思危、厚德载物、乐天知足、崇尚礼仪等特征。中华文化的力量，集中体现为民族精神的力量。中华民族精神的核心是爱国主义。这种精神就像是泰山、长城一般壮丽地雄峙于世界的东方！疑难探究如何把握《黄河颂》语言上的特点?这首歌词写得明快雄健，节奏鲜明，音节洪亮。以短句为主，兼以长句；长短结合，自由奔放并且错落整齐。在韵脚上，隔二三句押韵，形成了自然和谐的韵律。
人教部编版七年级下册老山界教案
【设计意图】本环节既总结了学习的内容，也拓展了文章的主题；引导学生理解长征精神在当今时代的作用、意义，并传承长征精神，接受革命传统教育。四、总结存储1.教师总结。文章在叙述红军翻越老山界的经过中，进行了富有抒情气息的描写，展现了红军伟大的精神力量，也让我们感受到了长征岁月中浪漫的英雄情怀。岁月沧桑，斗转星移，中国已发生翻天覆地的变化，长征精神亦成为中华民族的宝贵精神财富。年轻一代的我们，应坚定信念，弘扬长征精神，为中华民族的伟大复兴而努力，弹奏新征途的“天籁之音”。2.布置作业。（1）课外选读：《大渡河畔英雄多》（杨得志）、《越过夹金山，意外会亲人》（杨成武）。（2）以小组为单位编写一期有关长征精神的手抄报，参加班级展示活动。
人教部编版七年级下册老王教案
素养提升作文中怎样运用“以小见大”的写作手法（1）以小人物见大。这里的“小人物”是指在社会上不出名、没有影响的人。以小人物见大，即以生活中平凡的小人物为叙写对象，通过塑造小人物的形象，揭示其闪光的品质，彰显其伟大的人格，折射出底层人民的光芒，喻人以大道理，动人以大感情，从而起到激励、感化读者的大作用。（2）以小事见大。可以通过叙写生活中极其平常的小事阐述一个大的道理。文化常识典故故事——君子之交“君子之交”语出《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”君子之交，意思是贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，立下汗马功劳，被封为“平阳郡公”。一登龙门，身价百倍，前来送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。
人教部编版七年级下册木兰诗教案
本教学设计着眼于民歌特点。第1课时重在诵读诗歌，设计不同层次的读，引导学生从诗歌的形式、节奏、韵律、情感四个方面感受民歌形式自由、具有韵律美、节奏感强、情感富于变化的特点，从而体会民歌的情味。第2课时重在品读诗歌，引导学生通过品析情节、品味语言、析读主题等方式，体会诗歌语言刚健明朗而质朴生动的特点，逐层解读民歌所塑造的传奇形象，并理解民歌所传达的爱国情怀。素养提升互 文互文，也叫互辞，是古诗文中常用的一种修辞手法。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。”具体地说，它是这样一种表现形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。即上下文义互相交错、互相渗透、互相补充地来表达一个完整的意思。初中阶段，常见的互文一般有三类：（1）单句互文单句互文，即在同一个句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。如：秦时明月汉时关。
人教部编版语文八年级上册蝉教案
鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫的故事”“讲昆虫生活”的楷模。鲁迅说：“他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。”周作人说：“法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”巴金说：“《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。”传统文化玉蝉：蝉意喻人生蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。玉蝉究其用途，大体可分为四种：一是佩蝉，是专门佩戴在人身上以作装饰和避邪用，示高洁；一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的，表示高贵；一种是琀蝉，以蝉的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生复活；还有一种是镇蝉，做镇纸用的文房用品，多出现在明代以后，前三种蝉属于高古玉，主要产生在商周至战汉时期。
部编版六年级语文上册《草原》教案
（1）思考：作者是按什么顺序写的？写了哪些内容？明确：作者是按事情发展的先后顺序来写的。首先描述了一望无际的草原美景，使人感受到了一种境界美；接着又展示了主人欢迎远方客人的隆重场面；最后把酒话别，用“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”来收束全文。（板书：初到草原——远迎客人——热情相见——盛情款待——联欢话别）作者笔下的草原给你留下了什么印象？（学生讨论、交流自己的印象，可与读此文之前对草原的印象进行对比并探讨。）
三年级语文在牛肚子里旅行教案
《在牛肚子里旅行》是一篇科学童话。课文利用童话的手法讲述了两只小蟋蟀在玩耍时有一只不小心被牛吞进肚子里。另一只利用积累的科学知识帮助它从牛肚子里逃出来的故事。这篇课文将科学知识与童话融为一体，贴近生活，语言生动，故事情节起伏跌宕，吸引读者。童话的最大特点是具有丰富的想象。《在牛肚子里旅行》通过大胆而丰富的想象，把故事写得充满趣味。课文第七至十九自然段是文章的重点部分，具体讲述了红头“在牛肚子里旅行”的过程。教学时可引导学生进入角色，进行一次奇妙的牛肚子里的探险，在不动声色中了解了科学知识，感受到了童话故事丰富的想象。
三年级语文卖火柴的小女孩教案
《卖火柴的小女孩》统编教材三年级上册第三单元的第一篇精读课文，是丹麦作家安徒生的著名童话。讲述了在下着大雪的大年夜，一个为了生活被迫卖火柴的小女孩冻死街头的故事。表达了作者对当时黑暗社会的痛恨，对贫苦人民的深切同情。文章虚实交替，美丽的幻象和残酷的现实更迭出现，是这篇童话的特点。本文原是人教版六年级下册第四单元“学习外国名篇名著”中的一篇文章，旨在引导学生感知外国作品的特点，理解含义深刻的句子，感受卖火柴的小女孩悲惨的命运，体会作者表达的思想感情。统编教材将文章编排在三年级，“感受童话丰富的想象”为本单元的语文要素，旨在引导学生发现幻象与愿望之间的关系，感受童话丰富的想象，帮助学生建立对童话体裁的初步认识。
部编版六年级语文上册《草原》教案
1.会写8个生字。能正确读写词语表中的词语。2.朗读课文，能借助文中语言文字的描述展开想象，感受草原之美。（重点）3.能体会在写景中融入感受的好处。4.背诵第1自然段。一、谈话引入，创设情境（播放关于草原的歌曲）同学们，听了这首歌你们是不是有一种置身于草原的感觉呢？谁能谈一谈你心中的草原？（课件出示相关图片，自由交流）当老舍先生第一次来到内蒙古大草原时，他看到的是一番怎样的情景呢？现在我们就随着老舍先生一起到美丽的草原去看一看。（板书课题：草原）
《C小调第五（命运)交响曲》教案
教学过程 ：一、游戏导入。请两名同学表演见面握手的情景：互相看得见。两人蒙上布（背景音乐：命运主题）。师：同学们，你们从刚才的表演中品味出什么了吗？请两位同学说说自己的感受。是呀，身体的缺陷给人会带来多大的伤害和心理障碍，就和我们今天要见到的这位音乐家一样，他的双耳失聪，但是却在失去听力的情况下以惊人的毅力谱写了一曲壮丽的乐章，相信同学们都知道他的名字，我们大声说出他的名字——贝多芬。二、贝多芬简介。请同学们说说你了解的贝多芬。出示贝多芬画像，通过神情揣摩他的性格。（学生通过课前网络书籍资料的查找对他已有所了解，可互相补充）。课件展示，了解贝多芬生平及主要代表作。师：我想，在贝多芬众多作品中，下面这部作品最能表现他的思想和精神！出示课题：《c小调第五（命运）交响曲》。
《阳光照耀着塔什库尔干》教案
欣赏教学1、初听音乐你能听出哪些乐器参与演奏？乐曲情绪有什么明显的变化，你通过这些变化能想象到什么呢？生：小提琴 、钢琴。师：如果分主奏乐器和伴奏乐器的话你会怎样给它区分？生：小提琴主奏，钢琴伴奏。师：同学们真是聪明。那么你又想象到了什么呢？生：美丽的草原，骑马，跳舞。他们很欢快、跳跃、舒缓、赞美等等。师：嗯，大家都回答的很好。那么作者到底是怎样使作品具有让听者优美、愉悦、欢快的不同情绪感受的呢？师：好，下面就让我们一起来从作品中寻找一下。2、分段分析师：首先我们来听一下简短的引子部分（播放歌谱及音乐）。师：引子部分节奏自由，大家听出是什么演奏的吗？（生：钢琴）师：对，是由钢琴演奏的具有浓郁的塔吉克族音乐风格的一段音乐，仿佛把我们置身于辽阔美丽的塔什库尔干绿色草原，尽情享受着美丽的自然风光，聆听着的牧民们放声高歌的情景。简短的引子之后音乐把大家带到了第一部分，大家听音乐你能帮我把这个表格的前五项完善起来吗？（播放第一部分音乐PPT乐谱）。（学生听完后回答，老师总结。在回答力度时，点出第一部分的两个主题）。师：我们再来听一遍第一部分的第一主题请大家找出这部分主题音乐中出现了那些音符？其实这些音符就构成了塔吉克族特有的调式3 4 ＃5 6 7 1 2 3 ，特别指出升5是这个调式中一个重点音。那现在我们就唱一下这个音阶来感受一下它。那我们现在到音乐里再去感受一下塔吉克族的特有的音乐风格吧。请大家用“啦“跟唱一下第一主题。（老师弹琴来演唱，如果里面的前倚音唱不好，可以用对比的方式来感受一下不同。）
《远方的客人请你留下来》教案
教学过程一、导入师：我国西南边陲，居住着众多勤劳、勇敢而善良的少数民族，这个单元我们要学习来自边寨的飞歌。在云南，撒尼人民更是热情、好客。听！他们正在邀请我们这些远方的客人留下来与他们共度佳节呢！二、新课学习1.初听歌曲《远方的客人请你留下来》音频。2.分组讨论分析：① 师：歌曲的情绪是怎样的？撒尼族是怎样的一个民族？你是怎样从他们的音乐中听出来的呢？他们又是用什么请远方的客人留下来呢？② 歌曲采用了哪种演唱形式?③ 歌曲表达了当地人民怎样的心情？3.学生讨论。一组生：歌曲的情绪是欢快活泼、热情洋溢的。生：撒尼人民非常热情好客。生：用路旁正在开的鲜花儿，树上等人摘的果子，迎风荡漾的谷穗，招待远方的客人留下来。二组生：领唱与合唱结合的形式。三组生：表现了当地人民热情好客的习俗与风尚。教师适时引导，及时总结（介绍撒尼是彝族的一个分支及有关撒尼人的风土人情。再介绍这首歌在1957年莫斯科举行的第六节世界青年联欢节中获创作金奖。由于采用一名女高音领唱与男高、女高的声部领唱的交替，所以显得音色变化丰富，也是歌曲更加亲切、热情、活泼、生动，且富有趣味性）。4.播放云南简介。
《远方的客人请你留下来》教案
彝族和彝族音乐1、（讲授）彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。主要分布在云南、四川、贵州及广西壮族自治区西北部。2、彝族音乐丰富多彩、富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。民间叙事长诗《阿诗玛》，塑造了一个美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘的形象（出示课件，简单介绍）3、彝族的民间乐器有30余种，流传最广的有无膜口琴、葫芦笙、三弦、月琴，以及巴乌、马布和口琴等（出示课件）欣赏《远方的客人请你留下来》1、作于1953年，1954年由中央民族歌舞团及中央歌舞团相继演出，1957年，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中，这首歌获得金质奖章。2、仔细聆听这首歌曲，回答下列问题：（1）歌曲的情绪是怎样的？（2）歌曲采用了哪种演唱形式？（3）歌曲表达了彝族人民怎样的心情？3、进一步欣赏，加深理解。这是一首混声合唱曲，在演唱过程中，有女声领唱参与其中。歌曲可分两大部分：（1）三个乐段（A、B、B1）。A----女高音声部呈现，男高音声部予以重复；B----女声领唱，而后混声合唱予以呼应；B1是第二乐段的变化重复。（2）第二部分基本与第一部分相同，但第一乐段有所缩减，后面又加了一段尾声。在这一部分里，进一步展示了彝族人民幸福生活的景象，也进一步表达了彝族人民对美好未来、对伟大祖国的祝福。
幼儿园游戏教案：迷宫《营救小白兔》
活动目标：1、巩固对食草动物和食肉动物的了解。2、在迷宫中体会方位的灵活性和多变性。3、培养观察力和分析判断能力，感受活动所带来的乐趣。活动准备：1、小羊、马、长颈鹿、、牛等食草动物图片2、老虎、狮子、猎豹、黑熊、野猪等食肉动物图片。3、大象的图片分为四片，分别放在食草动物的家中。活动过程；1、寻找小动物（熟悉迷宫） 小朋友，森林里的小动物们正在迷宫里玩呢，刚才老师听说大灰狼正在迷宫找吃的呢，我们赶快把它们找回来好吗？（幼儿自由到迷宫里寻找小动物，进行熟悉迷宫的活动。）
部编版语文九年级上册《故乡》教案
【分析杨二嫂形象】1．昔日的杨二嫂是怎样的一个形象？明确：昔日被称作“豆腐西施”，“擦着白粉”“终日坐着”，是一个安分守己的妇女形象。2．如今的杨二嫂是怎样的形象？作者是从哪些方面刻画的？明确：“凸颧骨”“薄嘴唇”“圆规”等肖像描写，“尖利的怪声”“大叫”“两手搭在髀间”“贵人眼高”等动作和语言描写，表现出了杨二嫂泼悍、放肆、尖刻的性格特征。讨东西、造谣、塞手套又表现出她的自私、泼悍、爱贪小便宜。探究：作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？杨二嫂的形象是作者“悲哀”的源头吗？明确：杨二嫂的变化说明了辛亥革命后，城镇小市民阶层的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。杨二嫂的变化，是不合理制度下的人性转变，如果说闰土是“精神麻木”的状态让作者觉得“悲哀”，那么杨二嫂便是因为失去真善美的人性而使作者觉得“悲哀”。
部编版语文九年级下册《枣儿》教案
明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。(3)不仅是对吃枣而言，也是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
四年级下册《小英雄雨来》教案
1. 通过在教师指导下的独立阅读，初步理解内容，学习小英雄雨来热爱祖国、憎恨敌人、机智勇敢的优秀品质。2. 继续练习用比较快的速度阅读课文，读后能说出每一部分的主要内容。3. 练习给每一部分课文加小标题。【教学重点、难点】用较快的速度阅读课文，说出每一部分的主要内容。【教学时间】1课时。【设计理念】本文虽是略读课文，但由于篇幅较长，可以安排一课时完成。教学中要练习用比较快的速度阅读课文，培养学生的自读能力。先通读课文，用比较快的速度默读课文，了解雨来是哪里人，生活在哪个年代？为什么称他是小英雄？大体了解课文主要讲了什么。全文研读时一部分一部分地阅读、思考，特别重点理解我们是中国人，我们爱自己的祖国这句话。在全面理解课文内容的基础上给各部分加小标题。最后进行总结扩展：观看情景剧；建议学生找来管桦小说的原著读一读。【教学过程】一、激发情感，释题引疑1、课件演示：小雨来与鬼子斗争的片断。问：你们想认识这位小英雄吗？2、出示课题：(1) 理解课题：齐读课题你从中知道了什么？小——指的是雨来的年龄小，是一个少年。英雄——指的“是雨来的特点。雨来——课文中的主人公。课题表现出文章的中心——英雄。(2) 引导到学生质疑：看到课题后，你还想知道什么？（为什么称雨来是小英雄？）（从课文中的哪些地方可以看出雨来是一位小英雄？）
