我生长在一个普通的劳动者家庭,我父母没有给我提供优越的物质享受,可他们给予了我健康的体魄和做人的尊严。简单的生活条件让我养成了良好的生活习惯和成熟的思维方式,比如:我很少在学校吃早点,除了跟同学斗嘴玩,我是从不说一些无用的废话的,想不起来在吃穿玩乐上与人比,而在学习上我却从不认输。对老师,我可以说是惟命是从了。有时候我们还是朋友,我与老师谈生活,谈学习,我们之间既有天真纯洁的笑脸,也有期待信任的目光,是很融洽的一种师生关系。
我们要做有道德的人“道德”一词由来已久,早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语,“德”指内心的情感或者信念,用于人伦;“道”则指人的本性,品德,儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等,道家则以为所谓天地万物这自然为“道”,而各种事物所得之自然为“德”,对人而言,便是品德,从中国儒家的创始人,伟大的思想家,教育家孔子开始,千百年来人们就一直重视道德问题。在现实生活中,经常有类似损人不利己的事情发生,比如上车,购物不排队,大家挤得难受;比如地铁列车和电梯开时堵在门两边,挤得里面的人出不来;又比如不守交通规则,造成交通堵塞或车祸,损人利己这方面例子太多了,大到盗窃、诈骗、谋财害命,小到逃票、偷撕别人邮票,在借的书上(特别是公共图书馆里借的书)乱画,偷撕公共图书杂志,在图书管聊天,在公共场合抽烟等。
尊敬的老师亲爱的同学们:大家早上好:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”我们即将站在高三这个起跑线上,回首凝望,曾经的奋斗与汗水,伴我们做过高一高二,此刻我们站在高二的尾巴上,我们握不住它,但我们可以用成绩为它披上华丽的袍子,为高二画上圆满的句号。罗曼·罗兰说:“人生最可怕的敌人,就是没有明确的目标。”明确的目标给你百分之五十的动力,而你可以借它跳跃更多。时光如流水,转身我们将面对期末考试,期末可以检测同学们在本学期所学的知识是否扎实,有哪些漏洞和不足?便于我们总结经验和教训,为下一个学期的学习做好打算。以下有几个学习步骤:首先对于未学完的课程,上课一定要认真听讲,课后自主完成老师布置的作业。其次,要合理安排复习时间,在完成作业的前提下有计划的针对弱项科目,不放过任何一个难点。另外,创造良好的学习氛围,能促使我们认真学习,安静的环境更有助于你对理科的一些深入思考。
太阳每天都是新的各位老师、同学:早上好!今天我发言的主题是:太阳每天都是新的向着成功努力的过程,乍一看,就像一条黑漆的隧道,望不到头,比如高三毕业班的我们,每天有做不完的作业,忙不完的事,睡不够的觉,许多人每天都要“头悬梁锥刺骨地挑灯夜战”,每天在“两点一线”之间劳碌……一天天的生活就像复印机里印出来的,一切都在重复。别忘了,太阳是新的!全新的,是一种最美的心境!新的太阳,难道这不是一种希望吗?每天都看见希望,就像是在黑夜里看见曙光,难道这不是一种幸福吗?是的,沉重的负担压得我们几乎崩溃了,太高的期望将我们紧紧地钉在地上,但最沉重的负担又何尝不是一种生活充实的象征呢?尼采说,受苦的人没有悲观的权力,所以我们不一定要向着胜利微笑,但面对暂时的困难,我们必须微笑,而且是会心动微笑。埋首于通向成功征途,是必须真真正正“埋”下去的,这段日子需要静下心来,只有保持“心静如水”的状态,才能投入最后的冲刺。
一、我是怎样来幼儿园的 楠楠:我穿了小雨衣,妈妈穿了大雨衣骑摩托车送我来幼儿园。 晶晶:我是坐爸爸的汽车来的,到了幼儿园门口再撑伞走进来。 东东:奶奶的三轮车上搭了一个篷,我坐在里面淋不到雨,到了幼儿园门口我再撑伞走进来。 恒恒:我和奶奶一人一把伞,从家里走到幼儿园。 峰峰:我穿了雨衣,坐在奶奶的自行车上来的。 宁宁:我躲在妈妈的大雨衣里来幼儿园的。 孩子们越说越起劲,纷纷向同伴展示自己的雨具,于是我们就进行下一个活动。 二、我的雨衣、雨伞 玮玮:我的长雨衣有两只袖子,穿上它就可以挡雨。 桢桢:我的雨衣是大红的,有点旧了。如果这里不拎好(指领口)就会漏水。 楠楠:我的小雨衣是红色的,上面还有许多小动物。 宇宇:我的雨衣有很多颜色,红、黄、绿……像彩虹。 还有几名带伞的幼儿展示了他们的小伞。佳佳撑了把有点古典韵味的伞,神态有点羞答答的;滢滢撑着花边伞转呀转,好像模特在表演……
老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?
老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
生命选择的态度是什么使我们知对错,是什么使我们明得失,漫漫人生路,有着太多的选择,是对错让我们知道不要轻率的选择;是得失让我们明白不要轻易言“不”。人是在得失与对错过程中成长的,诸多人生都需走过前车之辙方能懂得前车之鉴,即使我们可以不像秦人一样不暇自哀,而做后人哀之,即使这样又能有多少真正去哀之而鉴之的人呢?这便是我们人性的弱点,所以在我们的人生里,总是被这些哀之而困,不鉴之而苦,终日在悔恨中碌碌无为,虚度漫长而又短暂的人生路。人生的毁灭与成败有着太多的挑战,有人为了成败而选择毁灭,有人宁可毁灭而不愿接受失败,这是生活者的态度,人生有着人性的坚韧和生命的卑微的区别,但若要在失败与毁灭的选择时,我们无论处于失败还是毁灭,生命无论何等的卑微,还是人心何等的坚韧,我们都要向着选择高呼,我不会轻率地选择,也不会轻易言“不”。
敬爱的老师、亲爱的同学们:今天,我非常的荣幸,能够站在庄严的国旗下为大家演讲。中华民族是一个伟大的民族,爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国,是一个神圣的字眼,在历史发展的曲折过程中,爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪,我们伟大的祖国日益繁荣昌盛,爱国主义更应该成为这个时代的音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜,是推动我国社会历史前进的强大动力,而爱国教育无疑是最重要的教育!回顾中华民族的历史长河,无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代,有南宋的岳飞,明代的戚继光,郑成功……近代以来,为了保卫国家,反抗帝国主义的侵略,更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后,有很多杰出人物,如邓稼先、华罗庚、钱学森等等,他们放弃国外荣华富贵的生活,回到贫穷的祖国来,为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹,永远激励着每一个中国人奋发向上!
人格是最高的学位中华民族自古以来都推崇高尚的人格,孔子之仁,孟子独善其身,陶潜不为五斗米而折腰,文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人,皆有高尚的人格。人格伴随我们一生,一路前行,我们可曾思考做人!曾听说这样一个故事,一位年轻人去请教上世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯成功之道,面对满腹激情的年轻人,他只言简意赅地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀而大写的音乐人,而后就会成为一名优秀大提琴家!对学做人是人生观的基础,无论从事音乐、文学、科技、艺术,乃至做一个平凡极致的人。那些惊世骇俗的大师们,有谁不拥有崇高的人格呢?世纪老人冰心,已临近人生的终点,心中依然牵挂着年老病人的状况;国学大师季羡林身为副校长,为新生看行李,尽职尽责,直至学生归来,已近一个小时,大作家沈从文,一生醉心于人性美------,我们喜欢大师们的作品,却有谁能透过字里行间,窥探大师们的人格?
敬爱的老师们,亲爱的同学们大家好!我是来自高一.十班的xx,今天我演讲的题目是《礼仪的发展和延续》。众所周知,我国是礼仪之邦,在周朝礼仪发展到鼎盛之时,论语中早有记载。孔老圣人曾感叹:“周兼于二代,郁郁乎文哉,吾从周。”可见,早在几千年的中国亦有较为完善的礼仪制度。孔子认为“不学礼,无以立”。 “质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”他要求人们用道德规范约束自己的行为,要做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”他倡导的“仁者爱人”,强调人与人之间要有同情心,要互相关心,彼此尊重。完善的礼仪制度已成为古代君子的要求,自己的习惯,也是结交朋友的优秀名片。可是随着科技的发展,我国的优秀礼仪也渐渐消退,我们并不是要求我们自己也如古人那样总是挂着“子曰”,也不需要如古人见面总是鞠礼叩见。
培根曾经说过这样一句话:“习惯真是一种顽强而又巨大的力量,它可以主宰人生。”曾看过这样一篇报道,说的是关于新加坡这个国家的,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌用语,如“不准随地吐痰”、“不准进入草坪”等却用中文书写,为什么呢?人家回答:因为这些不文明的习惯的大多数是中国的游客。不文明的行为习惯也是一种国耻。因此可见,文明的行为习惯对一个人乃至一个国家来说是多么重要。高中是忙碌的,整个校园都充满着紧张的气息,日日早起,却不知旭日何处升起,天天暮归,却不知夕阳何处下沉,机械化的我们,早已习惯机械化的作息。
国旗下的讲话:想做校园的主人同学们,我在平常的一天之中, 经历了这样几个场景,请大家与我一同看看:场景一:天还未亮,水声便随着某位同学的“勤奋”早起而响了起来。因昨晚室友的挑灯夜战而未睡好的我在乒乒乓乓的声响中无奈起身,精神不振地去教室。场景二:清晨的空气格外清新,某位老师夹着课本去上课,路过教学楼时,被一杯从天而降的水浇走了好心情,无奈地转身赶回家换衣服。场景三:下了早读的同学蜂拥而出,三五成群的吃着早饭在校内、外走动着谈笑风生,在校外白色垃圾也随着同学们的足迹几乎遍地都是。在嘈杂的人群中,一个患了小儿麻痹症的中年男人一瘸一拐的默默地捡着垃圾。
专心于学习凡事都要专心,这是我们经常说的一句话,可是真正做到的人不是很多。从科学的角度看,人们专心干事的时候脑细胞只用于一个方面------就是要干的事,这样可使事情办好。而不专心的人工作时心猿意马,总是想到别的事情,这样会使脑细胞过度疲劳,从而削弱了它们的能力,主要的事情当然做不好啦!为什么人们总说“大人记忆力不如小孩”呢?原因就在于专心与不专心。小孩子考虑的事很少,他们天真幼稚的心里充满了求和的欲望,他们没见过世面,琐碎的杂事很少接触,一天到念大人教的那几首古诗,可谓专心致志。所以到了成年那几首古诗也忘不了。大人则不同,整天忙忙碌碌,工作、生活------事情之繁杂,使其记不住东西。但他们只要在不一定的的学习时间内,保证不想其他事,并且温故知新,时常想,也可以做到不忘所获。这正是专心与不专心造成的呀?为什么许多人都说:“女孩子不如男孩子聪明”?原因仍是专心与不专心。上中学后,男同学在学习上看来来怎么用功,但真正学起来,大脑便万事皆宜,抓紧时间,专心读书,一研究起问题,不达目的决不罢休,真是如切如磋,如琢如磨,所以他们总能做出许多难题。
做好自己泰戈尔说过:“要进行严厉的自我克制,因为这种克制本身就可以作为人的一种精神的寄托。”所以,我们作为中学生不仅学会自我克制更要学会做好自己。没有规矩,不成方圆。做好自己要从遵守法律法规做起。法律在这个社会中是一种权威,人们需要参照它来生活,法律是一扇屏障,是那些弱小的人温暖的家,他们的利益在这里得到了保障,他们的权利在这里得到了自由;法律更是一条粗大的铁链,它紧紧地绑住犯罪分子,让他们无法在这个社会中胡作非为。法律离我们并不遥远,无论是在家庭生活,社会生活中,法律都与我们息息相关。在校园中,有的同学触及了法律的底线却全然不知。比如说,有的同学在宿舍里赌博,吸食毒品等,这不仅不利于我们的身心的健康成长,而且对学校和班级造成了不良的影响,甚至是违法的。所以,我们需要学法,懂法,用法,不犯法。做一个遵守法律法规的好公民好学生。
珍惜今天我们常听见有人说:人的一生有三天:昨天、今天和明天。这三天组成了人生的三步曲。但我想告诉他们的是,人的一生只是由无数的今天构成的,因为不会珍惜今天的人,既不会感怀昨天,也不会憧憬明天。乐观的人,喜欢描述明天的美好前景;悲观的人,总担心明天会发生什么不测。但生命的内涵只在天今天。生命是宝贵的,它是由一分一秒的时间堆积而成的,珍惜今天就是珍惜生命,荒废了今天就是荒废了生命。昨天已是过眼云烟,再也无法拘留。如果在昨天,你为取得了一点骄人的成绩而沾沾自喜,或是因为做错了一件事情而愁眉不展,那么你就永远陷进了昨日的泥潭里。同时,你今天的时间也会从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每个人都会乘坐“今天”这班车驶向明天,一天一处驿站,一天一处风景,趁着明天还未到来,我们应该抓住今天,这样等待着你的才会是果实累累的明天。我们不应该在昨天寻觅什么,也不应该向明天祈求什么,最重要的是怎样对待今天。在这有限的时间里努力学习,抓紧今天的分分秒秒,用今天的努力去弥补昨天的空隙,去实现明天的崇高理想。
人的性格一旦确立,就会恒定不变,自动发挥作用。一个人的性格,从根本上是很难改变的,人们只能在一定范围内,做出有限的调整。我们不能够回到过去,去改变过去,我们可以做的是改变未来,改变未来就要从改变现在开始,现在一点一滴的改变,都将对我们的未来造成影响。人生其实就是一个不断修正现在,完善自我的过程,虽然谁也不可能最终成为完美,但我们都在向着自己心中的完美努力。人生如水!人只能去适应环境,如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多困难,战胜更多的挫折,实现自我;如果不能看到自己的缺点与不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面,这实在是徒劳无益的。我们应该积极以积极乐观的心态,面对现在的困境,磨砺自己。如果我们不能改变世界,我们就改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
文明礼仪伴我行,学校常开文明花敬爱的老师、亲爱的同学们:大家早上好!今天,我代表257班在国旗下讲话的题目是《文明礼仪伴我行,学校常开文明花》。近年来,我们龙胜中学无时无刻在发生着巨大的变化。校园里树绿花香,老师们精于事业,全心从教,同学们学业犹如拔节的竹子——一年更比一年高!学校一次次获得殊荣。可以说学校一天天在发展,环境一天天在改善。身为龙胜中学的一分子,试问谁又能不为此自豪和欢呼?但是,同学们想过吗?学校要发展,形象要高大,光靠这些是远远不够的,它需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,才能塑造出龙胜中学高大、美丽的形象,每一位同学的举止言行展现的正是学校的口味,关系着学校的荣辱。大家知道,我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国。我们中华民族从来就有勤劳、勇敢、诚实、谦逊的美德,所以素有“礼仪之邦”的美誉。古人说:“言为心声”。在我们日常生活中,讲文明、讲礼貌,多使用文明用语,是消除误解,缓和矛盾的良方。谦逊礼让的文明语,能体现出一个人的思想品德、道德修养水平,让我们的心灵纯洁,更受人欢迎!
切莫等待尊敬的各位老师、同学们:大家早上好!在网络上,春节流行过这样一句话,就是“让生命去等待”。有的人放在qq签名上,有的放在空间里,自认为这句话很有哲理,很有个性。“让生命去等待”,等待什么呢?等待财富、金钱、好运、机遇?还是等待别人的帮助,等待命运的恩赐,等待天上掉馅饼,还是等待异想天开的收获?为什么要去等待呢?是守株待兔,还是孤注一掷?很显然,这是一句很无厘头的话,它的存在没有任何的意义,更谈不上哲理,也谈不上个性。当然,你可以选择把它当成个性来玩玩而已,千万别信以为真,当做的心跳。因为它只是一个莫名其妙的词语的组合,尽管人们可以用丰富的力去填补它,但它的中心意义无非落在等待二字上。做为高中生的我们有什么理由去等待? 21世纪是个信息大爆炸的时代,竞争如此的激烈,每一分钟都是非常难能可贵的,等待了一分钟就意味着失去了一分钟,失去一分钟就意味着要失去很多的东西,比如,财富,机会等等一切的东西。失去以后,当你回首要再去追回,那就成为了不可能了,因为时间一去不复返。
《天道酬勤》各位老师,各位同学:大家好!今天,我国旗下讲话的题目是《天道酬勤》。当青春的翠绿催醒了温馨的校园,空气中渗透着早春的微凉,校园里到处绽放着青春的笑脸,在这样的一个时刻,我们迎来了一个全新的学期。又是一个新年的开始,又是一个新学期的开始,我们又来到了一个新的起点,迎接新一轮的挑战。俗话说:一年之计在于春。我们在春天里播撒文明、勤奋、乐学、健康、合作的种子,秋天里就会收获明礼诚信、乐学善思、身心健康、团结合作的丰硕成果。播种离不开耕耘,只有辛勤耕耘,我们才能学会求知、学会健体、学会合作、学会做事、学会做人,享受到进步的喜悦,享受到收获的幸福。这个学期对于我们来说,是一个重要的学期,也是一个冲刺的学期,因为高三毕业班的学哥学姐们为了圆自己的梦,即将背水一战。它又是一个奋斗的学期,因为高一、高二的同学们,也将为一个更高的目标而奋斗。