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部编人教版四年级下册《白桦》创新教案
一、朗读诗歌，各种形式朗读1.学生用自己喜欢的方式读诗，可以小组合作读，自读，赛读，要求读准字音，读通顺。2.小组赛读，男女同学赛读。3.小组交流:通过朗读这首诗，再看看前面的四首诗，你有什么新的发现?二、品读诗歌，感悟意境1.生自由地读诗歌，并边读边想象:你眼前仿佛出现了一幅什么画面?你仿佛看到了什么?想到了什么?体会到作者什么情感?2.小组内讨论交流。3.班上交流，师相机引导:《白桦》以白桦为中心意象，从不同角度描写它的美。满身的雪花、雪绣的花边、洁白的流苏，在朝霞里晶莹闪亮，披银霜，绽花穗，亭亭玉立，丰姿绰约，表现也一种高洁之美。诗中的白桦树，既具色彩的变化，又富动态的美感。白桦那么高洁、挺拔，它是高尚人格的象征。这首诗流露出了诗人对家乡和大自然的热爱之情。
部编人教版四年级下册《记金华的双龙洞》创新教案
教学目标1.认识“浙簇”7个生字，会写“浙罗”15个生字。正确读写“一簇杜鹃突兀森郁臀部漆黑蜿蜒”等词语。2.有感情地朗读课文，能复述“双龙洞”的景象，感受大自然的壮观。3.理解课文记叙的游览顺序，学习有条理叙述的表达方式;体会作者用词造句的准确和朴实。4.感受金华双龙洞自然景观的美，激发学生热爱大自然的情趣。重点难点1.学习按游览顺序记叙的方式和感受孔隙窄小的特点。2.指导学生运用常见的事物，结合自己游览的感觉，把景物特点写具体，使人身临其境的表达方式。教学准备教师搜集有关表现祖国大好山河的风景图、金华双龙洞的文字、图像等资料，做成ppt课件。要求学生提前预习，读课文、认生字、标自然段，制作作者游览过程示意图，现场用展示台予以展示呈现。
部编人教版四年级下册《小英雄雨来》创新教案
（二）提问：夜校的学习条件怎样？雨来在夜校里受到什么教育？默读第二段。指导朗读：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”“我们——是——中国人，我们——爱——自己的——祖国。”讨论段意和小标题。（段意：雨来上夜校，受到爱国主义教育。）（小标题：“雨来上夜校。”）（三）学习第三段。默读课文，提问：这段主要说了几层意思？学生默读课文，小组交流，展示如下：（两层意思：第一层从“有一天”至“只从街上传来一两声狗叫”，主要写鬼子开始扫荡了；第二层从“第二天”至这段结束，主要写雨来为掩护交通员李大叔，被鬼子捆绑起来了。）指导朗读第二层。重点朗读：“他抬头一看，是李大叔。”“咦！这是什么时候挖的洞呢？”“把缸搬回原地方。你就快到别的院里去，对谁也不许说。”讨论段意和小标题。段意：（雨来为掩护交通员李大叔，被鬼子捆绑起来了。）（小标题：“雨来掩护李大叔”。）
人教版高中政治必修3文化创新的途径说课稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化创新的途径》是人教版教材高二政治必修3第二单元第五课第二个框题内容，本课是对全面两课的一个提升，同时对接下来学习第三、四单元的知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和探索实践性。在前面两课中，学生基本明确了文化的交流、传播和发展；也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。2、教学目标（1）知识与能力目标：①识计文化创新的途径；理解文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系；②使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力；使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
九年级上册道德与法治富强与创新2作业设计
【作业分析】本题考查创新改变生活。防雨神器自动收晾衣服的灵感来源是下 雨忘记收衣服被批评，体现创新是来源于生活、来源于实践。“智能晴雨棚”打 破了传统的只能晾衣服的常规。而由教材内容可知，创新是改革开放的生命， 改革在不断创新中提升发展品质，所以②错误；故本题选 C2. (改编) 利用“安康码”自动定位，即可监测附近新冠肺炎感染病例发病点； 通过输入自己的手机号码，即可通过“通信大数据卡”判断自己是否到访过高 危地区；通过皖事通 APP“密接人员自查”即可查询自己是否曾与新冠肺炎感染 患者接触……疫情发生以来，大数据、健康码、无人机、机器人、测温仪等众 多科技创新成果纷纷登场，助力疫情防控，提高了抗击疫情的精准化水平。这 表明 ( )①标志着我国已经成为科技强国②实施创新驱动发展战略成效显著③创新应成为国家发展进步的中心工作④创新的目的是增进人类福祉，让生活更美好A.①② B.②③ C.①④ D.②④【评价实施主体】教师【评价标准】D【作业分析】本题考查科技创新改变生活中创新的重要性。我国现在还不是科 技强国，但科技自主创新能力不断增强，所以①说法错误。
九年级上册道德与法治富强与创新4作业设计
4.2021 年是我国航天事业创建 65 周年，也是收获满满的一年，从“两弹一星”到“神舟” 载人，从“北斗”指路到“嫦娥”奔月、“天问”探火，从无人飞行到载人飞行，从舱内 实验到太空行走，从太空短期停留到中长期驻留……这说明 ( )①我国科技发展水平总体较高②我国综合国力和自主创新能力不断增强③我国实行科教兴国战略取得了显著成效④我国科技在某些尖端领域居于世界领先地位A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④5.中国工程院院士张伯礼在讲述他赴武汉抗疫故事时这样感慨：“科学研究是一个养兵千日、 用兵一时的创新事业。”围绕疫苗研发，各攻关团队日夜奋战，在尊重科学、保障安全的 前提下，最大限度缩短研发时间，为本国和全球应对新冠肺炎疫情提供有力支撑。我们在防疫科研人员身上看到 ( )①造福人类的济世情怀 ②律己宽人的处事原则③沟通合作的团队精神 ④见利思义的高尚情操A.①② B.①③ C.②④ D.③④
关于观纪录片《创新中国》个人观后感心得参考范文
都说创新引领发展、塑造梦想，也带来自信与自豪。近日，我观看了央视大型纪录片《创新中国》，这是世界首部采用人工智能技术配音的大型纪录片。它关注最前沿的科学突破，聚焦信息技术、新型能源、中国制造、生命科学、航空航天与海洋探索等前沿领域，如：“纳米发电”、“火箭发动机”、“人造太阳”、“盐碱地改造”、“人工智能”等等。看着中国制造在世界上得到尊重，看着外国人从拒绝中国参加空间站的研究，到中国将成为世界上唯一拥有空间站的国家，自豪之情由衷而发。
高中思想政治人教版必修三《文化创新的途径》说课稿
二、说学情本课的教学对象为高二学生，他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力，能够自主地分析现实生活中的一些文化行为，但看问题往往比较偏激、片面，缺乏良好的逻辑思维能力。所以，在文化创新的途径上要对他们进行指导，以免走入误区。三、教学目标根据新课程标准、教材特点、学生的实际，我确定了如下教学目标：【知识与能力目标】1.理解文化创新的根本途径和两个基本途径;2.了解文化创新过程中需要坚持正确方向，克服错误倾向。
传统文化国旗下讲话：中华孝道文化的传承与创新
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天由我来为大家做国旗下的演讲，我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新，也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧？可，是否有同学知道，这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢？清明节返乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬；三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化，无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。孝道文化，即关爱父母长辈，尊老敬老的文化传统，是中国古代社会最基本的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长，下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年的历史发展，已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。孝敬是太阳，给人温暖；孝敬是大山，给人依靠；孝敬是水晶，是一笔宝贵的财富。俗话说，百善孝为先。古有晋人王祥卧冰求鲤，近有将军陈毅探望病母，古今中外孝的事例可谓数不胜数。俗话说，百善孝为先。从古至今，孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准，也是社会秩序稳定运行的重要保障。然而在今天，有多少人又把这种传统的孝继承下来呢？是否社会在不断发展，人的物质生活水平不断提高，那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一边呢？难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗？这答案显然不是。孝道是我们每个人要秉持一生，永远的传承并发扬下去的。
部编人教版四年级下册《 纳米技术就在我们身边》创新教案
【教学理念】 1.整体感知课文内容，理清文章思路。2.培养学生筛选信息能力，了解纳米的有关知识和应用前景。3.激发科学兴趣，培养学生勇于大胆想象的科学精神。【教学流程】一、谈话引入，激发兴趣。1．今天我们来学习一篇新课文《纳米技术就在我们身边》（板书课题）。2．以前听说过“纳米技术”吗？你了解纳米技术吗？是怎么了解到的？预设：我通过预习课文了解到“纳米技术”就是研究小小物质新奇特性的一门学问。预设：我是通过查找资料了解什么是纳米，什么是纳米技术的。二、通读课文，了解大意。1.检查课文朗读。出示课文中的科技术语和句子。先组内相互听读纠正，然后全班交流。词语：除臭技术 纳米缓释技术 长度单位 纳米涂层 碳纳米管 纳米吸波材料 探测雷达波。句子：纳米技术就是研究并利用这些特性造福于人类的一门新学问。2．自由交流：读了课文，你知道了什么？
人教版高中政治必修3文化创新的途径说课稿2篇
PPT：文化创新的途径环节二：（展示情境 探究问题）情境一：先后展示徐悲鸿的《奔马图》和《愚公移山》设计意图：在作品的选择上遵循由易到难，由感性到理性的原则让同学们从中体会作者的创作情怀，比较两幅图表达的心境不同之处及其原因。探究一：从创作背景的不同，探究文化创新的根本途径。PPT：（设问）1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？设计意图：引导学生分析时代的变化对人们的社会实践的影响，因而文化工作者在体验生活的过程中创作的作品意境也会不同，培养学生透过现象看本质的能力，得出文化创新的根本途径是社会实践。教师过渡：在社会实践中，徐悲鸿先生还有什么创作的成功秘诀吗？探究二：从创作心得的展示，探究文化创新的重要途径（PPT）徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。” 设计意图：通过阅读材料，培养学生寻找关键词的能力，并从中总结归纳文化创新的重要途径----继承传统、推陈出新。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉与作用说课稿2篇
一、教学目标：基于对教材的理解和分析，根据《课程标准》和学生的知识水平及认知特点。我制定了这样的教学目标。（1）知识目标：理解社会实践的发展是文化创新的动力和源泉，认识文化创新的作用以及文化创新在新时代的价值和作用。（2）能力目标：能够分析事例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，从而培养学生的比较分析能力、辩证思维能力（3）情感态度与价值观目标：通过本框教学，使学生明确文化创新的重大作用，激发学生投身建设中国特色社会主义伟大实践而进行文化创新的热情，从而培养学生的创新精神、爱国情感和民族自豪感，增强学生进行文化创新的责任感和使命感。二、教材分析本框题内容包括情景导入--不尽的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意义和情景回归--呼唤文化创新的时代三个目题。其内在的逻辑关系是由第一目题导入社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力的观点，第二目是对文化创新的作用进行理论上的分析。第三目情景回归，当今时代呼唤文化创新。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉和作用说课稿
二、巨大的作用，深刻地意义材料展示：鲁迅在《狂人日记》中猛烈抨击“吃人”的封建礼教，力图通过自己的呐喊唤醒民众。高尔基早期的作品多描绘俄国沙皇制度下人民的痛苦和他们对美好生活的憧憬。20世纪初，俄国革命形势的发展使他讲文学的笔锋转向革命，创作了《母亲》等作品。合作探究：鲁迅和高尔基的作品在当时的中国和俄国分别起到了什么作用？列举喜爱的一些文学和艺术作品，说说创作者的意图是什么？引导学生自主阅读，培养自主学习能力，掌握分析归纳法和团结协作精神。学生回答之后师生共同总结：文化创新来源于社会实践，同也会对于社会实践产生新的影响，促进社会实践的变化，同时也繁荣了民族文化。所以文化创新的巨大作用一方面表现为推动社会实践的发展，另一方面表现为不断促进民族文化的繁荣。既然文化创新具有如此巨大的作用，那么作为新时代祖国的建设者为了繁荣民族文化，又该作些什么呢？进入本课第三目和教学的第三个环节。[情景回归参与生活]
人教版高中政治必修3文化创新的源泉与作用教案
（三）呼唤文化创新的时代(板书)１.人民群众是文化创造的主体－－(板书)师：【图片文字展示】--《离骚》、《九歌》、《水浒传》、《三国演义》均取材自民间，在民间口述文字的基础上加工形成，所以，我们可以看到，文化创新的主体是谁？生：人民群众是文化创造的主体师：在新的历史时期，我们的青少年应该怎么做？生：虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，这是当代中国文化工作者的使命和职责。２.文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路－－(板书)３.当代中国文化创作者的使命和职责。（板书）【课堂小结】通过本节课的探究学习，我们认识到文化创新的源泉和作用，要求我们虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，为全面建设小康社会而奋斗。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉和作用教案
(1)社会实践是文化创新的源泉实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践；文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。◇本课小结：1．关于本课逻辑结构的宏观把握：文化创新的源泉和作用这一问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的发展和促进民族文化的繁荣。教材关于文化创新的途径问题，从三个层次展开讲述：第一个层次是“继承传统，推陈出新”；第二个层次是“面向世界，博采众长”；第三个层次是“坚持正确方向，克服错误倾向”。三个层次三个角度，着重于分析每一个层次，然后予以归纳总结，即采用了分析归纳法，层次清晰，教学目标明确，既便于传授知识，又便于学生学习时识记、理解和把握。
人教版高中政治必修3第五课文化创新精品教案
3．社会实践对文化创新的决定作用社会实践对文化创新具有两个方面的重要作用：(1)社会实践是文化创新的源泉实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践；文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。◇本课小结：1．关于本课逻辑结构的宏观把握：文化创新的源泉和作用这一问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的发展和促进民族文化的繁荣。教材关于文化创新的途径问题，从三个层次展开讲述：第一个层次是“继承传统，推陈出新”；第二个层次是“面向世界，博采众长”；第三个层次是“坚持正确方向，克服错误倾向”。
人教版高中政治必修3文化创新的途径精品教案
一、教材分析本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的 过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。二、教学目标（一）知识目标 （1）理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；（2）理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径；（3）在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉和作用精品教案
一、教材分析本节内容主要讲述了社会实践在文化创新中的作用和意义，明确了社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力，文化创新的作用，既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。我们要从中体会社会实践的重要性和意义。二、教学目标（一）知识目标（1） 理解文化发展的实质在于创新;理解社会实践是文化创新的源泉（2） 理解文化创新的作用；理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。（二）能力目标培养学生列举实例说明社会实践在 文化创新中的作用。情感、态度价值观目标：帮助学生充分认识建 设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。 （三）情感、态度与价值观目标情感、态度及价值观目标：通过学习本课题内容，初步理解文化创新的、意义、作用，做一个有“文化”的人，认识到文化创新的重要性。深刻理解建。
人教版高中政治必修4树立创新意识是唯物辩证法的要求说课稿（一）
（二）说学法指导把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，充分利用学生已获得的生活体验，通过相关现象的再现，激发学生主动参与，积极思考，分析现象背后的哲学理论依据，帮助学生树立批判精神和创新意识，从而增强教学效果，让学生在自己思维的活跃中领会本节课的重点难点。（三）说教学手段：我运用多媒体辅助教学，展示富有感染力的各种现象和场景，营造一个形象生动的课堂气氛。三、说教学过程教学过程坚持"情境探究法"，分为"导入新课——推进新课——走进生活"三个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。下面我重点简述一下对教学过程的设计。
人教版高中政治必修4树立创新意识是唯物辩证法的要求说课稿（二）
一、教材分析（一）说本框题的地位与作用《树立创新意识是唯物辩证法的要求》是人教版教材高二《生活与哲学》第三单元第十课的第一框题，该部分的内容实质上是在阐述辩证法的革命批判精神和否定之否定规律。是第三单元思想方法与创新意识》的重点和核心之一。学好这部分的知识对于学生进一步理解辩证法的思维方法，树立创新意识起着重要的作用。（二）说教学目标根据课程标准和课改精神，在教学中确定如下三维目标：1、知识目标：辩证否定观的内涵,辩证法的本质。辩证否定是自我否定,辩证否定观与书本知识和权威思想的关系,辩证法的革命批判精神与创新意识的关系,分析辩证否定的实质是"扬弃",是既肯定又否定;既克服又保留。深刻理解辩证法的革命批判精神,分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。
