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人教部编版七年级语文上册散文诗二首教案
【设计亮点】这是两篇自读文章，我们首先要明确统编教材“教读课文”“自读课文”“课外阅读”“三位一体”的阅读体系，其次要明确教读和自读的区别。教读是教师引导，运用一定的阅读策略和阅读方法，完成阅读任务，达成阅读目标的一种阅读学习，目的是学“法”。自读课以学生自主阅读实践为主线，是学生运用在教读中获得的阅读经验，自主阅读，强化阅读方法，沉淀为能力，目的是用“法”。所以自读课文重在“导”，引导学生方法迁移、问题探究、多维批注、比较阅读；引导学生用好旁批，启发阅读，写好旁批，提高阅读质量；引导学生用好阅读提示，自主阅读、独立阅读，并尽可能向课外阅读延伸，培养阅读兴趣和习惯。所以自读课是联结课内与课外的重要纽带，是实现学生素养提升的关键环节。【名家点评】1.一代代的青年读到冰心的书，懂得了爱：爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书，都有一颗真诚的爱心。（巴金）2.一颗善良美丽的星辰陨落了，而她的光芒，将永远留在几代人的心里……（魏巍）
人教部编版七年级语文上册文学部落教案
四、社团报告会文学社团的社长以墙报或社刊的形成汇报文学社活动成果。汇报要求：（1）条理清楚，分享成果。（2）展示集体智慧。（3）总结交流活动经验。【设计意图】通过社长汇报，让大家深入理解墙报的策划意图、社刊的创意，分享社团活动成果，展示集体智慧，增强大家的参与热情。同时总结汇报活动经验，让每一个同学都知晓墙报的制作过程、社刊的出刊程序，有利于墙报、社刊的长久发展。五、活动结语师：“文学部落”真是美不胜收！每一朵花都散发着芬芳，每一位同学都发挥了聪明才智，每一个节目都凝聚着集体的智慧！同学们的表现非常精彩！走进“文学部落”，这里是起跑线，让我们从这里出发，走进文学的腹地！去博览群书，与高尚的人对话；去用心创作，与内在的自己交流；去精心办刊，与各样的人合作。让这些行为成为你的习惯，像滴滴露水滋养你的成长！
人教部编版语文八年级上册短文二篇教案
陶弘景隐居茅山时期，仍然关心社会的发展，希望社会稳定，天下百姓都能安居乐业。梁武帝很感激陶弘景给予的有力支持，亲提御毫，写了一封情真意切的御诏，文曰：“山中何所有？卿何恋而不返？”盼望陶弘景出山辅政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的决心，他先写了一首诗，后画了一幅画作为回答。诗为《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”画的内容是：两头牛，一头散放水草之间，自由自在；一头套着金笼头，被人用牛绳牵着，用牛鞭驱赶。梁武帝看了诗和画，领会了他的用意，就不再强迫他出来做官了。但是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”，故当时人称陶弘景为“山中宰相”。林语堂《苏东坡传》中这样评价苏轼
人教部编版语文八年级上册散文二篇教案
师：既然活得这么痛苦，为什么罗素说是“值得”的？预设 （1）罗素胸怀广阔，勇于担当，要为解除天下百姓的苦难而活着，因此付出辛苦是值得的；（2）罗素不以苦为苦，而以苦为乐，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴随着乐，例如爱情会带来欢愉，同时征服了苦难也会产生胜利的喜悦，因此苦乐相伴的体验是值得的；（4）虽然罗素最终没能减轻人类的不幸，甚至自己也深受其害，但毕竟努力过，奋斗过，这一切都是值得的。2.思维拓展师：像罗素一样心忧天下的人还有很多，你想到了谁？课件出示：屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。”……师小结：罗素追求爱情、知识、同情心，作为中学生的我们更应该有自己的追求。我们的追求要有利于社会的发展，要符合社会的进步要求，这样，我们的追求才会更有意义。【设计意图】设计此环节，一是为了深化对本文的理解，二是让学生思维拓展延伸，联想更多与罗素类似同情人类苦难的人，培养学生正确的人生观，用榜样去影响学生。【板书设计】
部编版语文七年级上册《论语》十二章教案
2.在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去实习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不读书，就会精神疲惫。在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
部编版语文八年级上册《写作：语言要连贯》教案
(3)也可以用散文的形式将某一个传统节日的历史渊源娓娓道来，从宏观层面追溯千年历史。2．佳作欣赏节 日在一阵阵爆竹声中，一阵阵欢歌笑语中，我们终于迎来了春节！春节，是中国最盛大的节日，也是我们最高兴的日子。家家张灯结彩，街面上修饰一新，一派喜气洋洋的景象。爸爸妈妈也早早地把家里布置一新，置办了年货，我幸福地眨着眼睛，穿着新衣服在大衣柜镜子前照来照去，真是美极了！大年三十，爸爸领着我把鲜红的对联贴在院门上，那喜庆的金字映衬得我家满院都生辉了。最温馨的是除夕晚上，全家围坐在一起吃着香气四溢的年夜饭，看着异彩纷呈的春晚节目……心中感到是那样的温暖。
人教部编版七年级语文上册《论语》十二章教案
子夏求“仁”的途径是“博学”“笃志”“切问”“近思”，就是广泛学习，坚定志向，提出疑惑，联系实际思考自我。（2）从孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明确）预设 进德修身是一个循序渐进的过程。道德的修炼需要自我学习，自我反省。自我反省能把外在的道德约束内化为对自己的自觉要求。当思想与言行统一，能自觉遵守道德规范时，就达到了极高的道德境界。（3）“品德是最高的学位。”明白了这些道理，你准备怎样开启自己的修身之路呢？（生联系自身实际，各抒己见）预设 坚定志向，加强学习，加强自我反省，等等。【设计意图】这一教学板块，精心整合了教学内容，细致地安排了学生的学习活动，引导学生以吟诵、品议的方式逐步理解经典的思想核心，让学生成为课堂有序学习活动的主体，使其在活动中启迪思维，涵养心灵，得到传统文化的熏陶。
人教部编版语文八年级上册口语交际讲述教案
课件出示：（1）养成爱听、多听、会听的好习惯，比如多听新闻、听演讲、听别人说话等，从而形成语言智慧的丰富源泉。（2）多看电影、书报、电视访谈节目，还可以看现实生活中各种生动而感人的场景,为说积累素材。（3）多背诗词、格言、谚语等，能在情感上受到滋润、熏陶，慢慢形成自己正确而生动的语言。（4）多说才能使你的语言表达能力迅速提高。3.课后作业师：课后，各学习小组可以从课本P20“口语实践”六个话题中选择一两个，讲故事给你的同桌听。结束语：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。讲述不仅仅是一门学问，更是一门艺术。讲述能力的提高仅仅通过一节课的学习是不够的，还希望同学们在日常的学习生活中多沟通，多交流。通过练习，你定能妙语连珠、侃侃而谈，舌灿莲花。
统编版二年级语文上识字3拍手歌教案
《树之歌》是统编版二年级上册第二单元的一篇韵文识字教学课文。儿童熟悉的拍手游戏为活动形式，串起了八种动物的生活场景。儿歌共十个小节，开头与结尾三个小节相互呼应，中间的六个小节分别介绍了羽毛艳丽的孔雀和锦鸡，展翅翱翔的雄鹰，成群的大雁，丛林中的猛虎，啼叫的黄鹂和百灵鸟，憨态可掬的大熊猫。儿歌主要运用拟人手法，使动物形象更加亲切可爱，富有童趣。在教学时，可侧重培养学生的诵读能力，在读中领悟儿歌大意，体会儿歌蕴含的思想感情，使学生受到情感的熏陶。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情景，采用多种方法科学地识记绳生字，提高学生的认字效率和识字兴趣。 1.认识“世、界”等14个生字，会写“歌、写”等10个生字，了解“隹”“鸟”偏旁表义的特点。掌握本课的相关词语。2.正确、流利地朗读儿歌，读出节奏感并背诵。3.感受动物生活的自由、快乐，培养学生保护动物的意识。 1.教学重点：学会本课生字，了解“隹”“鸟”偏旁表义的特点。正确、流利地朗读儿歌，读出节奏感并背诵。2.教学难点：了解“隹、鸟”等偏旁表义的特点。感受动物生活的自由、快乐，培养学生保护动物的意识。 2课时
部编版语文七年级上册《古代诗歌四首》教案
(一)常识简介1．作者简介王湾，唐代诗人。生卒年、字号均不详。洛阳(今属河南)人。2．写作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。3．文章体裁《次北固山下》是五言律诗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；每句有五个字，叫五言。（二）朗读指导1.学生听读，把握五言诗的诵读节奏。2．教师正音解词，学生自读。(可以播放课文朗读的视频或音频文件。)3.理解大意翻译：旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。
部编版语文七年级上册《动物笑谈》教案
1．读课文，找一找本文的中心句。在研究高等动物的行为时，常常会发生一些妙事，不过逗笑的主角常常不是动物，而是观察者自己。2．课文写了黄冠大鹦鹉“可可”哪三件趣事，其中哪一件给你印象最深？第一件：在艾顿堡车站，“我”对前来寻找我的鹦鹉可可大声喊叫；第二件：鹦鹉可可把父亲身上的衣服扣子全咬下来；第三件：鹦鹉可可把母亲的毛线缠绕在树上。示例：喜欢第三件趣事，从这件事中，可以看出可可的聪明，淘气，像个淘气顽皮的小孩，惹人喜爱。3．作者和动物们建立了非常亲密的关系。这种亲密关系是如何建立的？试结合课文做具体说明。示例：小鸭出壳后，我学着母水鸭的叫声，不停地唤着它们。这些小鸭子就一点也不怕我，它们信任地望着我，挤成一堆，听任我用叫声把它们带走。我带着那群小鸭子在我们园里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走着，和小鸭们打成一片，成为小鸭们的朋友。
部编版语文八年级上册《孟子》三章教案
2．把握朗读节奏。示例：舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂/乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。3．反复朗读，并结合课文注释，感知文义。4．教师引导梳理文章大意，梳理文言现象。【通假字】曾益其所不能(曾，同“增”，增加)衡于虑(衡，同“横”，梗塞、不顺)入则无法家拂士(拂，同“弼”，辅佐)【使动用法】必先苦其心志(使……痛苦)劳其筋骨(使……劳累)饿其体肤(使……饥饿)目标导学二：把握论点，理清论证思路1．文章开头列举了六个人物，他们的共同点是什么？明确：他们的共同点：都出身卑微，历经苦难磨炼，最终都被提拔任用，有所作为。
部编版语文八年级上册《苏州园林》教案
(1)作比较。“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的……苏州园林可绝不讲究对称。”(作用：将苏州园林的建筑不对称性与其他建筑的对称性作比较，更加突出苏州园林的美术画特点。)(2)举例子。“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。”(作用：以几个园里的古藤为例，生动形象地说明苏州园林栽种和修剪树木着眼于画意。)(3)列数字。“苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。”(作用：作者实事求是，不以一“多”字作搪塞，事实上，“一百多处”是出于作者已知条件下对园林数字的准确概括，“十多处”是作者写此文章的依据。)(4)摹状貌。“高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间。”(作用：使说明对象更具有形象性。)总结：课文综合运用多种说明方法，使文章显得不单调，同时又使得文章的介绍清晰明了。
部编版语文八年级上册《藤野先生》教案
1．藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？明确：当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件)，“我”的思想受到了严重挫伤。医术再高，只能医病，不能医治人心。要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文，改变志向。材料链接：这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
部编版语文七年级上册《皇帝的新装》教案
仔细思考下列问题。1.在故事情节发展中起着关键作用的语句是哪一句？为什么骗术能步步行通？（1）“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”这句话在故事情节发展中起着关键作用。（2）骗子胡说那件衣服具有一种“奇怪的特性”，不但抓住了皇帝的昏庸无能而又想辨别出官员是否称职、是聪明还是愚蠢的心理，而且抓住了大臣们只想保住官位而阿谀奉承的心理，因而骗术步步行通。2.在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么？因为骗子说“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”，大臣们怕人说自己不称职，百姓怕人说自己愚蠢，皇帝既怕被人说不称职，又怕给人说愚蠢，所以都不敢说真话了。3.后来，一个小孩子最先说出了真话，紧接着老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写，你是怎样理解的？
部编版语文七年级上册《女娲造人》教案
二、教学新课?目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。1.请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。2.女娲为什么要创造人类？（用课文内容回答。）她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。3．女娲是怎样创造出人类的？有两种方法：第一种方法：用黄泥揉成团状成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。4．女娲怎么样让人类繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。?目标导学二：再读课文，把握人物故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
部编版语文七年级上册《秋天的怀念》教案
目标导学三：拓展理解1．几十年后，回忆起母亲，史铁生写下了这么一段话，请读一读，说说你读出了作者怎样的情感。那时的我，作为她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲着想，我被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福的路；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到——而这样的母亲，注定是世界上活得最苦的母亲。我感受到：作者对母亲的怀念、思念之情；作者对母亲的忏悔、懊悔、后悔、悔恨之情；作者对母亲的自责、内疚之情；作者自己的成长，完全理解母亲了……2．阅读课后练习四史铁生《我与地坛》中的同样是写母亲一段文字，说说它与课文在写法上有何不同。
部编版语文七年级上册《诗二首》教案
目标导学三：品味语言，拓展延伸 1．第一节的运用了什么修辞？有何好处？ 运用了比喻的修辞。前两句的比喻，本体是“街灯”，喻体是“明星”；后两句比喻的本体是“明星”喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻，读起来特别的美，而内容上又从地上联想到了天上。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁或天梯，写得天衣无缝，不露痕迹，非常自然。 2．后面三节，用了四个“定然”，一个“定”，有什么作用? 诗中的“定然”“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。 3．“不信，请看那朵流星”中“朵”可不可以换成“颗”？“朵”用来作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星的美，就像花儿一样。与牛郎织女的美好生活相映成趣。
部编版语文七年级上册《雨的四季》教案
2.作为一篇优美的散文，本文在写景上有许多亮点，你认为春雨图中哪些亮点？①树：“树睁开特别明亮的眼睛”把树写活了，人格化了。②水珠：“水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚”，采用拟人的修辞手法，把水珠写活了，人格化了。把花苞滴下来的水珠子与少女的眼泪作比，说它比少女的眼泪还娇媚，使本来平淡无奇的自然现象拥有了人的神态和情感，写的形象生动。③水雾：或浓或淡的水雾映射着雨后的阳光，更映射着雨后的美丽世界。④小草：谁听过春草复苏、萌发、成长的声音？作者听到了。这沙沙声是真正热爱大自然、珍视生命、细心于生活的人用心灵听到的，运用比喻的修辞手法，生动形象的写出了小草在春雨的滋润下焕发出勃勃的生机。这美丽的文字是作者用细腻的心写出来的。⑤空气：空气本是无色无味的，平常到甚至让人忽视。可是在作者笔下空气却在春雨过后透出果子一样的芳甜，这正好可以和我们学过的一个句子互相诠释“清新的空气使我觉得呼吸的是香”。
部编版语文八年级上册《愚公移山》教案
3．结合课文说说智叟的形象特征。明确：智叟是一个自作聪明，鼠目寸光，安于现状，胸无大志的人。4．智叟的笑和质疑与愚公妻子的“献疑”有什么不同？明确：这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是关心，她提问题，是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦、讥笑和嘲讽，“其如土石何”反问语气很重。在智叟的眼里，愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。
