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人教版高中政治必修4意识的本质说课稿
师：分析得非常到位。大家来看看薛宝钗是怎么说的？薛宝钗的评论：“不像吟月了，月字底下放一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。”生：（读第三首诗）“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！”这首诗语言很朴实，但意境很深远。我虽然读过《红楼梦》这本书，也看过电视剧，但我阅历太浅，说不出诗中所包含的深刻内涵。师：贾宝玉的评论：“这首不但好，而且新巧有意趣，可知俗语说的‘天下无难事，只怕有心人。2．意识的形式是主观的意识是人脑对客观存在的反映，意识是不是仅仅是人脑对客观存在原原本本的反映呢？“龙、凤”是中华民族的象征，是炎黄子孙的两大主要图腾，但地球上从来就没有出现过“龙、凤”，那么“龙、凤”的观念又是从何而来的呢？原来，“龙、凤”的观念最早产生于原始社会的图腾崇拜。、
人教版高中政治必修4意识的作用说课稿（一）
1、课题引入：我设计以提问哲学到底是什么？的问题激发学生的阅读兴趣。我设计典型事例，通过学生讨论，教师总结的形式，并得出其实哲学就在我们身边。2、讲授新课：（35分钟）通过教材第一目的讲解，让学生明白，生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事，表明哲学并不神秘总结并过渡：生活也离不开哲学，哲学可以是我正确看待自然、人生、和社会的发展，从而指导人们正确的认识和改造世界。整个过程将伴随着多媒体影像资料和生生对话讨论以提高学生的积极性。3、课堂反馈，知识迁移。最后对本科课进行小结，巩固重点难点，将本课的哲学知识迁移到与生活相关的例子，实现对知识的升华以及学生的再次创新；可使学生更深刻地理解重点和难点，为下一框学习做好准备。
人教版高中政治必修4意识的作用说课稿（二）
（3）一切从实际出发、实事求是在讲授这部分内容时，同样继续利用长城的例子来说明，古人正是经过实地的考察得出最佳的建造地点等，结合了当地当时的实际来建造长城，引导学生得出从实际出发，实事求是的结论。3、课程小结：本节的所有内容已经讲授完毕了，为了让学生更好地巩固本节课所学的知识，我会利用板书为学生梳理本节的重点条框内容。这样能够帮助学生理清思路明确各知识点的关系。4、作业：我会要求同学在课后以某一个事例（如：一件事情、一栋建筑、一辆汽车等）为例，来写出着个事例中体现我们今天所讲课的内容的知识点。七、说教学理念我的教学理念是以传统的教授法与范例教学法就相结合的教学方法为主，充分利用多媒体的教学手段，结合事例来讲解知识，在上课过程中充分调动同学的积极性来讲解知识。我的说课完毕，不足之处望各位老师给予指正！
人教版高中政治必修2政治权利和义务：参与政治生活的准则教案
对公民的要求：一方面，树立权利意识，珍惜公民权利。既要行使自己的权利，又要尊重他人的权利。另一方面，自觉履行公民义务。只有履行义务，才能获得相应权利。（3）坚持个人利益与集体利益、国家利益相结合原则三者利益关系：在我国，公民的个人利益与集体利益、国家利益在根本上是一致的，国家利益、集体利益是个人利益的基础和保障，公民正确行使权利和履行义务，必须把三种利益结合起来。如何结合：积极履行公民义务，维护国家利益。当个人利益与国家利益产生矛盾时，个人利益服从国家利益，这是公民爱国的表现。三、生活中的政治权利和义务教师活动：请同学们看教材第8页，思考图中反映了我国公民行使了哪些政治权利，履行了哪些政治性义务？学生活动：阅读课本，找出问题。
人教版高中政治必修4第三课时代精神的精华教案
此探究活动的目的是为了说明马克思主义哲学是科学完整的体系。在探究活动时可以首先向学生简单介绍西方哲学的发展历史，使学生对马克思主义哲学在整个西方哲学中的位置和地位有个大致了解。离开了这个大的背景，学生对马克思主义哲学就容易摸不着头绪。马克思主义哲学之前的唯物主义的局限性表现在：古代朴素的带有辩证法性质的唯物主义主要是追问世界的本原问题，这时的哲学缺乏近代科学作为基础，因此它更多的是一种猜测。它虽然看到了世界的联系和变化，但它还无法理解联系和变化背后的基础和原因。近代形而上学的唯物主义主要是追问人的认识问题，即人的认识的来源是什么，是什么保证人的认识的可靠性。但它对人的认识问题的解决主要是立足于对世界的一种直观观察，认为人的认识来源于对世界的直观的、机械的反映。它不理解人的实践活动，不理解人是在改造世界的过程中认识世界，人的认识是在实践基础上的能动反映。
人教版高中政治必修2政治生活：崇尚民主与法制教案
2、学习有关政治知识学习政治知识有助于提高辨别是非能力，坚持正确政治方向；有助于紧扣时代脉搏，开阔眼界；有助于树立国家观念，维护国家利益；有助于增强民主法制观念培养公民意识；有助于提高参与政治生活的能力。3、参与政治生活，贵在实践教师活动：同学们参加过什么政治活动？你还知道有哪些可以参与的政治活动？学生活动：积极思考。我国公民参与政治生活的方式多种多样，无论什么方式，重要的是参与，在实践中才能才能不断提高自己的政治素质和参与政治生活的能力。（三）课堂总结、点评本节内容讲述了我国的政治生活的主要内容和中学生参与政治生活的方式、途径，这对我们今后提高自身政治素质，增强参与政治生活的能力等，证明了奋斗方向。
人教版高中政治必修4第十二课实现人生的价值教案
有的学者还指出，要坚持集体主义还必须将集体主义的价值精神与社会主义市场经济的要求结合起来，批判地继承计划经济时代倡导的集体主义，合理地对其进行体系结构的调整和内容的更新，形成新的集体主义。与传统的集体主义相比，这种新的集体主义应具有如下两个主要特点。其一，强调集体的出发点是为了维护集体成员的正当个人利益。传统的集体主义具有片面强调集体至上性、绝对性的弊端；新的集体主义必须依据社会主义市场经济的现实要求，将集体应当对个人承担的义务加以科学的阐释。真正的集体应该维护各个集体成员的个人利益，实现组成集体的各个主体的自我价值。这种新型的集体主义是对社会主义市场经济条件下社会关系的真实反映，既与个人主义有本质区别，也不同于传统的集体主义。其二，要体现道德要求的先进性与广泛性的统一。
人教版高中政治必修3在文化生活中选择教案2篇
（二）“奥运福娃”探究1、“五福娃”体现了哪些精神？体现了“科技奥运、人文奥运和绿色奥运”的奥运精神也体现了“团结、奋进、爱好和平”的民族精神。2、“龙”是中华民族的图腾，我们自称是龙的传人，但北京奥运吉祥物里为什么没有“龙”？“龙”（dragon）在我国是美好的意思，例如龙凤呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奥运不仅是中国的奥运，更是世界的奥运，因此，福娃的原形中没有龙，这就是文化选择的结果。（三）感受先进文化1、交流自己最喜爱的文化。2、观看《千手观音》，谈观后感。（四）阳光下有阴影1、小品《电脑算命》2、课堂辩论正方：“烧香敬神”是封建迷信活动，不可取反方：“烧香敬神”是精神信仰活动，可取3、提高眼力，拒绝污染了解现实生活中的落后文化、腐朽文化，自觉抵制社会中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活教案2篇
六、学习效果评价设计1、评价方式：我对学习效果的评价，来自两个方面。一是教师的教授是否认真、严肃、科学；二是学生的学习成果如何，是否达成了事先预设的教学目标，是否在学习过程中有提高的过程。评价的方式有：同伴评价；教师自我评价和反思；学生反馈。2、评价量规：我设置了几个问题用于课后的教学评价：（1）教学目标是否符合课标要求，是否符合三贴近原则，是否体现学生学习效果的生成性和过程性。（2）学习所用资源是否来自生活实际，是否真实，是否是学生感兴趣的问题。（3）教师在课堂教学过程中是否能有效的通过提问和资料的展示分析，引导学生自己生成思考过程，而不是“教师代替学生的思考”。（4）学生参与的广度和态度，学生是否提出有意义的观点和问题。学生的回答是否是实话。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活教案
◇课堂探究：(3)如果你对以上两种观点都不赞成，可否就流行文化作品与经典文化作品的意义阐述自己的见解?◇探究提示：流行文化与经典文化并不是完全对立的，流行文化往往形成时尚，而经典文化也并不是曲高和寡的，经典代表着高层次的文化。流行文化有着容易被人接受的特点，她快速、直接，极易导致人们感官的刺激，形成兴奋点，流行文化主要由年轻人倡导、推动、消费，有激情。经典文化像贮存了多年的美酒一样醇厚，经典文化是绿色文化，因为智慧之树是常春的，经典唯美，有着高贵的气质，经典文化使人回味无穷。有时候流行文化也就是经典文化。2．怎样发展大众文化发展为人民大众所喜闻乐见的文化，必须做到：(1)遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则。(2)坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉与作用教案
（三）呼唤文化创新的时代(板书)１.人民群众是文化创造的主体－－(板书)师：【图片文字展示】--《离骚》、《九歌》、《水浒传》、《三国演义》均取材自民间，在民间口述文字的基础上加工形成，所以，我们可以看到，文化创新的主体是谁？生：人民群众是文化创造的主体师：在新的历史时期，我们的青少年应该怎么做？生：虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，这是当代中国文化工作者的使命和职责。２.文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路－－(板书)３.当代中国文化创作者的使命和职责。（板书）【课堂小结】通过本节课的探究学习，我们认识到文化创新的源泉和作用，要求我们虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，为全面建设小康社会而奋斗。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉和作用教案
(1)社会实践是文化创新的源泉实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践；文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。◇本课小结：1．关于本课逻辑结构的宏观把握：文化创新的源泉和作用这一问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的发展和促进民族文化的繁荣。教材关于文化创新的途径问题，从三个层次展开讲述：第一个层次是“继承传统，推陈出新”；第二个层次是“面向世界，博采众长”；第三个层次是“坚持正确方向，克服错误倾向”。三个层次三个角度，着重于分析每一个层次，然后予以归纳总结，即采用了分析归纳法，层次清晰，教学目标明确，既便于传授知识，又便于学生学习时识记、理解和把握。
人教版高中政治必修4综合探究：坚定理想，铸就辉煌教案
理想扎根在实践的土壤中理想当然是重要的，但是不能把理想当成幻想或空想，理想必须扎根在实践的土壤中。青年人充满激情，这是非常重要的。古人有句话：“哀莫大于心死”。最大的悲哀就是没有追求，就像一团火焰熄灭了一样，即使到了我这个年纪也不能“哀莫大于心死”。青年人都有很高的激情，这是很好的。但是青年的激情往往不大稳定，过去人们说青年人的热情是“三分钟的热度”。这句话不一定准确，但青年人在这一点上应该有一个正确的认识。记得我大学毕业时，对于走向社会、走向生活充满了幻想，认为生活中的一切都是美好的，是典型的理想主义者，因此，对自己不能正确的估价，好高骛远，只愿做大事，不愿也不注意从小事积累。列宁说过，大事是由小事积累而成的。我当初毕业时，一方面充满了激情，另一方面也确实过高地估计了自己。
人教版高中政治必修4第八课唯物辩证法的发展观教案
1973年4月的一天，一名男子站在纽约的街头，掏出一个约有两块砖头大的无线电话，并开始通话。这个人就是手机的发明者马丁，当时他是摩托罗拉公司的工程技术人员。这是当时世界上第一部移动电话。1985年，第一台现代意义上的可以商用的移动电话诞生。它是将电源和天线放置在一个盒子里，重量达3公斤。与现代形状接近的手机诞生于1987年，其重量大约750克，与今天仅重60克的手机相比，像一块大砖头。此后，手机的“瘦身”越来越迅速。1991年，手机重量为250克左右。1996年秋，r出现了体积为100立方厘米、重量100克的手机。此后，又进一步小型化，轻型化，到1999年就轻到了60克以下。手机的体积越来越小，但功能却越来越多。以前的手机是用来通话的，现在的手机是用来享受的。今天，手机可以是相机、游戏机、音乐播放器、信用卡、电影院……手机带来的不仅仅是通信方式的改变，更是生活方式的变革。
人教版高中政治必修4第二课百舸争流的思想教案
不可知论是否认人们认识世界或彻底改造世界的可能性的哲学学说。此概念首先由英国的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知论的思想在古代就已产生，欧洲近代的主要代表是休谟和康德。其本质是把人的感觉看作是主观和客观之间的屏障而不是桥梁，不承认在感觉之外有确实可靠的客观外部世界的存在，不懂得认识过程中本质与现象、有限与无限的辩证关系。对不可知论最有力的驳斥是实践。有时不可知论一词也用以专指针对宗教教义而提出的一种学说，认为上帝是否存在、灵魂是否不朽是不可知的。2．二元论二元论是认为世界有两个本原的哲学学说，与一元论相对立，它把物质和意识绝对对立起来，认为物质和意识是两个各自独立、相互平行发展着的实体，谁也不产生谁，谁也不决定谁，都是世界的本原。它的观点是错误的：它肯定精神不依赖于物质而独立存在，这本身就是唯心主义的观点；它虽然承认物质是独立的本原，但在说明物质和精神的关系时，又把精神说成是唯一具有能动性的力量，必然倒向唯心主义。主要代表人物是法国的笛卡儿和德国的康德。
人教版高中政治必修4第九课唯物辩证法的实质与核心教案
探究活动8(教材第72页)：“结合生活事例，谈谈你在面对复杂事物时是如何分析和解决矛盾的?”这一探究活动是在学生还不了解主次矛盾的原理时，让他们回忆自己在生活中有没有遇到过面对许多矛盾时是如何解决的经历。比如，每天面对很多作业，先做哪门课作业后做哪门作业，你是如何考虑的?在学校面对学习、体育运动和社会工作，你是怎么安排的?在生活中，你遇到这样的情况都是怎样解决的?通过探究活动，使学生弄清主次矛盾的原理，学会用矛盾分析法分析问题。探究活动9(教材第73页)：“你在生活中是如何分析具体问题的?”这一探究活动，强调的是“你”在生活中是如何运用分析法分析具体问题的，要紧紧围绕学生这一中心，首先强调具体问题具体分析的方法非常重要，这是马克思主义的一个原则，是马克思主义的活的灵魂。引导学生主动运用这种分析方法分析看待自己，分析看待社会。可以组织学生进行讨论、交流，还可以让学生撰写小论文，写出自己运用这种分析方法分析了哪些具体问题，有哪些感受。
人教版高中政治必修4第六课求索真理的历程教案
农业科学的周期是以年为时间单位，一次实验就要等到一次花开、结果。就这样，几个实验误导了袁隆平好几年。这时登在《参考消息》上的一篇不起眼的文章像给迷途中的袁隆平以当头一棒：克里克、沃森和威尔金斯发现DNA螺旋结构，西方的遗传学研究进入分子水平。“我当时还在那里搞什么无性杂交，糟糕得很”。水稻是自花授粉植物，雄蕊雌蕊都在一朵花里面，雌雄同株，没有杂种优势一杂种优势是生物界的普遍现象，小到细菌，大到人，近亲繁殖的结果是种群的退化。但是水稻因为花小，其杂交是当时公认的世界难题，设在马尼拉的世界水稻研究中心就是因为困难重重，差点关闭。袁隆平偏不信这个邪，他突发灵感：专门培养一种特殊的水稻品种——雄花退化的雄性不育系，没有自己的花粉，这样不就可以做到杂种优势了吗?于是，漫长的寻找过程开始了，要找到这样一株雄花退化而且杂交之后产量猛增的“太监”水稻简直是大海捞针。
人教版高中政治必修4第七课唯物辩证法的联系观教案
2．能力目标(1)通过本课的学习，要求着重培养学生全面地、联系地看问题和分析问题的能力；培养学生综合运用知识的能力，以及运用所学知识分析、处理和解决实际问题的能力。(2)使学生初步具有从错综复杂的联系中认识和发现事物本质的、固有的、内在的联系的能力，初步学会用全面的、联系的观点看问题的能力。(3)使学生初步具有坚持和把握整体与部分辩证关系的能力，初步具有运用系统优化的方法安排自己学习和生活的能力。在处理问题时，既要看到整体与部分之间的联系又要看到它们的区别，掌握系统优化的方法，学会运用综合性的思维方式认识事物和处理生活、学习和工作中的问题。3．情感、态度和价值观目标(1)树立唯物辩证法的联系观，自觉抵制形而上学的静止观。坚持用联系的观点看问题，自觉维护人类生存的环境，确信一切以时间、地点和条件为转移，是我们正确认识和把握事物、在认识世界和改造世界的活动中不断取得成功的关键。
人教版高中政治必修4第十一课寻觅社会的真谛教案
思考提示在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力，当旧的生产关系严重阻碍生产力发展，需要进行变革时，代表旧的生产关系的没落阶级却不会自动退出历史舞台，利用旧的上层建筑维护自己的统治，只有代表新生产力发展方向的阶级通过社会革命，推翻没落的阶级统治，才能解放生产力，推动社会向前发展。所以，阶级社会的进步往往是通过激烈的社会革命实现的。但是，社会主义社会与阶级社会不同，这是因为，社会主义社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是一种非对抗性矛盾，不需要通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式来解决，只能通过改革实现社会的发展，通过对生产关系和上层建筑进行改革，实现社会主义的自我完善，从而促进社会的发展。所以，我国经济体制改革是在坚持社会主义制度的前提下，改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。
人教版高中政治必修4第四课探究世界的本质教案
二是中国人口多、资源相对不足日益成为制约发展的突出矛盾。我国人均水资源拥有量仅为世界平均水平的1／4，600多个城市中，400多个缺水，其中110个严重缺水。我国人均耕地拥有量不到世界平均水平的40％。石油、天然气、铜和铝等重要矿产资源的人均储量分别只占世界人均水平的8．3％、4．1％、25．5％、9．7％。三是我国这20年来经济快速发展，能源浪费大、环境破坏严重等问题日益凸显，人与自然的矛盾从未像今天这样突出。无序、无度的消耗，迅速透支我们宝贵的资源。以下是来自国家环保总局的一组沉甸甸的数据。——从上世纪50到90年代，每年沙化土地扩大面积从560平方公里增加到2460平方公里，我国18个省的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁。——1952年我国人均耕地2．82亩，2003年人均耕地减少到1．43亩，在各地轰轰烈烈的“圈地”热潮中仅最近7年全国耕地就减少了1亿亩，被占耕地大量闲置。