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贵州瞳人语影视传媒有限公司保密协议

  • 《绿色环保,从我做起》说课稿

    在这个环节我根据会前学生搜集的资料并发挥其想象力、创造力让他们自编公益广告,如:“水是生命之源,请节约每一滴水。”“如果人类不节约水,那么最后一滴水将是人们的眼泪。”“让我们的空间更洁净,让我们的生活更美好!”“小草在生长,请不要打扰!”等等。【设计意图:这一环节培养学生的创造力和发散思维能力,用此种形式来进一步加深学生的环保意识。】6、宣读“绿色决心书”。(全体师生一同朗读)(1)随手关闭水龙头,节约水电,垃圾分类回收。(2)尽量少用塑料袋,少用一次性的纸杯、塑料杯(3)节约用纸,尽量少用餐巾纸,草稿纸尽量两面用(4)生活节俭,不随意浪费粮食,不剩饭,培养良好的生活习惯。(5)不乱扔垃圾,果皮纸屑,不随地吐痰,不随意采摘校园的一草一木,爱护公共绿地。(6)从我做起,号召全校同学树立环境意识,为创建绿色和谐校园出自己的一份力

  • 《低碳 环保》主题班会教案10 篇

    环节二⑴先让我们进行环境教育知识竞猜活动。问:环境教育基本原则有哪五条?(①渗透性原则;②综合性原则;③实践性原则;④开放性原则;⑤服务性原则)问:影响校园环境的因素主要有哪两大类?(①自然灾害引起的原生环境问题;②人类活动引起的环境问题)问:校园内的活动主要有哪些?(校园设计、校园的绿化、饮食供应、学校课程、纷张使用、购物方式,公共场所的维持、废弃物管理)。问:庭园有哪些部分构成,影响家庭环境的主要因素有哪三大类?(构成:过道、庭园、客厅、厨房、卫生间、卧室、书房、屋顶、阳台、车库。因素:食品污染、电磁波污染、居室其它污染。问:田园环境的构成有哪些?(大气环境、水体环境、土壤环境、生态环境、固体废气物)。问:校园物质文化环境包括哪些?(学校主体建筑、体育运动场地、自然科学实验园地、绿化地)问:语文学科与环境教育的关系是什么?(语文学科教育系统中的一个子系统这就决定了必须以全方位、多渠道、多形式向外部环境开放,而环境教育是以跨学科、多样化活动的特征的,故环境教育可谓语文教育的延伸和扩展)。

  • 2023年兜底保障工作总结

    积极开展以“救助,让弱有所扶更温馨”为活动主题的“6·19”开放日暨“夏季送清凉”专项救助宣传活动。共发放各类宣传资料××万余份,夏季防暑物资××余件;对××名子女赡养能力不足,入住养老机构(精神病院)的低保对象参照特困人员集中供养标准发放保障金;实施低保调节金补助政策,对重病、困境儿童、精神障碍患者按照××元/人/月,大学生××元/人/月的标准增发调节金补助。三、下一步工作打算一是巩固夯实社会救助兜底脱贫成果,保持过渡期内社会救助兜底政策的稳定性。开展巩固社会救助兜底脱贫成果“回头看”和农村低保专项治理巩固提升行动,坚决防止发生规模性返贫。二是健全农村低收入人口动态监测机制,准确把握低收入人口动态监测的对象和范围,全面摸排核实低收入人口情况和底数,实现对低收入人口的信息汇聚、监测预警和精准救助。三是健全低收入人口分层分类救助帮扶机制,进一步完善提升以基本生活救助、急难救助等专项救助为主体,社会力量为补充的分层分类的救助体系,织密扎牢基本民生兜底保障安全网。

  • 关于我和我的祖国爱国教育电影观后感心得例文

    《前夜》讲述的是在新中国成立建国前夕,为了保证毛主席在开国大典时能够顺利按动电钮,让第一面五星红旗在天安门广场升起,无数人在背后默默奉献的故事。这一面红旗不仅仅只是一块红布,这是二十八年革命,两千万人的牺牲所换来的红旗,所以他们要做的就是保证在升旗的时候——万无一失。可是偏偏在最关键的时刻却出现了问题,而在材料有限、时间紧急的情况下他们不得不向人民求助。之后,源源不断的人带着自己认为有帮助的东西来了。有愿意捐出自己珍贵lu音机的大汉、有拿出自己烟袋锅的大爷、有把自己勺子带过来的厨师、还有愿意拿出自己孩子长命锁的妇人,还有清华大学化学系的教授……最后问题终于顺利解决,这靠的是大家的共同努力、和希望为祖国尽一份自己力量的心。虽然那时的中国贫穷、技术也落后,但中国人民不会退缩,只会迎难而上使自己变得更强。

  • 第十周国旗下讲话稿:有梦想,更要有行动

    尊敬的老师,亲爱的同学:早上好!今天,我演讲的题目是《有梦想,更要有行动》。人不能没有梦想,梦想是美好的,但如果梦想,不付诸现实,都只能是一个美好的幻影,梦想的实现需要我们付出很多努力,艰辛。古语云:“天行健,君子以自强不息”,它告诉我们人要有一种积极进取,永不放弃的精神,中职学习生活中同学们可能会面临一些如学习竞争,纪律严格,知识更新,能力发展等新问题。会产生一些如生活环境,师生磨合,期望与现实的落差等新的困惑。但是希望同学们不论遇到多么痛苦的挫折,不论现实和理想有多么大的距离,永远不要放弃和后悔自己的选择,不要让自己的美好理想落空。

  • 抖音知音公会

    甲方(知音公会所属公司): 证件号: 负责人: 联系方式: 乙方(公司或个人): 证件号(信用代码\身份证号): 负责人: 联系方式: 甲乙双方本着公平公正,合作共赢的理念,以及长久以来的友好合作,在相互信任、相互理解的基础上,就在抖音直播平台公会合作方面达成共识,并签订本协议,共同遵守。合作方式:甲方与抖音官方(北京微播视界科技有限公司,以下简称官方)签订有合法合同,甲方作为官方正式 S 级公会。乙方作为合作方,在线上及线下招募主播, 并将主播挂靠至甲方公会,乙方拥有旗下主播的管理权,包括但不限于:分成的制定、调整、推荐位的申请等。乙方有义务管理好旗下主播,避免违法违规,若因管理不当造成处罚的,由乙方承担。保密协议及其他:本合同签订后,甲方与乙方签订的《企业合伙人合作合同》作废,乙方自愿无条件放弃《企业合伙人合作合同》内的所持股份,并且乙方有义务对本协议进行保密,不得以任何形式给任何第三方透漏本协议内容,否则甲方有权对因泄密造成的损失向乙方索赔。一、 分成及其他1、甲方共给予乙方 65%的分成(包含主播分成、主播奖励分成在内),乙方的主播分成由乙方制定,剩余部分为乙方利润,免税。但乙方流水低于5个有效主播的则分成为60%。3、乙方有权对分成进行独自管理,对旗下主播分成进行自定义,可定义的分成档位为:40%,45%,50%,如乙方与主播有其他约定的分成比例,由乙方自己安排,甲方不干涉。4、乙方原有主播及在甲方担任股东期间所招聘的主播,甲方无偿转让给乙方,由乙方全权负责,但乙方主播在遇到大小号、实名、注销、换平台等关键问题时,必须与甲方沟通,双方认可后方可进行操作。5、如有国家税务机关或抖音官方的相关政策调整对乙方分成造成影响的, 甲方应及时转达并告知乙方,并按双方分成比例进行调整。

  • 公会管理条例

    近来YY主播在直播间中挂麦序广告、视频区滚动条广告、频道广播广告和频道公告板广告等的行为日益增多,且已出现广告商利用主播公信力,欺诈用户的报案,为了履行公共信息网络安全监察的义务,配合全国净网要求,维护YY平台的秩序及形象,保护用户安全,现开展YY频道违规广告的整治行动,请全体YY用户及主播配合。以下广告内容涉嫌欺诈,禁止主播宣传:1、网络兼职、电脑挂机等涉嫌传销的网络工作;2、涉黄涉暴网站、商家和用户群等;3、处方药等出售及代理;4、借贷宝等P2P网络借贷平台产品;请公会管理及主播及时整理违规广告,不主动发布违规广告,不授权他人发布违规广告,本次整治行动将于2015年10月23日开始,发布违规广告的YY主播第一次将进行公开警告,第二次则下排行一周,第三次或以上,则下排行一个月。举报违规广告渠道:举报邮箱:XXXXX举报格式如下标题:《举报违规广告+频道1234567XX》正文:违规麦序广告频道1234567XX主播账号1234567XX违规麦序广告或滚动条广告于频道内的截图(图)违规麦序广告账号1234567,1234567等

  • (说课稿)《千人糕》部编人教版二年级上册语文

    四、说教学重难点1.默读课文,借助插图,了解课文内容。(重点)2.懂得任何一样东西都是很多很多人共同劳动的成果。(难点)3.通过了解制作过程的不易,使学生明白在生活中要养成勤俭节约的习惯。(难点)五、说教法和学法[说教法]本文故事性强,在教学中我会运用多媒体课件、图片、视频等教学手段引导学生进入课文的故事情节,把自己当成文中的孩子与爸爸进行对话,结合实际生活来理解千人糕的制作过程,达到事半功倍的效果。[说学法]我选择了导读法、谈话法、讨论法来组织教学,指导学生在感悟文章的主旨,理解“千人糕”的制作过程,明白许多东西都是成千上万人共同劳动的成果。

  • 人教版高中语文必修3《寡人之于国也》教案2篇

    一、引入:教师列举以下言论,让学生辨出哪些是孟子的,哪些不是。学生不知道的,由教师说出。学生不理解的,教师作简要解说。1.天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。(孟子)2.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。(孟子)3.鱼,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子)4.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)5.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(孔子)6.无恻隐之心非人也,无羞恶之心非人也,无辞让之心非人也,无是非之心非人也。(孟子)7.庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍。(孟子)8.人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下。(孟子)9.民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子)10.君子坦荡荡,小人常戚戚。(孔子)

  • 人教版高中语文必修3《老人与海》教案2篇

    (一)导入[以视频欣赏导入]同学们,刚才欣赏的是大家熟悉、喜欢的电视剧《亮剑》中的精彩片段——李云龙论述什么是“亮剑”精神?同学们听后觉得好不好?牛不牛?“亮剑”精神简单理解就是敢于与强大的敌人(对手)做斗争,无论对手多么强大,都要满腔勇气和信心,永不放弃、永不言败,要敢于亮剑……今天我们一起来学习世界100部著名文学作品之一、美国里程碑式30部文学作品之一的世界名著——海明威的《老人与海》,看看主人公桑提亚哥“硬汉”性格和李云龙“亮剑”精神有么相似的地方。(请同学们翻到课文,课件显示课题《老人与海》)(二)走进作者:请同学们自己谈收集到的有关海明威的资料,然后教师梳理出下列核心内容识记:(课件显示)海明威(1899~1961),美国现代作家,20世纪美国文学史上最耀眼的名字之一。早期作品表现了第一次世界大战青年一代的彷徨情绪,以“迷惘的一代”的代表著称。20世纪末回到美国,写了不小以拳击家、渔民、猎人等为主人公的短篇小说,创造了“硬汉子”性格。

  • 人教版高中语文必修3《寡人之于国也》说课稿2篇

    (明确:“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,但“寡人之民不加多,何也?”)②他认为自己对国家政务尽心尽力了,他有哪些具体做法?(明确:移民移粟)③第2—4节中孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?(明确:孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的“战”设喻——设圈套,诱使对方在不知不觉中说出“不可,直不百步耳,是亦走也。”)④孟子认为怎样才能做到“王道之始”?要想“王道之成”还需采取哪些措施?(明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入氵夸池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。谨库序之教,申之以孝涕之义,颁白者不负戴于道路矣。)这一小步的目的是想让学生通过这些问题的解答,可以进一步理清思路,掌握文的大概内容。

  • 人教版高中语文必修3《老人与海》说课稿2篇

    3、重要语句的理解“可是一个人并不是生来要给打败的,你尽可把它消灭掉,可就是打不败他。”解析:这是老人第一次回合之后的内心独白,也是此小说的核心精神,充分体现了老人桑地亚哥的生命理念。整句话可以分为两部分来理解,前句告诉我们,人生活在自然与社会当中,必不可少要面临一些坎坷、磨难,这些磨难、坎坷完全可以造成躯体的消灭、消亡,这是人生命的脆弱性。后句,面对挫折,只要保持一种乐观的精神,拥有一颗坚强的心灵,那么,人类执着奋斗的精神将永不磨灭。4、象征主义题目是《老人与海》,而表明上,小说是写一位老人及其在海上的经历,但实际上,老人的形象极具概括性,他已经超越了一个人的存在,而成为了人生的一种象征。老人桑地亚哥就是“硬汉子”的代表,大海则是生命旅途的象征,鲨鱼则是我们行走中的“强物”,厄运的象征。人的一生不可能一帆风顺,不经历风雨,怎能见彩虹,走在人生路途中,不可避免我们都要遇到挫折,被厄运所阻挠,只有经历与“鲨鱼”的较量,才能成为强者,唱出最美的歌。

  • 人教版高中语文必修5《装在套子里的人》教案

    三、解题和介绍创作背景。"装在套子里的人"是指生活和思想上都有某种框框,不敢越雷池一步的人,小说中的主人公就是这样一个人物,他是沙皇专制主义的产物。现在,别里科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。我们学习这篇课文,必须把握创作的时代背景:19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇政府的忠实卫道士,也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。四、结构分析明确:故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败,按照情节的发展可以把课文分成三部分:(一)介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(第1-4段)。(二)别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(第5段至倒数第3段)。(三)埋葬别里科夫,但生活中还有许多"别里科夫"(最后两段)。

  • 人教部编版七年级语文上册女娲造人教案

    【设计亮点】这是一篇自读课文,依据统编教材“教读—自读—课外阅读”的“三位一体”的阅读教学体系的特点和单元整体教学要求,我将本课设计为自读指导课型。我以学生自我阅读实践为主线,设计了四个循序渐进的学生阅读实践活动:初读,激发学生的阅读兴趣,了解学生的阅读认知水平;速读,落实单元能力目标,初步体会神话大胆的想象以及离奇而又合情合理的情节,初步感知女娲的形象;美读,深入品悟女娲形象,进一步体会课文想象奇特而又合情合理的特点;联读,激活学生思维,引导学生深入开展阅读实践活动,深入理解课文中丰富的想象是根植于现实的,而且是合情合理的。通过“四步”阅读,引导学生逐步自求自得,使教读课所学知识、方法和能力得到有效的迁移和拓展。最后,通过布置作业板块将阅读引向课外,实现课内外的有机勾连。【资料链接】袁珂和《中国古代神话》

  • 人教部编版七年级语文上册再塑生命的人教案

    海伦·凯勒一岁多时不幸染上疾病,致使她双目失明、双耳失聪,随之又丧失了说话的能力。从此,她坠入了一个黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深渊。17岁,海伦·凯勒考进哈佛大学,还掌握了英、法、德、拉丁和希腊五种语言。大学期间,她开始写作。毕业后,她把自己的一生献给了盲人福利和教育事业,并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影响的著作,最著名的是其自传《假如给我三天光明》。海伦·凯勒无比敬爱和感激自己的老师莎莉文,她说:“假如给我三天光明,我首先要长久地凝视我的老师——安妮·莎莉文!”海伦把自己的学习分成四个步骤:1.每天用三个小时自学。2.用两个小时默记所学的知识。3.再用一个小时的时间将自己用三个小时所学的知识默写下来。4.剩下的时间她运用学过的知识练习写作。在学习与记忆的过程中,她只有一个信念:她一定能够把自己所学习的知识记下来,使自己成为一个有用的人。她每天坚持学习10个小时以上,经过长时间的刻苦学习,她掌握了大量的知识,能熟练地背诵大量的诗词和名著的精彩片段。

  • 人教部编版七年级语文上册植树的牧羊人教案

    【设计意图】结合资料,多角度、多层次地探讨文章的主题,拓展学生对文章主题认识的深度。四、联系自身,畅谈感悟启示师:牧羊人的精神启迪了世人,也启迪着我们,如何在现实生活中学习他的精神?如何对待自己的人生,创造自己的人生奇迹呢?请结合自己的生活体验,谈谈你从中得到的启示。预设(1)牧羊人几十年只重复做一件事——植树,但是他改变了人们的生存环境,更改变了世界,他代表了那些为改变人类命运而不断奋斗的人,我们就应该做这样的人,做对社会有益的事。不管事情多么地简单,把它做到极致,持续不断地努力去做,就一定可以为人类做出贡献,创造奇迹!(2)牧羊人虽然是一个普通人,但他心怀大爱,几十年默默无闻、不计回报地植树,给众人创造了幸福。启发我即使是最普通的人,也有能力创造,只要我们心怀大爱,就能创造幸福,给予他人幸福。不必去求回报,因为创造就体现出人生的价值。

  • 人教版高中语文《小狗包弟》教案

    五.课堂总结:巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。六.课外合作探究:狗与“伤痕文学”巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事,然后写自己与狗,不光此篇写狗,他在另外的文章中也写到狗,不光巴金如此,反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗,你如何看待这一文学现象?1.学生课外阅读“伤痕文学”查阅相关文学评论(6人一组,4人分组从网上和书籍中查阅相关文章,2人分别查阅相关评论)2.课后教师与学生交流并发表有倾向性的意见:

  • 中班语言《学做小主人》说课稿

    众所周知,中班幼儿有了一定的生活经验,具备主动积极的特性,思维能力也在不断的增强,语言能力也有了很大的发展,能基本讲清楚自己所看到的事物及其变化,他们虽然在生活中观察过父母怎样去招待客人,但那只是旁观者,并没有亲身体验过做好一名小主人。设计这个活动,不仅可以使幼儿学会日常基本的接待礼仪,也可以让他们养成乐于与人交往,乐于分享的能力,正如《纲要》所要求,“引导幼儿参加各种集体活动,体验与教师、同伴等共同生活的乐趣,帮助他们正确认识自己和他人,养成对他人、社会亲近、合作的态度,学习初步的人际交往技能”。因此此活动即来源于生活,又能在活动后服务于幼儿的生活,很适合在中班进行开展。

  • 小学语文《吃水不忘挖井人》教案

    4、今天学了22课后,你一定会体会到喝水也是那么幸福的!5、板书课题。谁来读课题?这些字大家都认识了,那这个字怎么读?学习“忘”。“忘”怎么记?你想怎么读这个词才能让大家不忘!(大声)“挖”和“井”怎么记?“挖”用手挖所以是提手旁,挖的是洞,所以是穴字头,挖成“乙”的形状。“井”(板画一口井)谁能上来给我们介绍一下井的构造读了课题我们就能知道这么多,就带着体会再来齐读课题吧,一定会读出不一样的感觉来。

  • 人教版三年级上册语文说课稿

    二、说教学目标。 1.能用正确的情感来朗读小鸟与大树、树根、门和小女孩四个对话。(知识目标) 2.进一步巩固默读和朗读能力,学会多元交流,多向对话。 (能力目标) 3.体会小鸟与大树间真挚的友情,使学生感悟到真正的友情是建立在诚信的基础上的。

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