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部编版语文九年级上册《敬业与乐业》说课稿

  • 人教部编版语文九年级下册无言之美教案

    如何理解文中对于言与意关系的分析?文章分析了言和意的关系,认为言是用以表达情感意绪的工具,但意“决不是完全可以”用言来传达的。因为意是丰富的、无限的、缥缈易逝的,具有混整的特性;而一旦用言语表现出来,意思就固定了、单一了,如果再考虑交流中信息的损耗、接受者理解的不同等因素,用言来表现的意就会出现偏差,而失去其丰富性。这里道出了人类语言先天的局限性。自从产生语言,人类逐渐习惯于以语言来思维,以固定的语义系统来指称和描述外在世界,但世界是丰富的、具体的,语言却是概括的、抽象的,再完备的语义系统,都无法完全准确地指称和描摹每一个个体事物。 黑格尔甚至断言:“语言本质上只表达普遍的东西,但人们所想的却是特殊的东西,因此不能用语言表达人们所想的东西。”因而,作者说,以言语来表达丰富的“意”,“好像用断续的虚线画实物,只能得其近似”。当然,如果通过词语、概念的辨析,使语言表述精确化、严密化,或者采用修辞或文学的手段,拓展语言的表现力和表现空间,就可以尽可能地使“言” 来表达丰富的“意”。

  • 人教部编版语文九年级下册写作布局谋篇教案

    在我们身边,随处可见的小事物中也蕴含着许许多多的道理。一个孩子手里拿着橘子,问了妈妈两个问题:“为什么吃橘子要剥皮呢?”“橘子里的果肉为什么是一瓣儿一瓣儿的呢?”这仅是两个平淡无奇的小问题,但孩子和妈妈的一问一答里却蕴藏了做人的大道理。吃橘子要剥皮,那是橘子在告诉你,你想要得到的东西,不是伸手就能得到,而是要付出劳动的。世界上没有可以白吃的午餐,任何东西都要靠自己的双手来获得,就算已经遍体鳞伤,也要坚持下去,因为用自己的汗水换取的果实才是最有意义的。即使那果实不是最大的,也不是最甜的,但它却是最美味的,因为在这美味里面有你的毅力和努力。那些衣来伸手、饭来张口的人,是永远体会不到劳动的快乐和自豪的。不会劳动的人,也就是不会生活的人,也不可能在这个社会上立足。因此我们绝对不可以成为一个不劳而获的人,除非你愿意就此堕落。

  • 人教部编版语文九年级下册鱼我所欲也教案

    1.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(孟子)2.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。(裴多菲)3.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)预设 义的价值高于生命,人应该有舍生取义的精神,这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用,对后世知识分子的精神修养也有相当的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。随着时代的发展,“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会正义,“利”指一己之私利,当面对这两者难全的时候,我们应该坚持社会正义。结束语:孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”,一起成为儒家道德的最高标准,同时也激励着历代仁人志士为祖国贡献出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证方法,化抽象为形象,便于理解,令人深思,我们在以后的写作过程中,可以借鉴这种手法。

  • 人教部编版语文九年级下册变色龙教案

    3.注意环境描写对主题表达的暗示作用。小说中,环境描写也是为主题表达服务的,它有极强的暗示和埋伏笔作用。例如《变色龙》中的“四下里一片沉静。广场上一个人也没有。商店和饭馆的门无精打采地敞着”“门口连一个乞丐也没有”等环境描写,反映了沙皇专制统治下社会的萧条和死气沉沉。总之,理解小说主题的方法是多种多样的,不仅仅局限于以上所谈到的几个方面,我们在解读小说时要注意把虚构的内容与现实相结合,善于将小说与人生、社会、人性结合起来综合分析,这样才能更好地把握小说的主题。疑难探究席加洛夫将军及其哥哥在文中是个怎样的形象?在这篇小说中,席加洛夫将军及其哥哥这两个人物,始终没有出场,但是在围观群众及将军家厨子的口中却又无处不在。通过大家随着狗主人身份的变化而不断转变态度这一点,就可以看出当时社会中这两个人的霸道和权势熏天。就连他们家的一条狗,大家都惹不起,这是多么令人悲哀的社会现实。

  • 人教部编版语文九年级下册出师表教案

    2.分析写作特点。本文是如何把议论、抒情和叙事融为一体的?预设 本文是奏章,内容是作者出师前向后主刘禅陈述意见,提出修明政治、兴复汉室的主张。因此,全文以议论为主,在议论中融以叙事和抒情,以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害,分析透辟,针对性强;寓情于议,情理交融,言辞恳切,说服力强。叙事,寓情于事,委婉动人,感情真挚。所叙之事如推荐贤才,讲身世,谈经历,都是为议论服务,使他对刘禅提出的建议与要求有理有据,更能使人信服。 结束语:诸葛亮知恩图报,忠心为国。他有高度的责任感、使命感,他为国家鞠躬尽瘁,死而后已,当我们吟诵“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诗句时,会深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情;当我们解读“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”这两句诗时,更是深深地被陆游满腔豪情所感染。四、布置作业

  • 人教部编版语文九年级下册海燕教案

    以朗读为切入点,帮助学生掌握赏析诗歌的一般路径。《海燕》是一篇经典的散文诗,其极富感染力的语言需要通过反复诵读去体会。在第1课时中,课堂以朗读为核心,通过朗读全文,体会情感的变化,理清文章层次结构,通过朗读海燕活动的环境的句子,体会海燕的象征意义。同时,对具体诗句应当如何朗读的揣摩,也提升了学生的朗读技巧。通过分析关键词句,深入把握具体形象的象征意义。学生在第1节课时中已经知道了象征手法,但这种理解可能只是停留在“知道”的层面。要帮助学生真正体会作者赋予这些形象的深刻意义,可以通过分析课文里含有象征意味的关键性词语或句子的方法,通过师生互动,理解作者要表达的真实意思。这种方法让学生进一步理解了作者要表达的真实意图和情感,避免了对文本的浅显化解读,培养了学生深入分析诗歌的能力。

  • 人教部编版语文九年级下册送东阳马生序教案

    本文的抒情语句虽然不多,但也很有特点。一是蕴含于叙述之中,如第2段开头“当余之从师也”,结尾“况才之过于余者乎”,在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味;二是潜藏在议论中,如文章结尾“余之志也”“岂知予者哉”两句,在议论中表明自己的心志意向,有一唱三叹、低回婉转之致。【设计意图】对于具体的内容细节的分析,有助于学生理解表现手法、写作手法的概念。赏析文章的表现手法和写作手法有一定的难度,通过合作探究的方式,学生能互相帮助,加深理解。三、发表观点,个性表达1.作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前不敢出一言。谈谈你是怎样看待这种学习态度和从师尊师的方式的。预设 【示例】作者虽然家庭贫困,但依然好学,即使身处富贵的同窗之中,也不羡慕别人,而是以学习为乐,这种勤奋好学、坦然乐观的精神值得我们学习。面对老师时态度恭敬,这是我们作为学生应该做到的,但是学贵有疑,当我们有疑惑时应及时向老师提出,和老师共同商讨,这样才能不断进步。(引导学生用现代观念审视作品的思想内涵。可以各抒己见,不强求答案统一。)

  • 人教部编版语文九年级下册唐雎不辱使命教案

    预设 对比与映衬、渲染与烘托。由于文章始终是在人物对话中展开的,人物语言和行为遵循“刺激—反应”模式平行而下,自然形成了对比,造成了映衬互见的效果。如围绕易地问题,就有秦王的欲求与安陵君的坚守,有秦王的无理狡辩与唐雎的据理抗争;在意志较量方面,则有“天子之怒”与“布衣之怒”的对垒。秦王所说的“天子之怒”,唐雎的“未尝闻”;唐雎所说的“布衣之怒”,秦王归之于“免冠徒跣,以头抢地”。一个拒绝回答,非常傲气;一个丑化描述,极为轻蔑。这样,人物形象对比鲜明,相互衬托,将一场正义与非正义的较量真实而生动地展现出来。作者为了追求夸张、强化的效果,多借助人物语言渲染气势、烘托气氛,增强故事的“现场感”。如秦王说“灭韩亡魏”,目的是从气势上压倒对手;唐雎罗列刺客的壮举,也表明了血拼到底的气概。秦王先说“灭韩亡魏”,气势夺人;后说“韩、魏灭亡”,辞格已卑。这些生动的描写,极大地凸显了人物性格。

  • 人教部编版语文九年级下册写作修改润色教案

    一个人的灵魂总是会在他的眼睛和语言里得到表露。灵魂高尚者,眼光明亮,语言高雅。反过来,我们也可以通过个人的眼睛和语言而窥视到他的灵魂,眼神淫邪,语言污秽,他的灵魂必定卑鄙肮脏。修改指导:这段论述用正反双向说理的方法阐明了一个人的灵魂、眼睛、语言三者之间的关系,条理清楚,语言简明,从思维和阐述上来看,应该说是准确严密的。但是,我们可以将语言润色,使原文变得更好。修改示例:灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性和情操:也许你貌不惊人,眼小如豆,但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼,但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。师:精妙地运用动词,恰到好处地使用比喻、对比等修辞手法,巧妙地使用假设句式,使文章在阐释事理的同时也不乏生动形象。【设计意图】把握了习作的要求后,给学生几个片段尝试修改。学生先从“言”和“意”等方面来进行修改,教师再具体示范指导,为综合修改全文做准备。

  • 人教部编版语文九年级上册就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信教案

    【设计意图】以课文为本,积累知识,领会其写法,提高阅读鉴赏能力是必须的,但文中的知识点很多,时间有限,教师不可能面面俱到。故本板块设计侧重反语的表达效果,教师启发引路为辅,学生合作探究为主。三、总结交流,拓展延伸学完本文,我们思绪万千,有对雨果的钦佩,有对英法联军的痛恨,有对清政府的愤懑,有对战争的厌恶……请以《,我想对你说》为题,说一段话,谈谈你的感想。【设计意图】学以致用,才是教学的最好归宿。引导学生与文本中的人、事对话,既可加深学生对所学知识的理解,又可锻炼学生运用知识、独立思考的能力,还能激发为振兴中华而发愤图强的爱国激情。结束语:一代名园圆明园毁灭了,它毁于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败无能。它的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,又是文明古国落后也要挨打的证明,我们中华民族不想欺侮其他民族,但也决不能允许别人欺侮我们。少年强,则中国强!同学们,为了中华民族的伟大复兴,为了圆明园类似的悲剧不再发生,我们要勤奋学习,努力奋斗!

  • 九年级上册道德与法治文明与家园2作业设计

    6.家书,蕴含着家风、家训、家教,也承载着社会记忆和文化传承,为此,阜阳市第 十七中学开展了“一封家书致父母”主题活动。开展这一活动 ( )A. 旨在引导学生传承传统美德 B.表明文明因交流而丰富多彩C.是全面继承传统文化的体现 D.显示了中华文化是最优秀的7.2021年7月25日,我国世界遗产提名项目“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”顺 利通过联合国教科文组织第44届世界遗产委员会会议审议,成功列入《世界遗产名 录》。至此,我国世界遗产总数升至56项。“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心” 成功申遗( )A.体现了中华优秀传统文化是世界上最优秀的文化B.说明了传统文化是一个国家兴旺发达的不竭源泉C.是保护和传承中华优秀传统文化的最佳途径D.能够进一步增强中国人民的自豪感,坚定文化自信8.三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”,现己出土重要文物500余件。

  • 九年级上册道德与法治文明与家园11作业设计

    7.最近, 国内多地报告发现了入侵物种——加拿大一枝黄花。它最开始是作为一种 观赏植物被引入中国, 却由于繁殖能力强大, 导致周围其他植物的区域性灭绝, 带 来严重的生态危害。对此,下列建议你认为合理的是 ( )①将野外的一只黄移植回家放在阳台观赏②发现可疑物种及时向有关部门报告③加大宣传教育和引导,帮助公众认识和辨别④积极开展集中灭除行动A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.无论是黄河长江“母亲河”,还是碧波荡漾的青海湖;无论是南水北调的世纪工 程,还是塞罕坝林场的“绿色地图”;无论是云南大象北上南归,还是藏羚羊繁衍 迁徙……这些都昭示着人不负青山,青山定不负人。这说明 ( )①人与自然相互依存,共生共荣 ②生态兴则文明兴,生态衰则文明衰③环境恶化加自然灾害的发生 ④绿水青山就是金山银山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

  • 九年级上册道德与法治文明与家园12作业设计

    1. 电影《长津湖》再现了抗美援朝战争中长津湖战役的全貌,展现了志愿军战士视死如归、英勇无畏的革命精神,折射出中华民族精神谱系的世代传承。中华民族精神是 ( )①以爱国主义为核心的伟大民族精神 ②中华民族维护民族尊严的强大精神动力③当代中国人评判是非曲直的价值标准 ④维系我国各族人民团结奋斗的精神纽带A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.“一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族。不仅不可能发展起来,而且很可能 上演一幕幕历史悲剧。”坚定文化自信说法正确的是要 ( )①就要以我为主,坚信中华文化是唯一优秀的文化②坚持以马克思主义为指导③推动中华传统文化创造性转化,创新性发展④不忘本来,吸收外来,面对未来,不断铸就中华文化新辉煌A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2021 年 4 月 9 日,中日韩敦煌文化交流成果展在甘肃敦煌莫高窟陈列中心开 展,此次展览是“2021 东亚文化之都?中国敦煌活动年”的重头戏之一。

  • 九年级上册道德与法治文明与家园10作业设计

    ( 一) 作业内容《环保倡议书》微型讨论会一、活动步骤1.对全班同学进行分组,每组设置 1 名小组记录员。全班选 1 名主持人。 2.主持人致开场白:环保是对美好生活的向往,有了环保意识就有前行的力量。 同学们,你们的美丽中国梦想是什么呢?学生代表畅所欲言。3.主持人:每个人都应该有自己建设美丽中国的梦想,那么我们建设美丽的中国 梦想是怎样呢?4.主持人:有人说,建设美丽中国梦是国家的事、政府的事;也有人说,建设美 丽中国是每个中国人的事;还有人说,建设美丽中国更是我们一代又一代青少年 的事......小组讨论并选派小组记录员代表发言:谈谈你们小组是怎样倡议建设美丽的中国 梦的?5.教师评价与总结。环保倡议书俗话说靠山吃山靠水吃水,家乡的山山水水是我们生命的摇篮,但是由于过去不 合理的生产方式对生态环境的破坏,子孙后代有可能不能继续在这里生存发展下 去,为了保护和建设美丽家乡,我向乡亲们建议:

  • 九年级上册道德与法治文明与家园8作业设计

    1、在中华民族发展的历程中,形成了代代传承的中华传统美德。下列诗句中,体现中华传统美德是 ( )。①苟利国家,不求富贵 ②捧着一颗心来,不带半根草去③天下兴亡, 匹夫有责 ④老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④2、戏曲是中国传统文化中的灿烂瑰宝。近年来, 湖北京剧二团坚持开展“戏曲进校园”活动, 举办戏曲知识讲座, 并进行经典戏曲展演, 弘扬和传承了中华 传统文化。下列属于弘扬和传承中华传统文化的有 ( )。①全校举行剪纸活动比赛 ②端午节吃粽子、插艾草、赛龙舟③清明节学校组织学生到烈士陵园祭拜先烈 ④学校开展法治进校园活动A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3、近年来,“沙尘暴”“雾霾”等恶劣天气频频出现,给人们的生产生活产生很大影响。对此下列说法正确的是 ( )。①我们应正确处理经济发展与资源、环境之间的关系

  • 九年级上册道德与法治文明与家园9作业设计

    示例二:建设美丽安徽,人人参与,人人共享。(2)【答案】有利于落实节约资源和保护环境的基本国策; 有利于走绿色发展 道路;有利于促进人与自然和谐共生等。(3)【答案】自觉履行节约资源、保护环境的义务; 践行绿色生活方式; 向身 边的人宣传破坏水资源的危害;及时举报各种破坏水资源的违法行为等。【设计意图】加大对中学生资源环境国情教育和生态意识教育培育的力度, 增强 青少年对环境的忧患意识, 引导学生持续关注生态文明建设, 促进人与自然和谐 共生, 是建设美丽中国、实现中华民族永续发展不可或缺的重要一环, 也是促进 中学生全面发展和核心素养培育的内在要求。【作业分析】第(1) 问:写宣传口号,注意两个要求,一是围绕材料;二是语 言言简意赅。第(2) 问:本题考查改善环境的意义,考查运用所学知识分析问题的能力。改 善环境的意义, 可以从基本国策、可持续发展战略、绿色发展理念及道路、人与 自然和谐共生理念等方面作答。第(3)问:本题的落脚点,落实于学生的实际行动,学习、宣传、具体做法。

  • 九年级上册道德与法治文明与家园3作业设计

    参考答案:(1) 人与自然和谐共生。(2) ①国家:加强立法,完善资源环境方面的法律法规,严格执法;坚持保护环境、节 约资源的基本国策,坚持可持续发展战略;处理好经济发展与环境保护的关系,走绿色、 循环、低碳发展之路;建设资源节约型、环境友好型社会。②企业:增强社会责任意识, 依法履行保护环境的义务,落实节能减排政策;加大环保资金的投入力度;依靠科技创 新,提高资源利用率。③个人:学习和宣传环保知识,践行低碳生活方式;从身边小事 做起,落实环保行动;积极向有关部门献计献策:勇于同各种破坏生态环境的行为作斗 争等。(3) 有一种习惯叫光盘,有一种意识叫珍惜,有一种美德叫节约;我们要尊重汗水和创 造,弘扬中华民族勤俭节约的传统美德等。(言之有理即可)(4) 答案示例:王经理,您好。我是“光盘行动”的志愿者,看到咱们酒店的餐饮浪费 比较严重,冒昧给您提个建议,您能否让服务员在点菜时提醒顾客要适量(为顾客提供 “半份菜”“小份菜”),以减少浪费,希望您能采纳。

  • 九年级上册道德与法治文明与家园7作业设计

    一、单项选择题1.冰墩墩,是2022年北京冬季奥运会的吉祥物。 将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相 结合,头部外壳造型取自冰雪运动头盔,装饰彩色光环,整体形象酷似航天员,充满未 来科技感。冰墩墩寓意创造非凡、探索未来,体现了追求卓越、引领时代,以及面向未 来的无限可能。吉祥物一经面世,就受到了各国人士的普遍喜爱和疯抢。“冰墩墩”的 设计 ( )①说明设计者的灵感来源于生活 ②将传统与现代文化相融合而富有创意 ③说明文化既是民族的,也是世界的 ④说明文化特色越鲜明越有价值和活力A .①②③ B .①③ ④ C .②③ ④ D .①②④ 2.《安徽省“十四五”生态环境保护规划》 (以下简称《规划》)印发。到2025年,全省 将实现生态环境质量持续改善,细颗粒物(PM2.5)浓度总体达标,基本消除重污染天气, 优良天数比率进一步提升;水环境质量全面改善,水生态功能初步恢复。早日重现“一 江碧水向东流”的胜景。我省实现生态环境保护规划的目标需要 ( ) ①先污染后治理 ②走绿色发展道路 ③建设生态文明 ④实现可持续发展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

  • 九年级上册道德与法治文明与家园4作业设计

    第五课“守望精神家园”的主要内容是:了解中华文化的特点、内容;理解 中华优秀的传统文化;新时代传承和发展中国特色社会主义文化;把握文化自信 的重要性并积极增强文化自信;以实际行动践行中华传统美德;理解伟大民族精 神的内涵和作用,积极培育民族精神,做民族精神的建设者、传播者和实践者; 正确认识社会主义核心价值观的重要性,理解社会主义核心价值观的重要性,熟 悉社会主义核心价值观各个层面的价值目标并培育和践行社会主义核心价值观。本课作为本单元的起始课,作为中华优秀传统文化学习主题,帮助学生认识 中华民族五千多年的历史创造了悠久灿烂的中华文明。理解中华民族孝悌忠信礼 义廉耻的荣辱观念,崇德向善、见贤思齐的社会风尚。中华民族屹立于世界东方 熠熠生辉,对一个民族而言,其根基在于文化的力量。中华优秀传统文化是中华 民族在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华灿烂的文化形成了代代相传的美 德。贯彻十九大六中全会精神:“文化是一个国家,一个民族的灵魂。文化兴国 运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华 民族伟大复兴。”

  • 九年级上册道德与法治文明与家园5作业设计

    这是一项基于素质教育导向的整体式课时作业设计 ,以培育学生课程核心素 养为目标。作业以“解说词”为主要情景,设置了三项任务 ,以知识目标,能力 目标,情感态度与价值观目标为主 ,层层递进,步步深入,通过从“掌握必备知 识,理论联系实际”等 4 个角度对学生作业设计进行评价,以“优秀”“良好”“合 格”三个等级出现。学生通过对《我心中的家园》解说词方式 ,深刻领略到人类 对于自然生存和发展的重要意义 ,增强与自然和谐共生的意识 ,树立绿色发展理 念,加快生态文明建设,打造经济繁荣、生态良好、人民幸福的时代图景。一、单项选择题1.如图为 2022 年冬奥会的会微,以中国书法冬字为主题,将抽象的滑道、冰雪运 动形态与书法巧妙结合,人书合一,天人合一,冬字下面两点顺势融为 2022 生动自然,该会徽既展示了冬季运动的活

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