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人教部编版语文八年级下册《壶口瀑布》教案
本文语言的突出特点是畅达自然与典雅凝练相得益彰。全文用畅达、自然的书面语写成，文字精致凝练，极少冗词赘语。同时，大量的四字短语，精练生动，简洁整饬，余味无穷，使文章的语言典雅而有韵味。除此之外，本文的语言还有三个比较突出的具体特点。一是节奏感强，张弛有度。如在表现河水滚滚而来、急坠而下、四溢奔流的场景时，作者多次使用“更闹，更挤，更急”这样短促急骤的句式，突出画面的动态；在描写河底巨石的形态时，作者使用的句式就比较舒缓，表现出画面的静态。二是善用拟人，生动形象。本文在描写河水时，大量使用拟人手法，借人写水，非常生动形象。这样的写法，既能展现出水的形态，也有利于表现水的情态，还可以含蓄地体现出作者的心态，可以把景物写活。三是用词精准，表现力强。本文在描写河水时的用词非常精准，表现力很强。如“它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹，更挤，更急”一句，“闹”“挤”“急”用拟人手法，分别从声音、横向宽度、纵向速度三方面描绘河水急坠的画面，既全面，又准确。
人教部编版语文八年级下册《唐诗三首》教案
（生练读课文）2.读出层次，概括内容师：请同学们自由朗读课文、借助课下注释，用自己的话把卖炭翁的故事讲给同桌听。故事示例：一个卖炭的老翁，一年到头都在终南山里砍柴、烧炭。他满脸灰尘，脸色完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像炭一样黑。卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷……（生自由朗读，根据课下注释理解内容，讲故事）师：请同学们用“人物+事件”的方式概述卖炭翁的遭遇。（生交流明确，师引导）预设 诗歌主要讲了一个卖炭翁辛苦烧的一车炭最终被宫使用半匹红纱一丈绫掠夺一空的故事。师：这首诗围绕着“炭”叙事，如果主体事件用“失炭”来概括的话，前面还记叙了哪些事？请同学们填空。
人教部编版语文八年级下册《登勃朗峰》教案
师小结：作者用漫画式的手法表现“车王”和“勃朗队长”，把这两个人写得颇为可笑，但“车王”的奇言奇行是建立在他高超的驾车技巧和对路况的充分把握的基础上的，他并非嗜酒莽撞、荒诞可笑，实是自信、热情、洒脱；“勃朗队长”虽然有点“颠三倒四”，却同样自信而热情。作者在字里行间流露出对这两个人的欣赏之意，是因为他们表现出的对待生活、对待自我的态度与作者自己的人生态度有许多契合之处。【设计意图】本环节旨在引导学生品味文章的语言风格。从幽默的语言入手，感受“马克·吐温式的幽默”，并归纳产生这种效果的方法，从而对文章进行深入解读。五、总结存储1.教师总结作者在文中讥讽那些骑骡乘车的游人，是因为他们的本意是雇佣车马为己所用，却反被车马所限制，从而丧失了游山玩水的自由。从文中可以看出马克·吐温幽默、坦率的个性和积极、乐观、自由的生活态度，以及对普通人民生活的深切关注。他警惕甚至批评生活中过于“文明化”、过分优雅的东西，赞同富有活力、简单自由的生活理念。透露出散发着人道主义的好奇心与幽默感，体现出一种虽有些粗粝却随性豪放的姿态。
人教部编版语文八年级下册《礼记》二则教案
预设 （1）“大道”可以理解为治理社会的最高准则。“大同”指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。“大道之行也”是指执政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。（2）天下为公；选贤与能，讲信修睦。（3）“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式。意在建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。3.拓展延伸师：你认为这种理想社会在当时实现了吗？如何理解这种思想？（生交流讨论，师引导）预设 “谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是一种和平安定的局面，是对“大同”社会的一个总结，这个理想在当时并没有实现，因为小生产的物质基础不足以支撑“大同”社会的运转，还有搞阴谋、盗窃财物和作乱等奸邪之事。这种理想在当时虽不能实现，但它具有积极意义，是我们的精神财富。
人教部编版语文八年级下册安塞腰鼓教案
2.反复诵读，体验感悟（1）学生选择喜欢的语段自由诵读。（2）小组内互相听读，分享体悟和收获：激荡的生命、磅礴的力量与阳刚之美……结束语：作者笔下，多短句，简洁有力、脆生响亮；多排比，既有句内的排比，又有句子之间、段落之间的排比，还能连段而下，交错互出；即使不单独直接描写腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应；自始至终采用行进的、动态的描写，使人的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互融，合而为一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏、炽热灼人的氛围、排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。这感染力不仅源自安塞腰鼓本身的艺术风采，更是作者综合运用各种修辞、技巧表达出的文字魅力！
人教部编版语文八年级下册灯笼教案
（2）化用古诗文：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。”(化用陶渊明《桃花源记》中的“忘路之远近”)“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑……”(化用辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”)点拨：吴伯箫认为美文是“诗与散文中间的桥”。他早期的文章善于神思飞接今古，挟着传统文赋的神韵，有着强化历史的厚重感和文化意蕴。语言精美，诗意深沉。结束语：吴伯箫的文章很少直抒胸臆，大多采用叙事、抒情、描写、议论融为一体的手法，陈情于事、寓景以情，以散文的笔法行文，自由随意。本文从多方面选材，以灯笼为线索，以小见大，语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，由生活经历和思亲念乡的个人情感升华为家国情怀，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。
人教部编版语文八年级下册回延安教案
本环节通过引导学生分析诗中富有地方色彩的词句和比兴、拟人、夸张等修辞手法运用的效果，并归纳出本诗与“信天游”的异同，让学生去发现本诗的“生活气息和乡土美感”。三、总结存储1.教师小结《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。2.布置作业（1）完成教材P15“积累拓展”六。（2）记录家乡的特色并仿写。“百里不同风，千里不同俗”，你的家乡有怎样的文化特色？问问你的祖辈、父辈，试搜集、记录几个具有家乡地方特色的语言、民俗、景或物的例子，并尝试运用这些富有地方特色的内容写几行诗表达对家乡、对家人的情感。
人教部编版语文八年级下册桃花源记教案
预设 不知走了多久，就在身心俱疲之际，眼前忽然出现一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流动，与溪石相撞，发出清脆的声响。沿着溪流走上几百步，两岸仍是一片片茂密的桃花林，晴空下，桃枝交错，纷纷扰扰；桃花缤纷迷离，似红云，似粉霞。而桃林地面上则青草葱茏，就连路过的清风也沾上桃香，惹下了一场桃花雨。只见那些花瓣调皮地在空中起舞，最后或落在岸上，与青草私语，或落于溪中，随流水旅行……设问2：看到这样一片美丽而又奇特的桃花林，渔人又有什么感受呢？预设 “忽逢”一词体现了渔人的惊喜之情。“渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，体现了渔人十分好奇，急切地想探寻桃花林的心理。（2）在朗读中感受美。（教师指导学生在朗读中感受桃林之美和渔人之惊喜。）朗读指导：“忽逢”要读出惊喜，速度稍快，“数百步”三字要强调重读，以体现桃林的范围之广。“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”要以“二二”的节奏断开，但前后之间要语气贯连，读得似断实连，语速要稍慢，将一幅幅画面徐徐呈现出来，就像放电影一般，以体现渔人此刻的痴迷沉醉之情。
人教部编版语文八年级下册社戏教案
师小结：看社戏是主要内容，因此看社戏前后的波折，夜航去看戏途中，戏后归航偷豆等情节详写；其他情节与看社戏关系不大，因此略写。设问2：结合文章内容，说说作者为什么要详写去看社戏前的波折。预设 首先，这本身就属于看社戏全过程的内容；同时，波折中反映了“我”对看戏的渴望，反映了亲人、朋友对“我”的关心、帮助，表现出平桥村于“我”确实是一片“乐土”；再者，写波折也是为写看戏做铺垫，使课文内容曲折而充满生活情趣。设问3：略写的平桥概况、乡间生活两部分有什么作用？预设 从内容上来看：交代看社戏的时间、地点、人物；是中心事件的环境和机缘。从结构上来看：为下文和小伙伴去赵庄看戏做铺垫，钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的看戏自然更是乐趣无穷，吸引读者细读看戏部分；与结尾句遥相呼应。从情感上来看：表达对平桥村的热爱、怀念。师小结：本文围绕主要事件“看社戏”，从想看戏不得，到能看戏而不愿看，从沮丧返航再到途中偷豆，情节曲折，摇曳多姿，其间欲扬先抑，山穷水尽而又柳暗花明。
人教部编版语文八年级下册写作学写游记教案
4.组织材料师：一篇游记作品，既要有“灵魂”“血肉”，还得有“筋骨”——材料安排。请大家运用我们上节课学习的方法来组织材料。方法：（1）按照自己的游踪或独特体验，安排写作顺序。（2）能突出参观场所特征的要详写，其余的略写或不写。（3）丰富文章内容：适当加入叙事，引入一些典故、传说、史料、评价或诗文名句。示例：（1）写作顺序：以作者的参观路线为线索。（2）详略安排：详写鲁迅先生北京故居的工作室兼卧室，以突出鲁迅简朴、惜时的品质和忘我工作的精神品质；详写陈列大厅是为了赞扬先生的民族精神。其余的略写。（3）引入内容：引用古诗句“望崦嵫而勿迫，恐鹈之先鸣”，表现先生惜时的品质。（生交流，师点评）预设 （1）写作顺序：一楼的青铜器—二楼的陶器—三楼的古代画作。
人教部编版语文八年级下册小石潭记教案
结束语：怀才不遇的柳宗元，他像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”，也像吴均一样“从流飘荡，任意东西”，面对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的小石潭，他选择“记之而去”，这其实体现的是柳宗元的人生态度。他有着高贵的灵魂，选择了自己想要的人生。在柳宗元身上，我们看到了古代圣贤在人生困顿之时坚守的济世情怀，那么我们又该如何实现人生的价值呢？这是我们要认真思考的一个人生命题。【设计意图】本环节通过抓住景物特点，帮助学生揣摩分析作者情感，体会寓情于景的特点。并通过插入作者的相关背景，引导学生准确把握作者心情由乐而悲的缘由，依据文本，具体深入而非概念化地理解作者“悲”的由来。三、存储总结1.师小结山水游记的写法（1）合理安排写景方法。如移步换景、定点观察等。（2）细致生动地描绘游览过程中所看到的主要景物，突出其特点。（3）巧妙地运用多种修辞手法、描写手法，使语言生动优美，富于变化。（4）融情于景，情景交融。2.推荐阅读课后阅读“永州八记”中的其他篇目。
人教部编版语文八年级下册写作学习仿写教案
3.教师小结（1）仿写点分析。要认真分析、研究片段中的精彩之处，力求准确把握仿文的“外形”和“神韵”。 （2）仿写内容选择。选择自己熟悉的、有情感体验的内容，切不可为了“仿”而机械模仿甚至抄袭。（3）变通与创新。 分析名家名作的语言特点、写法规律，以“仿写”为阶梯、桥梁，达到写作的新高度、新领域。【设计意图】学生在阅读教学和句式仿写训练中对修辞手法、描写手法和表达方式等知识接触较多，如《社戏》教学中对心理描写手法的分析，《安塞腰鼓》课后布置的修辞手法的仿写训练，学生对此已有亲和感。本环节的主要目的在于让学生在实践中对仿写点的分析、仿写内容的选择、仿写的变通与创新产生切身的体悟。三、总结存储1.课堂小结学会根据需要恰当选择具体的、合理的仿写点，达到以“他山之石”来“攻玉”，“假名家之手”写“我心”的目的，是仿写的真正要义。2.实践演练完成课本P24“写作实践”第三题。
部编版语文七年级下册《外国诗两首（假如生活欺骗了你 未选择的路）》教案
写作背景这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚·尼古拉耶夫娜·伏里夫纪念册上的。那里俄国革命正如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。（三）、问题探究1、“假如生活欺骗了你”指的是什么？指在生活中因遭遇艰难困苦甚至不幸而身处逆境。作者写这首诗时正被流放，是自己真实生活的写照。2、诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态；生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。
部编人教版五年级上册《古诗词三首-山居秋暝》说课稿
四、教学设想教学古代诗歌，一般的程式是介绍作者、时代背景、串讲全诗、讲写作特点。本教学设计意在打破这样的程式。如果能让学生在学习《山居秋暝》中体会到欣赏诗歌的流程，将对后面的诗歌学习，起到示范作用。为此，我打算突破原先的那些教学模式，想结合正在进行的研究性学习，充分发挥学生的主体作用，让学生自己参与到整个教学过程中来，从而使他们对如何鉴赏诗歌有一个初步的框架。因为，在教学中，我发现，现在的学生古典诗歌的积累是远远不够的，他们缺乏对诗歌的直接接触，以前学习诗歌，更多的是听老师的讲解，去记住老师对诗歌的理解，到最后只是记住了一些诗歌鉴赏的语句，他们不是用自己的内心去感悟一首诗。因此，我打算以《山居秋暝》作为一个突破口，作为鉴赏其他诗歌的一个范本，让学生初步学会怎样去欣赏一首诗，特别是山水诗。预习时，要求学生制作课件，并进行评比，把好的课件进行展示，以激发学生的学习兴趣，充分利用多媒体的优点，展示优美的画面，名家配乐朗诵，视听结合，以引导学生走进诗中、进入角色，自己去悟诗、品诗，进而培养他们的思维能力、感悟能力，使其学会鉴赏诗词。
人教部编版道德与法制二年级上册家乡物产养育我说课稿
导语：同学们，你们瞧！我们的水东家乡不仅山美、水美、人美而且还有丰富的物产资源。看到这些，你们的心里在想些什么呢？你们想用什么形式来赞美我们的家乡呢？1、小组同学讨论。（诗歌表演、歌曲表演、赞美的话、简笔画 ）3、请同学代表表演。 （五）、总结：同学们，短短的旅行即将结束，你是不是也像老师一样意犹未尽呢？在这节课上，我们不仅对家乡多了一份了解，而且又多了一份爱，增添了一份自豪。你们那些发自肺腑的言语感动着我们在座的每一位老师与同学。今天，我们为自己的家乡感到自豪；希望未来，家乡为你们的成长感到自豪。最后，让我们在优美的歌声中，再一次欣赏一下我们美丽的家乡。让我们永远记住这个千年古镇——生我、养我、爱我、育我美丽的水东家乡吧！
部编人教版五年级上册《“精彩极了”和“糟糕透了”》说课稿
教学目标1.认识9个生字。2.有感情地朗读课文，说说父亲和母亲对巴迪的诗为什么有不同看法。3.通过人物动作、语言和心理活动描写的语句，体会作者怎样逐渐理解了父母两种不同评价中饱含的爱，感受爱的不同表达方式。教学重点、难点：引导学生理解为什么说父母两种不同的评价包含的都是爱；引导学生体会巴迪的成长过程中为什么需要两种爱的声音。教学过程设计：一、揭题解题，激发兴趣。1.师板书课题，生读题。2.这篇文章很有意思， 看看题目，你觉得有意思在哪儿呢？（指出精彩极了和糟糕透了是一组反义词）
《生命只有一次，安全铭记心中》说课稿
（五）课堂小结四、说班会过程：(一)谈话导入：小朋友们，你知道世界上最珍贵的是什么吗?(生命)当有同学回答说是生命时，师说：“对，就是生命！生命对于我们每个人来说只有一次，所以生命是最可贵的，但是它又是最脆弱的，有时会在那不经意的一瞬间，生命的泉水便会永远消失,所以，本次班队课，老师想和你们一起讨论一下如何爱惜生命、注意安全。”（二）出示一些安全事故的资料 视频和图片资料师过渡：近些年来，发生在学生中的安全事故很多，造成了多少学生死亡，拆散了多少个幸福的家庭，使多少父母痛不欲生！下面请同学们看看这些视频和图片资料（以上设计意图是通过学生视觉和听觉的感官，切身感受生命很脆弱、安全很重要，激发他们提高安全意识）
《阳光总在风雨后——“珍爱生命”》说课稿
活动准备：1、借助丰富的网络资源搜集汶川地震的图片、资料。2、诗歌《生命灿烂如花》、《给生命一个笑脸》。3、名人的照片，个人资料。歌曲《阳光总在风雨后》。活动过程：本次班会分为三个环节：一、生命如花。二、笑对人生。三、阳光总在风雨后。由甲、乙两位主持人来主持。一、生命如花：甲：人，最宝贵的是生命。乙：生命，对每个人都只有一次。学生一齐背诵：生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。甲、乙（合）：人的生命只有一次，所以我们必须珍惜它，必须珍惜我们所拥有的美好时光，山河小学五年（二）班“珍爱生命”主题班会现在开始。然后请邵未来同学演讲《生命灿烂如花》，用心感受自己如花的生命。
北师大初中数学七年级上册水箱变高了说课稿
一、教材分析：本节课选自北京师范大学教育出版社七年级上册第五章第三节，是学生学习一元一次方程的含义，并掌握了解法后，通过分析图形问题中的数量关系，建立一元一次方程并用之解决实际问题，是学生运用数学知识解决生活中实际问题中的典型素材，可提高学生解决问题的能力，提高学习数学的兴趣，形成学以致用的思想，认识方程运用模型的重要环节。二、学情分析：通过前几节解方程的学习，学生已经掌握了解、列方程的基本方法，在此过程中也初步掌握了运用方程解决实际问题的一般过程，基本会通过分析简单问题中已知量与未知量的关系列出方程解应用题，但学生在列方程解应用题时常常会遇到从题设条件中找不到所依据的等量关系，或虽能找到等量关系，但不能列出方程这样的问题，因此，在教师的引导下，通过学生亲自动手制作模型，自主探索在模型变化过程中的等量关系，建立方程，从而将图形问题代数化。
北师大初中数学七年级上册有理数说课稿
1、 教材的地位和作用本课教材所处位置，是小学所学算术数之后数的范围的第一次扩充，是算术数到有理数的衔接与过渡，并且是以后学习数轴、相反数、绝对值以及有理数运算的基础.2、 教学目标①理解有理数产生的必然性、合理性及有理数的分类；②能辨别正、负数，感受规定正、负的相对性；③体验中国古代在数的发展方面的贡献.3、 教学重点和难点教学重点：理解正数和负数的概念和有理数概念.教学难点：对负数概念的理解和有理数的分类.二、 教学分析鉴于初一年级学生的年龄特点，他们对概念的理解能力不强，精神不能长时间集中，但思维比较活跃。我决定采取启发式教学法及情感教学，创设问题情境，引导学生主动思考，用大量的实例和生动的语言激发学生学习兴趣，调节学习情绪。
