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始终坚守初心继续砥砺前行工作总结

  • 北师大版初中数学九年级上册平行线分线段成比例说课稿

    三、达标测试这一环节,我共设计了5道题,题型有选择、填空、解答。这些题都来自于课后习题,是课后习题的重组和整合,能够很好地考查学生对本节课的掌握情况。这一环节设计以多变的题型呈现,总体还是以基础题为主,以课后习题为主要内容设计,可把课后习题改编成填空、选择、计算、解答、证明等。这些题的设计要有典性、代表性,要紧跟时代步伐。80%-90%的学生能做全对,题量不能超过6道题。学生答题时间不能超过8分钟。四、拓展延伸这一环节以综合运用推论的一道计算题呈现的。旨在让学生在课后巩固对推论的理解,另一方面也为后面学习相似三角形做铺垫。以上几个环节环环相扣,层层深入,并充分体现教师与学生的交流互动,在教师的整体调控下,学生通过动脑思考、层层递进,对知识的理解逐步深入,使课堂效益达到最佳状态。

  • 北师大初中七年级数学上册用计算器进行运算教案1

    用四舍五入法将下列各数按括号中的要求取近似数.(1)0.6328(精确到0.01);(2)7.9122(精确到个位);(3)47155(精确到百位);(4)130.06(精确到0.1);(5)4602.15(精确到千位).解析:(1)把千分位上的数字2四舍五入即可;(2)把十分位上的数字9四舍五入即可;(3)先用科学记数法表示,然后把十位上的数字5四舍五入即可;(4)把百分位上的数字6四舍五入即可;(5)先用科学记数法表示,然后把百位上的数字6四舍五入即可.解:(1)0.6328≈0.63(精确到0.01);(2)7.9122≈8(精确到个位);(3)47155≈4.72×104(精确到百位);(4)130.06≈130.1(精确到0.1);(5)4602.15≈5×103(精确到千位).方法总结:按精确度找出要保留的最后一个数位,再按下一个数位上的数四舍五入即可.三、板书设计教学过程中,强调学生自主探索和合作交流,经历观察、操作、归纳、积累等思维过程,从中获得数学知识与技能,体验教学活动的方法,发展推理能力,同时升华学生的情感态度和价值观.

  • 北师大初中数学八年级上册平行线的判定1教案

    (2)DF∥BE.∵DE平分∠ADC,BF平分∠ABC(已知),∴∠3=12∠ADC,∠2=12∠ABC(角平分线定义).∵∠ADC=∠ABC(已知),∴∠2=∠3(等量代换).又∵∠1=∠2(已知),∴∠1=∠3(等量代换),∴DF∥BE(内错角相等,两直线平行).(3)AD∥BC.由(2)知∠3=∠1,又∵DE平分∠ADC(已知),∴∠ADE=∠3(角平分线定义),∠ADE=∠1(等量代换).∴∠A=180°-∠ADE-∠1=180°-2∠ADE=180°-∠ADC=180°-∠ABC(三角形内角和为180°及等量代换),即∠A+∠ABC=180°,∴AD∥BC(同旁内角互补,两直线平行).方法总结:解此类题应首先结合图形猜测结论,然后证明.证明两条直线平行,一般先找它们的截线,再求同位角相等(或内错角相等,同旁内角互补)来说明两直线平行.若没有公共截线,则需作出两直线的截线辅助证明.三、板书设计平行线,的判定)判定公理:同位角相等,两直线平行判定定理内错角相等,两直线平行同旁内角互补,两直线平行本节课通过经历探索平行线的判定方法的过程,发展学生的逻辑推理能力,逐步掌握规范的推理论证格式.

  • 北师大初中数学八年级上册平行线的性质1教案

    方法总结:平行线与角的大小关系、直线的位置关系是紧密联系在一起的.由两直线平行的位置关系得到两个相关角的数量关系,从而得到相应角的度数.探究点四:平行于同一条直线的两直线平行如图所示,AB∥CD.求证:∠B+∠BED+∠D=360°.解析:证明本题的关键是如何使平行线与要证的角发生联系,显然需作出辅助线,沟通已知和结论.已知AB∥CD,但没有一条直线既与AB相交,又与CD相交,所以需要作辅助线构造同位角、内错角或同旁内角,但是又要保证原有条件和结论的完整性,所以需要过点E作AB的平行线.证明:如图所示,过点E作EF∥AB,则有∠B+∠BEF=180°(两直线平行,同旁内角互补).又∵AB∥CD(已知),∴EF∥CD(如果两条直线都和第三条直线平行,那么这两条直线也互相平行),∴∠FED+∠D=180°(两直线平行,同旁内角互补).∴∠B+∠BEF+∠FED+∠D=180°+180°(等式的性质),即∠B+∠BED+∠D=360°.方法总结:过一点作一条直线或线段的平行线是我们常作的辅助线.

  • 北师大初中数学九年级上册平行线分线段成比例1教案

    证明:如图,过点C作CF∥PD交AB于点F,则BPCP=BDDF,ADDF=AECE.∵AD=AE,∴DF=CE,∴BPCP=BDCE.方法总结:证明四条线段成比例时,如果图形中有平行线,则可以直接应用平行线分线段成比例的基本事实以及推论得到相关比例式.如果图中没有平行线,则需构造辅助线创造平行条件,再应用平行线分线段成比例的基本事实及其推论得到相关比例式.三、板书设计平行线分线段成比例基本事实:两条直线被一组平行线所截,   所得的对应线段成比例推论:平行于三角形一边的直线与其他 两边相交,截得的对应线段成比例通过教学,培养学生的观察、分析、概括能力,了解特殊与一般的辩证关系.再次锻炼类比的数学思想,能把一个复杂的图形分成几个基本图形,通过应用锻炼识图能力和推理论证能力.在探索过程中,积累数学活动的经验,体验探索结论的方法和过程,发展学生的合情推理能力和有条理的说理表达能力.

  • 北师大初中八年级数学下册平行四边形的判定定理3与两平行线间的距离教案

    (2)∵点G是BC的中点,BC=12,∴BG=CG=12BC=6.∵四边形AGCD是平行四边形,DC=10,AG=DC=10,在Rt△ABG中,根据勾股定理得AB=8,∴四边形AGCD的面积为6×8=48.方法总结:本题考查了平行四边形的判定和性质,勾股定理,平行四边形的面积,掌握定理是解题的关键.三、板书设计1.平行四边形的判定定理3:对角线互相平分的四边形是平行四边形;2.平行线的距离;如果两条直线互相平行,则其中一条直线上任意一点到另一条直线的距离都相等,这个距离称为平行线之间的距离.3.平行四边形判定和性质的综合.本节课的教学主要通过分组讨论、操作探究以及合作交流等方式来进行,在探究两条平行线间的距离时,要让学生进行合作交流.在解决有关平行四边形的问题时,要根据其判定和性质综合考虑,培养学生的逻辑思维能力.

  • 个人民族团结教育学习心得体会八篇

    我国作为一个多民族融合的国家,在其发展的过程中都必须考虑到社会各方面的问题。五十六个民族的大家庭需要我们每个人都有一颗宽容的心,用自己的包容心态去处理生活中的每一件事,去处理好各民族的关系。民族团结是一个国家能稳定及更好发展的前提条件,历史的镜子告诉我们,由于民族矛盾,民族歧视所引发的各民族之间的战争和冲突给与了我们的忠告;各民族之间的友好交流,相互学习则在一定程度上促进了民族关系的友好发展,友好交往成为贯穿历史的主流。事实证明中华民族作为世界上秀的民族之一,在社会主义现代化建设的今天取得如此重大的成就,正是因为我们的民族能紧紧的融合在一起,我们能处理好各民族之间的关系,是爱国力量的凝聚,是所有中华儿女的共同努力。

  • 精编个人学习解放思想大讨论心得体会汇总

    一,深刻准确认识“十破”与“十立”  “十破”既:破除信心不足的思想;破除墨守成规的思想;破除自我满足的思想;破除封闭保守的思想;破除消极等待的思想;破除怕担责任的思想;破除坐而论道的思想;破除反应迟缓的思想;破除忽视产业的思想;破除不跑不要的思想。  “十立”既:树立敢于争先的意识;树立开拓创新的意识;树立追求卓越的意识;树立包容合作的意识;树立抢抓机遇的意识;树立勇于担当的意识;树立干字当头的意识;树立立说立行的意识;树立工业主导的意识;树立主动争取的意识。

  • 精编大学生个人思政大课学习心得体会汇总

    社会是由人集合而成的,而人们活动的目的往往不同,如果没有一个规矩来约束,各行其是,社会就会陷入无秩序的混乱中。因而让受教育者形成规则意识,这是所有教育的基点。培养学生的规范意识、规则意识也是《思想道德修养与法律基础》课教学的核心内容和重要目标。  思想品德教研部在网络集体备课时认为,疫情蔓延以来,不断更新的数字,不断变化的疫情实况,考验着人们的规则意识与理性。在这次抗击疫情工作中,有人无知无畏、心存侥幸,不加防护,不听劝阻;有的人无视规则,毫无理性,造谣传谣;有人无视规定,招摇过市参与聚会,给社会抗疫工作增添了不必要的麻烦。为此,教师们通过网络平台告诉学生:一个强大的国家,需要有规则意识和理性成熟的公民。特别是在疫情防控的关键时期,更不能做无视规则、失去理性的事情。按照上级部门的文件精神和通知要求,各高校都制定了相关规定,比如要求学生不得提前返校,教师要做好延期开学期间线上教学的各项准备工作等规定。大家都要严格遵守这些规定,分清是非,成为具有规则意识和理性的新时代公民。

  • 前厅规章制度

    1、员工必须在上班前十五分钟到达,以便更换工服,做好班前准备。2、在工作时间内,未经部门主管批准,不得早退,不得空岗。3、员工必须按照规定的排班表当班工作,如需调换班次,应先征得部门主管的同意,否则将视为旷工。4、当班期间不允许打私人电话、吃东西、聊天及大声喧哗,应保持安静。

  • 国旗下讲话:爱国爱校,先从唱响国歌开始

    早上好!今天老师国旗下讲话的主题是《爱国爱校,先从唱响国歌开始》。不知大家有没有关注新闻,最近有一位上海姑娘,她成为了街头巷尾关注的焦点,被人们誉为“爱国的天使”。你们知道她的名字吗?她就是金晶。北京XX年第29届奥运会火炬接力达到巴黎,上海残疾运动员金晶是第三棒。那天金晶早早坐着轮椅,拿着火炬,静静等候在火炬交接点。就在那一刻,意外发生了:一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前,企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面,但她的第一反应是将火炬紧紧抱在胸前。一位在现场的法国留学生后来这样描述:“那位姑娘把后背留给了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保护住。”最终,暴徒被警察制服并带走,金晶的下巴却被抓破了,但她坚强地抬起头,举起了手中的火炬。当神圣的奥运火炬被侵犯时,这个女孩坚强不屈,像捍卫自己生命一样捍卫奥运火炬时,当国家利益受到侵害时,心中首先想到的是祖国利益,金晶不顾一切保卫了火炬,这是一个中国人的光荣与胜利,让我们为金晶这种崇高的爱国精神而喝彩鼓掌。(鼓掌)

  • 第五周国旗下讲话稿:文明始于细节

    敬爱的老师,亲爱的同学:大家下午好!我是来自八年级6班的xx,今天我演讲的题目是“文明始于细节”。亨·哈·埃利斯曾经说过:“万物之中,文明是最脆弱的,任何高度的文明都经不起它所面临多重危险的威胁。”文明是人类所创造的财富的总和。在这个物质文明高度繁荣的年代里,我们的精神文明却愈发薄弱。常常有人叹:昔非今比,人心不古。新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却是用中文书写。为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的多数是中国大陆的游客。所以,这些标识都使用中文书写。作为中国人,难道不为自己的行为羞耻么?为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻,这是时代进步的产物,还是民族劣根性的暴露呢?

  • 爱国国旗下讲话稿:爱国,请从唱响国歌开始

    同学们,老师们大家好:今天我演讲的题目是《爱国,请从唱响国歌开始》。又是每周一的早晨,当太阳从地平线上升起,将一束束阳光洒满人间,给人们带来光明与温暖时,我们已经穿着整齐的校服,站在整齐的队伍里。每当震撼人心的国歌响起时,你感觉如何?是否会心潮澎湃,热血沸腾。是的,我们是“不愿做奴隶”民族,我们是“万众一心”的民族,我们是敢于“冒着敌人的炮火前进”的民族。正因为我们是这样的民族,即使到了最危险的时候,我们也没有屈服,而是毅然接受强敌的挑战。1931年,中国大地上发生了震惊中外的“九一八”事变,在日本侵略者剑拔弩张,步步紧逼的情况下,亿万中华儿女愤怒。“中华民族到了最危险的时候”就是在这种的历史背景下,迅速传遍大江南北。《国歌》不正是中华民族发出的吼声,前进的号角吗?而就在本月刚过去的12月13日是我国南京大屠杀死难者公祭日,在南京,市民们纷纷驻足,唱响了国歌,在中国,身为中华儿女的我们,没有遗忘。当国歌响起的时,仿佛能看到弥漫的硝烟,闪光的战刀,听到隆隆的炮声,雄壮的号音。

  • 《习惯养成从点滴开始》国旗下主题讲话稿

    老师们、同学们:早上好!今天,我在国旗下讲话的题目是《习惯养成从点滴开始》。我国著名教育家叶圣陶先生说过:“什么是教育,简单一句话,就是要养成良好的习惯。”这句话充分告诉我们作为教师最重要的事就是培养学生良好的习惯!我国古代著名的教育家孔子说过:“少成若天性,习惯如自然。”也就是说,小时候养成的习惯会像人的天性一样自然、坚固,以至于你以后取得的成功,创造的奇迹,很多方面都取决于你小时候形成的习惯,这句话也充分告诉我们作为小学生最重要的事就是养成良好的习惯!一位著名的心理学家曾说过:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”这句话更充分告诉我们习惯在很大程度上决定着一个人的命运!由此可见,习惯对一个人的成功的作用真是太大了,可以说,好的习惯能够成就一个人,坏的习惯则会摧毁一个人。但是好习惯不是天生的,而是靠一点点养成的,是一天天努力的结果。这就需要我们时时、处处、事事都严格要求自己,从现在做起,从一点一滴的小事做起,经过长期的坚持慢慢养成良好的习惯。

  • XX年新学期国旗下讲话稿:爱国,从唱响国歌开始

    各位老师、亲爱的同学们:早上好!今天我国旗下讲话的主题是《爱国,从唱响国歌开始》。当我们每一次面对庄严的五星红旗,向国旗行注目礼,共同唱响国歌时,你是否心潮澎湃,是否热血沸腾。你的眼前是否出现了那一个个为了新中国,为了这个不愿做奴隶的伟大民族不再受屈辱而前仆后继、奋勇杀敌的烈士的身影,国旗记下了这一个又一个感人的瞬间,国歌讲述着在那片被血染红的天空下发生的动人故事。在漫漫历史长河中,千千万万的中华儿女深爱着自己的祖国,他们把个人的命运同祖国的命运紧紧联系在一起,把祖国的利益看得高于一切,甚至为祖国献出了自己宝贵的生命。也许有同学会说,现在是和平年代,并不需要我们去为国捐躯,爱国似乎对我们小学生来说很遥远。其实,我要说,爱国并不是说非要做出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事。对我们每位小学生来说,爱国可以是具体的、细小的体现。小到每一次升旗仪式时的高唱国歌。当鲜艳的五星红旗在国歌声中冉冉升起的时候,你肃立的姿势、高举的小手、肃穆的表情、响亮的歌声就是爱国的最好体现。

  • 国旗下的讲话--成功,在于坚持不懈

    法国启蒙思想家布封曾说过:“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名数学家华罗庚也曾说:“治学问,做研究工作,必须持之以恒……”的确,无论我们干什么事,要取得成功,坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。同学们,新的学期又开始了,我们又迎来了新的挑战,面对新的挑战,我们要想取得成功,必须坚持持之以恒的精神,我们高三面对的是高考,初三面对的中考,短短的百日会战,决定着我们今后的人生之路,在这百日之中,我们能坚持不懈吗,我们能开足马力吗,努力吧,高三\初三的同学们.那我们高一\高二的同学呢?面对的还有那么长的时间,同学们,时间如流水一瞬即逝,把握现在,坚持不懈,美好的希望就在眼前,前人的成功不值得我们仿效吗达尔文二十年如一日的研究生物学,无论在风急浪高的远洋考察船上,还是在条件简陋的实验室里,他始终坚持不懈,最终发现了生物进化的规律。门捷列夫在各方面人士都反对他的研究的情况下,仍坚持研究,终于制定了完备的元素周期表。

  • 国旗下的讲话:成功在于坚持

    老师们,同学们:早上好!今天我讲话的题目是(成功在于坚持)。首先我想与大家分享一个有趣的故事:这个故事发生在古希腊。开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着,苏格拉底示范了一遍,并要求学生们从今天开始,每天做300下,学生们都笑了,这么简单的事,有什么做不到的!可过了一个月,苏格拉底再问学生们,能够坚持下来还有90%。又过了一个月,坚持下来的学生只剩下八成。一年后,苏格拉底再一次问大家,这时,整个教室里,只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的,的确,我们干什么事,要取得成功,坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外,有多少这样的例子不胜枚举,只说说同学们非常熟悉的跨栏英雄刘翔。八岁开始体育运动生涯,在十几年的刻苦训练中,每天面对的就是奔跑、起跳、跨越,日复一日,年复一年,这对于热爱音乐、电脑的十几岁的少年刘翔来说,是何等的枯燥、乏味!

  • 国旗下的讲话:成功在于坚持不懈

    当早晨的第一缕阳光轻轻抚平眉心的褶皱时,我们又开始了新的征程;尽管昨天的失败仍萦绕在记忆中,尽管明天仍然是个未知数,但是世上没有比脚下更长的路,比人更高的峰。只要坚持,再长的路也能走到尽头;再高的山,也能攀到顶峰;再硬的石头也敌不过水滴百年;再傲的峭壁也挡不住浪打千回……总之,坚持就是胜利。法国启蒙思想家布封曾说过:“天才就是长期的坚持不懈。”达尔文二十年如一日的研究生物学,无论在风急浪高的考查船上还是在简陋的实验室里,他始终坚持不懈,最终发现了生物化的规律;门捷列夫在各方面人士反对他研究的情况下,仍坚持不懈,终于制定了完备的元素周期表,还有法拉第电磁感应定律的提出;孟得尔遗传规律的发现,哪一样不是长期坚持不懈的结果?

  • 第九周国旗下讲话稿:坚持梦想

    尊敬的各位老师、亲爱的同学们:大家早上好!今天我演讲的题目是“坚持梦想”大家都知道古希腊著名哲学家苏格拉底,曾对同学们说,我们来做甩手游戏,就是把手使劲往前甩三百下,再往后甩三百下,但要求每天都做,同学们纷纷说游戏容易,保证能做好,一星期后,苏格拉底问同学们完成得怎么样?同学们全都举起了手,一个月后,当苏格拉底再统计时,全班还有90%的同学,一年后,当苏格拉底再向大家了解时,只有一位同学举起手,他就是后来成为大哲学家的柏拉图。这个甩手游戏从动作上看很简单,但每天坚持,却不是一件容易的事,它需要持之以恒,它需要有始有终,绝不能半途而废,学习也是认准自己的努力目标,坚持不懈地努力不断地鼓励自己这样我们就会体验到成功的喜悦和收获的快乐。

  • 人教版高中政治必修3传统文化的继承教案

    ◇探究提示:传统文化对现实生活是财富还是包袱,要具体问题具体分析,不可一概而论。例如,“忠”是我国古代伦理道德的最高原则,《左传》中的“临患不忘国,忠也”,要人们尽自己最大努力,为维护国家利益而献身,是积极的,对现实生活来说就是财富,应该提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱,应该抛弃。2.继承传统文化的正确态度如何继承传统文化,发挥传统文化的积极作用呢?正确的态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活屯的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。

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