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《爬山虎的脚》说课稿
叶圣陶爷爷还观察到了叶子颜色的变化，叶子的颜色是怎么变化的？（嫩红的→嫩绿的→绿得很新鲜）叶子的颜色变化也很美啊，谁能读出这种美来？老师为你们配上音乐和爬山虎的图片，能读得更美吗？
《朱德的扁担》说课稿
出示朱德挑粮画面，让学生说说看到的朱德，培养学生的语言表达能力，并从说中感悟挑粮的多、沉、重，体会朱德挑粮的艰辛。
《大还是小》说课稿
自由朗读课文，勾画语句，思考：什么时候觉得自己“很大”，用“____”画出来；“我”什么时候觉得自己“很小”，用“﹏”画出来。在小组内交流，想一想为什么。在汇报交流中，课件相机出示句子引导理解，并进行朗读指导。
《日月水火》说课稿
六七岁的孩子年龄小，注意力不易集中，如果生硬的讲解这个字第一笔什么，第二笔什么，你应该怎样写，无疑使孩子感到学汉字是枯燥的，没有意思的。
《日月明》说课稿
我们有“男主外，女主内”的说法，由于在田地耕种这类极耗体力的工作，在古代由男性负责，因此古人便把田、力二字合成新字，表示男性的意思。也有了我们书上的句子“田力男”。师生配合：男男男，什么男？男男男，田力男。
《故事二则》说课稿
质疑导入：纪昌跟谁学射？纪昌是怎样学的？最后学得怎样？? 三个问题抓住故事的主要人物、故事的发展过程、故事的结果。????学生自主学习，初读课文，读准字音，读通句子。
《搭船的鸟》说课稿
利用课件向学生展示一些人与动物和谐共处，互相亲近的图片供学生欣赏生自由谈观后感。“一只翠鸟搭上了一位小朋友的船，他要干什么呢？小朋友心里是怎样想的呢？让我们快去课文里看看吧！”板书课题（搭船的鸟）。
《小小的船》说课稿
学生在朗读同时也在接受美的熏陶。在教学中，我始终重视让“趣”字贯穿整个教学过程，在读读、想想、说说中感受美，培养想象力并进行朗读训练。
《小书包》说课稿
教师引言：同学们学生字学得非常好，现在让我们再来读一读这些词语，并在我们的小书包里找出它们。(读一个，找一样)哎呀！小书包都被我们翻乱了，你们能自己整理书包吗？自己试着整理书包。
《拍手歌》说课稿
多么广阔、美丽的大自然啊！动物们有的在空中自由飞翔,有的在地上快活地奔跑，有的在水里无忧无虑地玩耍。他们生活的可真幸福啊! 今天，老师从美丽的大自然中邀请了5位美丽的客人来咱们班做客，和我们交朋友，你们愿意吗?大家以热烈的掌声欢迎美丽的客人吧!
《我是什么》说课稿
1. 请你根据课文内容向别的小组同学提问。但是，你必须知道这个问题的答案，而且，这个答案必须在书上。 2. 学生自由读课文，准备问题。 3. 小组交流问题。
《大小多少》说课稿
语文课程标准》中指出：“要运用多种识字教学方法和形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，提高识字教学效率。”教学生字时，把小韵文与反义词结合，借助带图的生字来进行教学，让学生在情境中感受反义词的特点，学习效果事半功倍。
《风娃娃》说课稿
为了让学生对课文内容建立“框架结构”的认识，训练学生的整体思维能力。从全局出发了解全貌，把握文章的脉络，我首先就提出了2个主要问题：①、风娃娃为人们做了哪几件事情？
《黄山奇石》说课稿
读。学生找出自己最喜欢的地方读，在阅读教学中以读为本，把时间和主动权还给学生，让学生在读中自学，读中自悟，读中自得。
《秋天的雨》说课稿
深入品读是教学中的重点和难点，课文使用多种修辞手法，把秋天人格化，把秋天比喻成生活中常见的东西或事物，这些被艺术化了的语言，给学生造成理解上的困难，于是我将根据文章特点，将品读教学分为三个部分进行教学，每一部分都运用谈话、多媒体辅助、想象等方法，让学生理解课文，把握文章景物的优美。
《金木水火土》说课稿
我叫田字格，我中间的横线叫“横线”，横中线把我均匀地分为上下两部分。我中间的竖线叫“竖中线”，竖中线把我均匀地分为左右两部分。横中线和竖中线交叉，又把我分成了“左上格、右上格、左下格、右下格”四部分。
《走月亮》说课稿
小组交流。这样富有诗意的文章，学生不仅喜欢自己反复诵读，更愿意把自己体会到的感情与他人交流，小组交流中给每个孩子充分的时间，他们可以说、可以读，可以争论，在生生交流中学生对课文的认识有了一个更深的理解。
《小狗学叫》说课稿
你见过小狗学叫吗？作者贾尼?罗大里编写新时代出版社出版一本书籍的题目就是——《小狗学叫》，经过改编后作文课文被编排进了三年级上册语文课本。也就是我们今天要学习的课文。
《女娲补天》说课稿
预计学生能找到这几句：她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭。又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。女娲决定冒着生命危险，把天补上。在这三个句子中，我准备重点抓第三句：女娲决定冒着生命危险，把天补上。课件出示句子，指名读并评价，引导学生在读中初步感受女娲的精神。
《古诗三首》说课稿
庐山究竟美在哪里？是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀？诗人为什么说：“不识庐山真面目”呢？（小组用书本文具搭建成山，用橡皮当做诗人，理解角度不同观察结果也不同的道理。）