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人教版高中政治必修3铸牢中华民族的精神支柱教案2篇
【教学重点】怎样弘扬和培育中华民族精神。【教学策略】（1）通过引导学生学习和探讨，使学生在解决实际问题的过程中了解弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用；必须继承和发扬中华民族的优良传统；必须正确对待外来思想文化的影响；必须与弘扬时代精神相结合。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成，相互支撑，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。（2）通过践行体验，结合美国传媒对世界的巨大影响以及不同国家强化民族精神教育的事例，引导学生体会和感悟民族精神对于一个国家、一个民族的生存和发展的重要性，理解我国当前弘扬和培育民族精神的重要意义；回顾历史经验教训，体会和思考我们应该弘扬和培育什么样的民族精神；面对世界范围各种思想文化相互激荡，体会和思考我们应如何弘扬和培育民族精神。【探究指导】可分三个步骤进行。
人教版高中政治必修3永恒的中华民族精神教案2篇
当你看到他们获得冠军登上金牌领奖台时，见到中华人民共和国国旗冉冉时升起时，听到中华人民共和国国歌奏响时，作为一名中国人，即使你对这两项运动都不感兴趣，你有什么样的感受？感觉到作为中国人的无比光荣与自豪 你呢 ？ 你呢 ？你们都是一样，我和绝大多数中国人都有这种共同的感受。这是在和平年代，而在民族危亡时期，人们也有共同的行动 例如1900年八国联军进攻北京的途中遇到了民间组织的顽强抵抗，中国人民手持刀枪棍棒，同枪炮武装的侵略军展开斗争，血肉横飞，依然面无惧色，战到最后一人，也要奋勇拼杀。由以上两种情况，我们大家思考是什么使得他们有着共同的感受，有着共同的行动？提示：（若换作是大和民族的人他在刚才的情境中则不会有呢？）显而易见，我们是中华民族，有着共同的东西，共同的思想情感，共同的行为准则，而这些共同的东西就是我们所说的中华民族精神。
人教版高中政治必修2和平与发展：时代的主题教案
2、建立国际新秩序（1）建立国际新秩序是解决和平与发展问题的有效途径为了和平与发展，必须改变旧的国际秩序，建立以和平共处五项原则为基础的有利于世界和平与发展的国际新秩序。这是抑制霸权主义、强权政治，解决和平与发展问题的有效途径，是每个国家生存和发展的最基本和最重要的外部条件。教师活动：引导学生阅读教材103页“相关链接”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题教师点评：世界发展的主体是世界各国人民。世界的管理必须由各国人民共同参与。这是各国人民的共同呼声。（2）国际政治经济新秩序的主要内容建立国际政治经济新秩序，就是要保障各国享有主权平等和内政不受干涉的权利，保障各国享有平等参与国际事务的权利，保障各国特别是广大发展中国家享有平等的发展权利，保障各个民族和各种文明共同发展的权利。
人教版高中政治必修2权力的行使：需要监督教案
一、教材分析课程标准的基本要求：评价一项加强对政府权力进行监督的改革措施，说明政府的权力不能滥用，行使权力要反映人民的利益和愿望。本标准要求学生认识政府的权力不能滥用，认识人民监督政府对国家发展的重要性，形成正确的权力观，培养积极参与民主监督的政治素养，体会我国接受人民监督的重要意义。二、教学目标1、知识目标：了解建立健全制约和监督权力的机制；认识我国的行政监督体系；了解“阳光工程”及其意义。2、能力目标：学会辨证地观察问题、认识问题。例如，要用一分为二的观点看待权力，正确运用权力可以造福社会，滥用权力可能滋生腐败。提高归纳与分析的能力。例如，归纳监督政府权力的若干途径。分析政府接受民主监督的重要意义，分析建立健全权力监督机制的内涵等。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活教案2篇
六、学习效果评价设计1、评价方式：我对学习效果的评价，来自两个方面。一是教师的教授是否认真、严肃、科学；二是学生的学习成果如何，是否达成了事先预设的教学目标，是否在学习过程中有提高的过程。评价的方式有：同伴评价；教师自我评价和反思；学生反馈。2、评价量规：我设置了几个问题用于课后的教学评价：（1）教学目标是否符合课标要求，是否符合三贴近原则，是否体现学生学习效果的生成性和过程性。（2）学习所用资源是否来自生活实际，是否真实，是否是学生感兴趣的问题。（3）教师在课堂教学过程中是否能有效的通过提问和资料的展示分析，引导学生自己生成思考过程，而不是“教师代替学生的思考”。（4）学生参与的广度和态度，学生是否提出有意义的观点和问题。学生的回答是否是实话。
人教版高中政治必修4第十二课实现人生的价值教案
有的学者还指出，要坚持集体主义还必须将集体主义的价值精神与社会主义市场经济的要求结合起来，批判地继承计划经济时代倡导的集体主义，合理地对其进行体系结构的调整和内容的更新，形成新的集体主义。与传统的集体主义相比，这种新的集体主义应具有如下两个主要特点。其一，强调集体的出发点是为了维护集体成员的正当个人利益。传统的集体主义具有片面强调集体至上性、绝对性的弊端；新的集体主义必须依据社会主义市场经济的现实要求，将集体应当对个人承担的义务加以科学的阐释。真正的集体应该维护各个集体成员的个人利益，实现组成集体的各个主体的自我价值。这种新型的集体主义是对社会主义市场经济条件下社会关系的真实反映，既与个人主义有本质区别，也不同于传统的集体主义。其二，要体现道德要求的先进性与广泛性的统一。
人教版高中政治必修3第二课文化对人的影响精品教案
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“铁人”精神是“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神；为“早日把中国石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神；“要为油田负责一辈子”，“干工作要经得起子孙万代检查”，对工作精益求精，为革命“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神；不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神；等等。40多年来，“铁人”精神早已家喻户晓，深入人心，成为大庆人的共同理想、信念和行为准则。“铁人”精神是对王进喜崇高思想、优秀品德的高度概括，体现了我国工人阶级精神风貌和中华民族传统美德的完美结合。“铁人”精神是战胜困难、勇往直前、不断取得新胜利的巨大精神力量。“铁人”精神是我们强大的精神支柱。
人教版高中政治必修3第六课我们的中华文化精品教案
（三）、中华之瑰宝．民族之骄傲1．我国各具特色的民族文化异彩纷呈．都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献(1)我国的雕刎建筑艺术是各族人民共同创造的，都是中华文化的瑰宝。例如：敦煌石窟、云冈石窟；克孜尔千佛洞等，是古代的汉族、鲜卑以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。(2)许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文学。例如：藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并为三大英雄史诗。◇注意：民族文化深深地体现着各民族的风俗和精神面貌，通过一定的物质展现，可以表现在建筑、民族文学、舞蹈、习俗、信仰、衣着等方方面面。◇点拨：“相关链接”中提到的《江格尔)是蒙古族卫拉特郝英雄史诗。史诗的篇幸结构、故事情节、语言风格等具有蒙古族说唱艺术的特点。从民族文学角度反映了本民族的文化生活．同时也为中华文化增添了绚丽色彩。◇课堂探究：(1)你还知道哪蝗少数民族舞蹈?它们务有什么特点?
人教版高中政治必修3第十课文化建设的中心环节精品教案
１、追求更高的思想道德目标的要求(1)在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。积极的、健康的、进步的思想道德，总是旧消极的、有害的、落后的思想道德相比较而存存、相斗争而发展的。只有形成正确的世界观、人生观、价值观，真正划清唯物论与唯心论的界限，社会主义心想与封建主义、资本主义腐朽思想的界限，科学与迷信的界限，文明与愚昧的界限、才能切实增强识别和抵制各种错误思潮的能力，为此，必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建没小闻特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。◇点拨：“专家点评”说明了共同理想与最高理想的关系。(1)共同理想和最高理想的区别：含义不同。根据马克思主义的科学预见，共产主义社会将是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。
人教版高中政治必修4第九课唯物辩证法的实质和核心精品教案
a矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；同一事物都有对立面和统一面两个方面，一方的存在以另一方为条件，彼此谁都离不开谁（形影想随、一个巴掌拍不响、不是冤家不聚头）。【举例】P67漫画：他敢剪吗？悬挂在山崖上的两个人构成一种动态的平衡。【举例】磁铁（S极和N极）；没有上就没有下、没有香就没有臭、没有福就无所谓祸；【举例】父子关系（父亲之所以是父亲，因为有儿子，儿子之所以是儿子，因为有父亲）；师生关系；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 【相关衔接】P68生物变性现象，雌雄转化现象【举例】生产与消费具有直接统一性
人教版高中政治必修4第三课时代精神的精华教案
此探究活动的目的是为了说明马克思主义哲学是科学完整的体系。在探究活动时可以首先向学生简单介绍西方哲学的发展历史，使学生对马克思主义哲学在整个西方哲学中的位置和地位有个大致了解。离开了这个大的背景，学生对马克思主义哲学就容易摸不着头绪。马克思主义哲学之前的唯物主义的局限性表现在：古代朴素的带有辩证法性质的唯物主义主要是追问世界的本原问题，这时的哲学缺乏近代科学作为基础，因此它更多的是一种猜测。它虽然看到了世界的联系和变化，但它还无法理解联系和变化背后的基础和原因。近代形而上学的唯物主义主要是追问人的认识问题，即人的认识的来源是什么，是什么保证人的认识的可靠性。但它对人的认识问题的解决主要是立足于对世界的一种直观观察，认为人的认识来源于对世界的直观的、机械的反映。它不理解人的实践活动，不理解人是在改造世界的过程中认识世界，人的认识是在实践基础上的能动反映。
人教版高中政治必修4第六课求索真理的历程精品教案
二、分析题基于非典型肺炎防治的需要，武汉大学和中国科学院微生物研究所，集中优秀人才和先进的仪器设备，以科学的理论为指导，运用现代的知识与技术手段，对SARS病毒进行深入细致的研究。2003年5月，他们联合研制出抗击SARS病毒侵入细胞的多肽药物。经科学试验证明，它可以阻断SARS病毒侵入人体细胞，具有预防和治疗两种功效。这些药物的发明在非典型肺炎的预防和治疗发挥着重要的作用。上述材料体现了辩证唯物主义认识论的哪些观点？答案提示：体现了实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿、认识对实践具有反作用等辩证唯物主义认识论的观点。三、辨析题1、“仁者见仁，智者见智”的说法否定了真理的客观性答案提示：（1）此观点错误。（2）“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。
人教版高中政治必修4第八课唯物辩证法的发展观教案
1973年4月的一天，一名男子站在纽约的街头，掏出一个约有两块砖头大的无线电话，并开始通话。这个人就是手机的发明者马丁，当时他是摩托罗拉公司的工程技术人员。这是当时世界上第一部移动电话。1985年，第一台现代意义上的可以商用的移动电话诞生。它是将电源和天线放置在一个盒子里，重量达3公斤。与现代形状接近的手机诞生于1987年，其重量大约750克，与今天仅重60克的手机相比，像一块大砖头。此后，手机的“瘦身”越来越迅速。1991年，手机重量为250克左右。1996年秋，r出现了体积为100立方厘米、重量100克的手机。此后，又进一步小型化，轻型化，到1999年就轻到了60克以下。手机的体积越来越小，但功能却越来越多。以前的手机是用来通话的，现在的手机是用来享受的。今天，手机可以是相机、游戏机、音乐播放器、信用卡、电影院……手机带来的不仅仅是通信方式的改变，更是生活方式的变革。
人教版高中政治必修4第十一课寻觅社会的真谛教案
思考提示在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，当旧的生产关系严重阻碍生产力发展，需要进行变革时，代表旧的生产关系的没落阶级却不会自动退出历史舞台，利用旧的上层建筑维护自己的统治，只有代表新生产力发展方向的阶级通过社会革命，推翻没落的阶级统治，才能解放生产力，推动社会向前发展。所以，阶级社会的进步往往是通过激烈的社会革命实现的。但是，社会主义社会与阶级社会不同，这是因为，社会主义社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是一种非对抗性矛盾，不需要通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式来解决，只能通过改革实现社会的发展，通过对生产关系和上层建筑进行改革，实现社会主义的自我完善，从而促进社会的发展。所以，我国经济体制改革是在坚持社会主义制度的前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。
人教版高中政治必修4第十一课寻觅社会的真谛精品教案
A生产方式是人类社会存在和发展的基础人要生存必须有吃、穿、住、用等物质生活资料，只有生存问题解决了才能谈得上社会的存在和发展，才能从事其他的活动（教育、艺术、体育、政治）。而要获得物质生活资料，必须从事物质资料的生产劳动。在这一活动中，形成了现实的生产力和生产关系，即生产方式。【思想教育】落后必然挨打，我国大力发展经济，就是为了发展生产力。发展是硬道理，中国解决一切问题的关键在与自己的发展。要积极支持改革开放，积极投身于经济建设中去。现在学好知识将来教育育人，为社会培养更多的合格人才。B生产方式决定着社会的性质和面貌社会生活纷繁复杂，包括经济生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等许多方面。这些方面都受生产方式的制约，有什么样的生产方式，就有什么样的社会结构；不同的生产方式，表现为不同性质的社会形态。社会的整个面貌只能从生产方式中得到科学的说明。【举例】家庭联产承包责任制的产生与推广1958年的人民公社化运用曾使中国农民在劳动和分配上都实行绝对的平均主义，大锅饭的结果是饭越吃越少，人越过越穷。
人教版高中政治必修4第五课把握思维的奥妙精品教案
【导入新课】2005年10月17日凌晨，5天前从酒泉卫星发射中心起航的“神舟”六号飞船，在平安飞行115个小时32分后重返神州，缓缓降落在内蒙古四子王旗主着陆场的草地上。我国首次真正意义上有人参与的空间飞行试验取得圆满成功。 当费俊龙和聂海胜先后自主出舱，面带胜利的微笑，现场参试人员欢呼雀跃，亿万中华儿女为之自豪，幸福写在每个人的脸上。神六飞行是一次非常完美的飞行任务，又一次让载人航天精神“从地面升到天空，从天空安全返回”。伟大的事业孕育伟大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的伟大征程中，以特有的崇高境界、顽强意志和杰出智慧，铸就了载人航天精神，这就是特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神。【思考讨论】“伟大的事业孕育伟大的精神”体现怎样的哲学道理?我国为什么要提倡发扬“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神?（人具有主观能动性）
人教版高中政治必修4第二课百舸争流的思想教案
不可知论是否认人们认识世界或彻底改造世界的可能性的哲学学说。此概念首先由英国的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知论的思想在古代就已产生，欧洲近代的主要代表是休谟和康德。其本质是把人的感觉看作是主观和客观之间的屏障而不是桥梁，不承认在感觉之外有确实可靠的客观外部世界的存在，不懂得认识过程中本质与现象、有限与无限的辩证关系。对不可知论最有力的驳斥是实践。有时不可知论一词也用以专指针对宗教教义而提出的一种学说，认为上帝是否存在、灵魂是否不朽是不可知的。2．二元论二元论是认为世界有两个本原的哲学学说，与一元论相对立，它把物质和意识绝对对立起来，认为物质和意识是两个各自独立、相互平行发展着的实体，谁也不产生谁，谁也不决定谁，都是世界的本原。它的观点是错误的：它肯定精神不依赖于物质而独立存在，这本身就是唯心主义的观点；它虽然承认物质是独立的本原，但在说明物质和精神的关系时，又把精神说成是唯一具有能动性的力量，必然倒向唯心主义。主要代表人物是法国的笛卡儿和德国的康德。
人教版高中政治必修4第九课唯物辩证法的实质与核心教案
探究活动8(教材第72页)：“结合生活事例，谈谈你在面对复杂事物时是如何分析和解决矛盾的?”这一探究活动是在学生还不了解主次矛盾的原理时，让他们回忆自己在生活中有没有遇到过面对许多矛盾时是如何解决的经历。比如，每天面对很多作业，先做哪门课作业后做哪门作业，你是如何考虑的?在学校面对学习、体育运动和社会工作，你是怎么安排的?在生活中，你遇到这样的情况都是怎样解决的?通过探究活动，使学生弄清主次矛盾的原理，学会用矛盾分析法分析问题。探究活动9(教材第73页)：“你在生活中是如何分析具体问题的?”这一探究活动，强调的是“你”在生活中是如何运用分析法分析具体问题的，要紧紧围绕学生这一中心，首先强调具体问题具体分析的方法非常重要，这是马克思主义的一个原则，是马克思主义的活的灵魂。引导学生主动运用这种分析方法分析看待自己，分析看待社会。可以组织学生进行讨论、交流，还可以让学生撰写小论文，写出自己运用这种分析方法分析了哪些具体问题，有哪些感受。
人教版高中政治必修4第六课求索真理的历程教案
农业科学的周期是以年为时间单位，一次实验就要等到一次花开、结果。就这样，几个实验误导了袁隆平好几年。这时登在《参考消息》上的一篇不起眼的文章像给迷途中的袁隆平以当头一棒：克里克、沃森和威尔金斯发现DNA螺旋结构，西方的遗传学研究进入分子水平。“我当时还在那里搞什么无性杂交，糟糕得很”。水稻是自花授粉植物，雄蕊雌蕊都在一朵花里面，雌雄同株，没有杂种优势一杂种优势是生物界的普遍现象，小到细菌，大到人，近亲繁殖的结果是种群的退化。但是水稻因为花小，其杂交是当时公认的世界难题，设在马尼拉的世界水稻研究中心就是因为困难重重，差点关闭。袁隆平偏不信这个邪，他突发灵感：专门培养一种特殊的水稻品种——雄花退化的雄性不育系，没有自己的花粉，这样不就可以做到杂种优势了吗?于是，漫长的寻找过程开始了，要找到这样一株雄花退化而且杂交之后产量猛增的“太监”水稻简直是大海捞针。
人教版高中政治必修4第四课探究世界的本质教案
二是中国人口多、资源相对不足日益成为制约发展的突出矛盾。我国人均水资源拥有量仅为世界平均水平的1／4，600多个城市中，400多个缺水，其中110个严重缺水。我国人均耕地拥有量不到世界平均水平的40％。石油、天然气、铜和铝等重要矿产资源的人均储量分别只占世界人均水平的8．3％、4．1％、25．5％、9．7％。三是我国这20年来经济快速发展，能源浪费大、环境破坏严重等问题日益凸显，人与自然的矛盾从未像今天这样突出。无序、无度的消耗，迅速透支我们宝贵的资源。以下是来自国家环保总局的一组沉甸甸的数据。——从上世纪50到90年代，每年沙化土地扩大面积从560平方公里增加到2460平方公里，我国18个省的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁。——1952年我国人均耕地2．82亩，2003年人均耕地减少到1．43亩，在各地轰轰烈烈的“圈地”热潮中仅最近7年全国耕地就减少了1亿亩，被占耕地大量闲置。