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初二学生国旗下讲话稿——我心中的木棉花
在我们附中的东南角，有一棵高大的木棉树。木棉，是我们广州市的市花，是花园酒店、中国南方航空公司和广州电视台使用的标志，也是XX年第一届亚洲残疾人运动会的吉祥物。每年四月，当北方才刚刚有绿色的影子的时候，火红的木棉已经灿烂耀眼，它火红火红，一朵一朵像绽放的笑脸，像一片一片熊熊的火焰燃烧在枝头，它象征和平、幸福、友谊、安康。（它的花语告诉我们----珍惜身边的人，珍惜眼前的幸福！）可是最近，由于木棉花的花期短、覆盖率少，民间发出是否可以评选“第二市花”的建议，这也使我再次关注我们广州的“英雄花”——木棉。记得小时候，在珠江沿岸，每年燕子唱歌的时候，滨江路的木棉花总是开得最旺盛。吃过晚饭下楼散步，总能捡到一、二十朵掉落的木棉；有时在树下跑过，总能听见那木棉落在地上的声音。每每捡到木棉花，我总是把它们揣在衣服里，到了家，母亲就把较好的收集起来，夏天熬粥。我，就是吃着那又涩又甜的木棉花粥长大的。作为一个土生土长的广州仔，木棉花，就像是我的朋友。
初三学生国旗下讲话——中考，青春永不言败
老师们，同学们：早上好，我是来自初三（11）班孙丝。今天我演讲的题目是：中考，青春永不言败“十年磨一剑，只为中考战，志同心相连，我辈必冲天。我们要做到：不做怯懦的退缩，不做无益的彷徨，我们将唤醒所有的潜能，我们将凝聚全部的力量，将拼搏进行到底，将中考进行到底。流年似水，不应该只将泪水镌刻；风雨如磐，不应该只把羽翼淬火；或许曾经迷惘，或许曾经哀伤，然而，没有地狱的锤炼，哪来建造天堂的力量？没有流血的手指，哪能弹出世间的绝唱？我们没有理由，也没有借口，与成功擦身而过。用我们所有的青春、热情和义无反顾的勇气缔造中考的神话。而今的我们，每一次的昂首，都是生命中永远的从容；每一次的微笑，都是擦干泪水后的坚定。
最新初中生迎接期末考试国旗下讲话
光阴似箭，日月如梭。”一转眼，又一个学期即将结束，期末考试也已经悄悄地临近了。检验我们一学期来学习情况的时刻即将来到，相信我们每位同学都有自己周密的复习计划。期末考试可以检验同学们在本学期所学的知识是否扎实?有哪些漏洞和不足?便于我们总结经验和教训，为下一个学期的学习作好打算。那么，我们究竟应该怎样迎接期末考试呢?首先，对于未学完的课程，上课一定要认真听讲，课前预习，课后复习，认真完成老师布置的作业，以便巩固所学的知识。其次，要合理安排时间复习，在完成作业的前提下，有计划地安排时间进行复习。不懂的地方请教老师或同学，决不放过任何一个难点和疑点。
初三学生国旗下讲话稿：国家富强 人民幸福
初三学生国旗下讲话稿：国家富强 人民幸福敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我国旗下演讲的题目是“国家富强 人民幸福”。富强，顾名思义就是国家国力强盛，人民物质丰裕，精神丰富的象征。只有国家强盛，人民才能安居乐业。富强首先在于富民，人民富裕。民富国强，没有民富就没有国强，也就谈不上富强。国家富强也体现为国家拥有巨大的财富财力和强大的经济实力。国家富强是中华民族伟大复兴的中心任务。中国只有成为强国，才有实力和底气屹立于世界民族之林。对于一个国家来说，什么最重要?面对这个问题，可能答案很多：独立、民主等等。国富民强、国泰民安，从中国源远流长的历史、文化长河中，可以清楚的看出富强对一个国家的重要性。无论大国、小国，无论老牌国家还是新兴国家，追求国家富强，是一个永恒不变的主题。 一个国家的富强与否，往往是一个国家兴衰成败的标志。浩瀚历史，给了我们很多启示。一部近代中国史，可以完整的阐释富强对一个国家的意义：晚晴孱弱，一个个不平等的条约，伴随着黄金白银的流失、大片国土的丢失，国不像国、民不聊生成为近代中国屈辱历史的沉重内容。
XX年高考前国旗下讲话稿：面对高考 笑看人生
XX年高考前国旗下讲话稿：面对高考笑看人生各位老师、同学们：大家好！今天是XX年6月2日----星期一，它意味着，对于我们高三年的同学来讲，这一次升旗仪式是他们作为高中生涯参加的最后一次升旗仪式了：五天后他们就要奔赴高考的考场，去接受祖国的挑选，然后去到他们梦想的地方，也是祖国需要的地方，去学习，去工作，去圆自己的人生之梦！今天我们为即将步入高考考场的高三全体同学壮行，为他们助阵壮威！在此也提醒同学们面对高考：首先，要沉着冷静。现在的高考，考的不再仅仅是知识的再现，而是全面考查考生的能力、素养和意志耐力。因此，保持良好的心理状态，轻松和沉着冷静地解答问题，才能思维活跃，思路畅通。心浮气躁，难免乱了阵脚；沉着冷静，才能应对自如。其次，要细心谨慎。细心能够防止和纠正粗心大意造成的错误，尤其是笔误。做完试题要细心检查，防止题目漏做。
XX年秋季开学学生国旗下讲话稿集锦
秋季开学学生国旗下讲话稿【一】尊敬的老师，亲爱的同学们：大家上午好!我是xxx学校xx班的xxx，今天我国旗下讲话的题目是《谁让我们是学生》。学生!一个多么响亮的名字，却又干着多么累的差事。每天都是学习学习再学习，作业作业照旧作业，真是太苦了!但是，学习又是多么紧张!说小了，它决定着我们一生的运气和前程;放大了，它决定着社会的生长和国度的壮大。梁启超说过“少年强则国强”，而“强”表如今有知识有文化有技能。要想拥有这些，我们必须学习。我们是学生，祖国的来日是否壮大就牢牢地掌握在我们手里!谁让我们是学生，谁让我们是襄阳四中实验中学的学生!祖国的未来、母校的光辉需要我们去创造!所以我们不怕苦，不怕累，靠着勤奋和毅力一直在求学的道路上坚持着。每天早晨，人们还在熟睡，连太阳公公都还在梦乡时，我们已经活跃在塑胶跑道上。响亮的背书声划破天际，整齐的脚步声震动大地，新的一天在我们的欢呼声中开始。晚上，忙碌了一天的人们早已进入了梦乡，而我们依然坚守我们的阵地，履行我们的职责，在明亮的灯光下，默默看书学习。在寝室里，你是看不到疯打的身影的，你是听不到嘈杂的叫声的，因为——谁让我们是学生!谁让我们拥有这么多渴望我们成长的眼神!谁让我们这么渴望成功!学习是我们的本分!再大的风雨也冲不走我们对学习的热情。我们视学校为阵地，视学习为本分，视老师为怙恃，把设置装备部署故国当做目的，在艰巨中发展，在风雨中前行，在困难中挑衅，永久记得我们是学生!
XX年迎接期末考试学生代表国旗下讲话稿
敬爱的老师们、亲爱的同学们：清晨，我们相聚在此，能够站在国旗下讲话，我感到很荣幸，谢谢老师给了我这样一个宝贵的机会，今天，我要演讲的题目是《让我们迎接期末考试的到来》!有这样一首歌大家听过吗：“阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。”这首歌的名字大家应该很熟悉，叫做《阳光总在风雨后》。生活就是如此，不经历风雨，怎么能见到彩虹?那么我们不经历期末考试，怎能知道我们学习的效果?怎能知道我们的成绩是什么?期末考试就快临近了，我们都进入了紧张的备考阶段，同学们，你们做好准备了吗?在这里，我想给大家提点建议，有不足之处，请大家批评指正。第一，与时间赛跑。时间就是生命，时间就是一切，也许一分钟的时候不能给你带来一分的成绩，但是一分钟的时间，绝对可以给你带来一点一滴的进步。在历史的长河中，时间是最公正的，但也是最短暂的，只有争分夺秒去努力，只有与时间赛跑，我们的成绩才会有更多的进步，期末考试才会变得轻松自在。
关于中学生南京大屠杀纪念日国旗下讲话
篇一： 关于中学生南京大屠杀纪念日国旗下讲话老师们、同学们：早上好。今天我讲话的主题是:“12月13日,我们绝不能忘记”。同学们，明天是12月13日，那是我们每个中国人心寒而深感耻辱的日子。1937年12月13日，日本侵略军占领当时中国的首都南京后进行了长达40多天的血腥屠杀，30多万同胞惨死在日本侵略者的屠刀下。繁华的六朝古都，瞬间成了人间地狱!我们不能忘记，是因为历史的记忆会渐渐被人遗忘。在今天的许多国人心中，七十七年前那段惨痛的历史真实而又遥远。12月13日的警钟应该长鸣在我们每一个中国人的心中。我们不能忘记，是为了进一步提高我们的国力;我们不能忘记，不是让我们去记住仇恨，更不是去报仇雪恨，而是为了建构现代的民族思维，不要让历史的悲剧重演，更是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，奋发图强!只有每个国人特别是青少年学生树立强烈的民族责任心和社会责任感，把我们自己的事情做好了、做大了、做强了，我们才能站得直，立的稳，我们国家才能屹立于世界民族之林。到那时，看看到底还有谁敢欺侮我们!
部编版语文八年级上册《藤野先生》教案
1．藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？明确：当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件)，“我”的思想受到了严重挫伤。医术再高，只能医病，不能医治人心。要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文，改变志向。材料链接：这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
部编人教版五年级上册《 落花生》说课稿
（1）主要内容：《落花生》一文是五年级上册第一单元的一篇讲读课文。课文都是作者通过由生活中事物领悟到的人生哲理。五年级的孩子思维活跃、求知欲强、乐于表达、愿意交流，正是引导他们明事理、辨是非，培养人文素养、提高语文能力的关键期。学习上，他们也具有一些学习能力，掌握了一些学习方法，这更需教师进一步引导，循循善诱，让学生在学习中生活，在生活中学习。因此，本课教学设计以引导学生“领悟人生、了解写法、关注生活”为主线，进一步领导学生走入文本、感受情感、领悟生活。《落花生》这篇课文通过介绍作者一家人过花生收获节的经过，通过收获节上对花生好处的谈论，让学生懂得：人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。（2）教学目标：本课的教学目标有以下四点：1.学会本课生字，正确读写词语。
部编人教版五年级上册《我的“长生果”》说课稿
尊敬的各位评委、各位老师：大家上午好！我是……，我今天说课的内容是《我的“长生果”》。希望各位老师多指教。我所说的我将本文的说课按照：说教材地位及教学目标--说教材的重难点--说学情--说教法学法--说教学设计，这五个环节来展开说课。一、说教材地位及教学目标《我的“长生果”》是一篇回忆性的散文。作者以一种娓娓交谈的方式，用朴实的话语，回忆少年时代的读书经历和读书收获，真诚抒写了阅读和写作带给自己的愉悦。字里行间融注了作者对生活，对人生真实的体验和感受，给人思考和启迪。结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：1.知识和技能目标：（1）据标志性的词句理清文章思路，概括内容要点，在听说双方互动过程中，增强知识的筛选能力。（2）品味生动形象的语言，体味字里行间流露的真情实感，感受散文“形散神聚”的魅力。
部编人教版六年级上册《宇宙生命之谜》说课稿（二）
三、说教法学法宇宙生命之谜是一个永恒的主题。我是谁?我从哪里来?将要去向哪里?在茫茫宇宙中，人类是不是唯一的存在?每个成长中的个体，或多或少都会对这些问题进行过探索。六年级学生阅读能力增强，内心世界更为丰富，对于自身以及自身与这个世界的关系尤为关注。因此，文章前的导语说，“有位同学找到了这篇文章”，可见，孩子们对宇宙之谜怀有极大的热情和兴趣。因此，教学这篇文章要以学生的兴趣和好奇心为出发点。《语文课程标准》明确指出:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，要充分发挥学生的主体作用，全面提高学生的语文素养。基于以上认识，我主要采用以读为主，读思议相结合以及引扶放相结合的方法，引入恰当的游戏教学，让学生在把握内容的基础上探究理解，辩论解疑，而教师引导流程，放手让学生自学、探究，点拨重难点，充分发挥学生的主体作用。
部编人教版六年级上册《宇宙生命之谜》说课稿（一）
一、说教材： 《宇宙生命之谜》这篇课文介绍了科学家探索地球之外是否有生命存在的艰难历程，说明到目前为止，地球之外是否有生命存在，仍然是一个未解的谜。课文从古代神话讲起，引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”这个问题；接着概括地说明，从理论上猜测，地球绝不是有生命存在的唯一天体，但是至今尚未找到另外一颗有生命的星球；然后具体地介绍了科学家探索的历程(先研究了生命存在必须具备的条件；再根据这些条件对太阳系除地球之外的其他行星进行了分析，得出了太阳系中唯一有可能存在生命的星球是火星；然后利用宇宙飞船对火星作近距离的观测，又让宇宙飞船在火星登陆，进行了一系列的分析测试)；最后说明，人们至今尚未在地球之外的太空中找到生命，但科学家仍然相信那里存在着生命，因此，地球之外是否有生命存在，仍然是一个谜。选编这篇课文的主要意图，是通过阅读理解，学习科学家追求真知、不断探索的精神，激发学生爱科学、学科学、探索宇宙奥秘的兴趣。
部编人教版六年级下册《表里的生物》说课稿（二）
一、说教材《表里的生物》一文，叙述了作者小时候一段幼稚可笑的经历。他认为“凡能发出声音的，都是活的生物”，听到父亲的怀表发出清脆的声音，就认为里面也是一定有一个小生物。这使他充满了好奇，可是父亲不许他动，这又使他的心很痛苦。一次父亲打开表盖让他看，并说这摆来摆去的小东西是蝎子尾巴，他信以为真，见人就说父亲有一个小蝎子在表里。文章叙述质朴，就像与人倾心交谈自己童年的一件难忘的趣事，所以教师授课时尽量营造这种亲切的氛围，让学生津津有味地学，兴致勃勃地说。二、说教学目标1.读懂课文内容，了解文中的“我”是个怎样的孩子，激发学生从小培养自己善于观察，勤于思考的习惯，和不断探索的精神。2.抓住课文中对人物对话和心理活动的描写，有感情地朗读课文，体会课文表达的意思。
部编人教版六年级下册《表里的生物》说课稿（一）
一、说教材《表里的生物》是统编语文小学六年级下册第五单元中的一篇精读课文，是一篇叙事文。叙述了“我”小时候因为坚信能发出声音的都是活物这一观点，因此笃信父亲的表里有一只活的蝎子的事，表现出童年的“我”善于思考，对事物有强烈的好奇心的事。这篇课文先阐述观点，再列举事例，紧扣单元主题：体会文章是如何用具体事例说明观点的。本课思路清晰，心理刻画的方法对培养学生表达能力和理解能力具有很好的启发。二、说教学目标1.会写“脆、拦”等9个字，正确读写“机器、钟楼”等词语。 2.能正确流利地朗读课文。理解作者眼中“表里的生物”究竟指的是什么。 3.体会作者善于观察、勤于思考的习惯和不断探索的精神。三、说教学重难点1.理解作者眼中“表里的生物”究竟是指什么。（重点）2.体会作者善于观察、勤于思考的习惯和不断探索的精神。（难点）
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》说课稿
一、说教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年级上册语文教材第三单元第二课，教学目的在于让学生体悟到不同时代、不同国度的孩子们的学习生活，给学生以学习和生活的启迪。 本文节选自美国女作家海伦.凯勒的自传《假如给我三天光明》，选段透过“我”的眼睛，通过细致入微的心理描写，叙述了一个盲聋哑儿童在家庭教师安妮.莎莉文老师的帮助下，重新认识周围的事物，走进大自然，体验人间真情，从黑暗、迷茫走入爱的光明之中，重拾对生活的勇气和信心的故事。本文人文内涵丰富，能更好地引导学生对人生、生命有所感悟，在情感、价值观上引导学生理性地思考爱、理解爱。二、说教学目标及重点、难点的设定根据新课标提出的“欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟到作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中的感人形象、情境，能说出自己的体验。”为此，我的教学目标设计如下：
部编版语文九年级上册《智取生辰纲》说课稿
二、说学生和教法学生是学习的主体，“一个差的老师只会奉献，而好的老师则会教会学生发现真理”。初三学生已经具有了一定的阅读能力和语言感受力，并且已经学过了几个小说单元，已经能够了解小说的基本要素和小说的主要特点。同时，学生通过欣赏影视作品、阅读文本对本文节选故事的情节、人物形象，主题思想等内容也有个大体的把握。因此，组织本课教学时，教师如果只停留对课文情节、语言、动作、心理等逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣。所以，我设想抓住一点，深入挖掘，可能更激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。三、说教学目标1、《智取生辰纲》一文作为教学内容，我认为可以生成一下教学价值：培养学生分析人物形象的方法和能力;引导学生学习在矛盾冲突中刻画人物的方法;引导学生探究文章的主题等等。通过对学生和教材的分析和理解，我打算用一个课时来完成教学，教学目标为
部编版语文七年级下册《记闻一多先生》教案
3、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？ 文章先写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的反对独裁，争取民主。再叙他的“做”：起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 4、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。闻先生前期为了探索其救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》教案
课文开头写道：“老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’恰恰正在此时，爱的光明照到了我的身上。她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。3.文中的海伦和莎莉文老师给你留下了怎样的印象？海伦是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的女孩。莎莉文是一个爱海伦，讲究教育方法艺术，因势利导、循循善诱、抓住教育时机的出色的教育艺术家。4.如何理解标题“再塑生命的人”的含义？“再塑生命”是“重新塑造、获得生命”的意思，文中是指“爱的光明照到了我的身上”。在莎莉文老师教育下，海伦的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。莎莉文让海伦又回到自然，理解自然，并懂得什么是“爱”。
部编版语文七年级下册《回忆鲁迅先生》教案
2.创作背景鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。