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关于公民素质的国旗下的讲话
公民素质，从点滴做起老师、同学们:大家早上好。今天晨会我讲话的题目是《公民素质，从点滴做起》。最近我们学校各班都已在开展“公民素质教育实践活动”，通过班主任老师组织、我们学生观察、参与、调查调研的自主学习形式， 围绕公民素质核心要素开展实践活动。那么我下面要讲一讲开学这三周来，我在校园内看到的几个现象：1、 早上在校园走廊内总能看见几张废纸或零食袋，走廊图书角的书横七竖八的乱丢在书架上，让人看着不舒服。2、 教室里老师讲台上乱七八糟放着作业本、试卷、甚至还有昨天午托吃剩的水果皮。3、 下课后个别同学在走廊上嬉笑追打、不时夹着难听的不文明用语。4、 洗手间的纸巾被同学随意扯拽，浪费水、不珍惜用纸的现象频频出现；以上的这些现象不知道是不是已经有同学拿着相机记录下来，是不是作为你们小组开展公民素质教育实践活动的研究问题。
部编版语文七年级上册《杞人忧天》说课稿
二：说教学目标由于这则寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》，对初一的学生来说是有一定难度的，所以对于字词字音以及文章意思的翻译还是很有必要的，为初一的学生今后学习文言文积累字词以及学习的方法。疏通字词也能更好的理解文章内容便于分析人物形象，也为揭示文章的寓意起到关键的引导作用。再通过人物形象的分析结合故事背景引导学生多角度解读寓言的寓意，指出其现实意义以激发学生学习传统文化的兴趣。三:说教学重难点所以我的教学重难点第一是在疏通文意，第二就是在学生能通过引导多角度分析文章寓意并能很好的理解其现实意义，以培养学生多元化思考问题的能力以及对传统文化的热爱。四：说教学方法:考虑到我校初一的学生大多活泼开朗，好奇心强，所以在教学过程中以让那个学生合作探究自读自悟为基础，教师可以大胆放手让那个学生结合导学案以及课下注释探究感悟文章的意思，调动学生的积极性也培养学生自我学习的能力，并把诵读作为教学的重要手段，“书读百遍其义自见”不同形式的朗读能更好的促进学生的学习和感悟。
部编版语文七年级上册《植树的牧羊人》说课稿
各位老师：大家好！今天我说课的课题是七年级上册第四单元的《植树的牧羊人》，我将从教材地位，学情分析，教学方法，教学目标，教学过程五方面进行阐述。一、说教材本单元课文体裁丰富，形式多样。从不同方面诠释了人生的意义和价值，处处彰显着理想的光辉和人格的力量。本文讲述了一个牧羊人在荒漠中默默无闻种树的故事，用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。赞美他慷慨无私、不图回报的精神品质和勤劳执着、积极乐观的生活态度。二、学情分析七年级的学生正是人生观价值观的形成时期，本课的出现，可以让学生受到一次精神的洗礼，给学生一次特殊的情感体验。七年级的学生也具备了一定的阅读能力和理解能力，理解作者情感难度不大，但在如何运用正确的写作方法以及在生活中如何做到牧羊人那样还需要教师加以引导，希望借这篇美好的文章唤醒孩子们的爱心，做一个对社会有用的人。
部编版语文七年级上册《穿井得一人》说课稿
一、说教材《穿井得一人》是初中语文部编教材七年级上册第六单元的讲读课文《寓言四则》中的一则.第六单元是一个以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐想，能引导我们换一种眼光看世界。新课标要求学生能主动进行探究学习，激发想象力和创造潜能，在实践中学习和运用语文。第六单元正是为了体现这一要求。语文课标还要求:应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。《穿井得一人》体现了古今中外中的“中”和“古”。六单元四种体裁，这一课是寓言，短小精辟，趣味横生，能很好地激发学生的阅读兴趣。 《穿井得一人》是文言文，所以需要疏通文意。因为它短小而且浅显，课下注释比较详细，所以学生是可以通过看课后注释疏通文意的，这一点需要做，但可以不用花太多时间。本课还可以较好地激发学生的写作兴趣，改变学生害怕写作的现状。
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》说课稿
一、说教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年级上册语文教材第三单元第二课，教学目的在于让学生体悟到不同时代、不同国度的孩子们的学习生活，给学生以学习和生活的启迪。 本文节选自美国女作家海伦.凯勒的自传《假如给我三天光明》，选段透过“我”的眼睛，通过细致入微的心理描写，叙述了一个盲聋哑儿童在家庭教师安妮.莎莉文老师的帮助下，重新认识周围的事物，走进大自然，体验人间真情，从黑暗、迷茫走入爱的光明之中，重拾对生活的勇气和信心的故事。本文人文内涵丰富，能更好地引导学生对人生、生命有所感悟，在情感、价值观上引导学生理性地思考爱、理解爱。二、说教学目标及重点、难点的设定根据新课标提出的“欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟到作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中的感人形象、情境，能说出自己的体验。”为此，我的教学目标设计如下：
部编版语文七年级上册《女娲造人》说课稿
一、说教材1. 教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。2. 教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
部编版语文九年级上册《你是人间的四月天》说课稿
三、说教学目标基于以上对教材和学情的分析，我在研读新课的要求，阅读文学作品时也有着情感体验说感知文章的内涵，从中获得对自然社会人生的有益启示。从三维目标三方面制定了如下教学目标:1.了解作者的生平与新月派诗歌“三美”主张，把握诗歌内容2.通过诵读法、自主合作探究法，多角度体会诗歌的语言美,这也是本节课的重难点。3，理解作者隐藏在文字下深沉的母爱，体会生命的美好。四、说教法学法教学的目的所在，正如叶圣陶先生所说，教是为了不教，学是为了会学，教学中理应灵活处理多种教学方法，因此，我将多媒体辅助教学法、提问法，点拨法的教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来，以求达到事半功倍的效果。
小学数学人教版三年级上册《数字编码》说课稿
一、说教材（一）教材分析这部分教材是在新课标理念下新增加的一节实践活动课，重要是向学生渗透数字编码的数学思想。本节课是通过日常生活中的一些事例，如：学号、门牌号、身份证号等使学生进一步体会数字编码在日常生活中的应用，并通过实践活动进行简单的数字编码，培养学生的抽象、概括能力。（二）学生分析学生在第一学段已经对数字编码有了简单的了解，如：运动员的号牌、车牌号、邮编、门牌号等。学生也简单的知道数不仅可以用来表示数量和顺序，还可以用来编码。这节课就是在学生的生活经验和已有知识的基础上，进一步体会数字编码在日常生活中的应用，并通过实践活动进行简单的数字编码，培养学生的抽象、概括能力。（三）教学目标根据教材的特点和课标要求，从学生的实际出发，我确定了一下教学目标： 1、经历尝试编写本学校独一无二学号的过程，使学生体会数字编码在生活中的应用，探索数字编码的简单方法。 2．初步培养学生抽象概括的能力，提高应用意识和实践活动能力。 3．体会数字应用的广泛性，提高学习数学的兴趣和积极性。
《信息道德》主题班会教案
过程与方法:通过讲解法、举例法，学生小组讨论，集中发言的形式体会文明上网的含义。情感、态度与价值观:1、激发学生的学习兴趣;培养学生正确安全的使用互联网习惯，培养学生良好的信息道德。2、培养探究意识、创新精神、竞争意识。教学重点:1、了解什么是计算机病毒及其特性，并如何预防。2、明确如何做一名文明上网人。解决措施:通过在网上百度搜索的图片（特别是有关QQ聊天时互传的文件，或网页上的引诱性很强的“陷井链接”经典图片)、阅读课文及将计算机病毒与生物病毒进行对比来了解什么是计算机病毒及特性。通过讨论及总结来了解预防计算机病毒的方法。通过讨论及举例来明确如何做一个文明上网人。以此来解决教学中的重点问题。
人教部编版语文八年级上册愚公移山教案
阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国古代地名中的“阴”和“阳”实际上是一种方位指示，“日之所照曰阳”，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳。 山水阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 形成这种局面的原因是山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方其实是河流的北面。 故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等。 《愚公移山》 中说：“指通豫南，达于汉阴。” 其中的“汉阴”是指汉水的南岸。 “泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（姚鼐《登泰山记》）、“所谓华山洞（南宋王象之《舆地纪胜》写为‘华阳洞’。 看正文下句，应为‘华阳洞’）者，以其乃华山之阳名之也”
部编人教版三年级上册《铺满金色巴掌的水泥道》说课稿
四、说教法、学法【说教法】1.美读感悟法： 文章语言优美，读起来琅琅上口，因此，“美读”是本课最重要，也是最主要的方法。“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的实践。”对于三年级学生来说，更不必过多的讲解分析，最主要让学生多读，同时教师要巧妙地借助课件，借助对学生读书的评价，帮助学生在读中去感受，领悟，使学生感受到语言文字中所描绘的鲜明形象，引起学生对课文中描述的事物与情景的关注，入境入情，促进学生自悟自得，受到美的熏陶，激起观察自然的兴趣。 2.多媒体情景法： 因为小学生生活经验少，但好奇心强，容易激发兴趣，因此，我运用电教手段，创设多种情景，展示课文相关图片，使学生在完全置身于课文所描绘的情景的同时，轻松、愉快、积极、主动的学习。同时，形象直观的课件展示，有助于学生读懂课文，感悟到语言文字带来的美，体验到发现的乐趣，也有助于突出教学重点，突破教学难点。 3.质疑问难法： 古人云：“学起于思，思源于疑。”课堂教学中，运用恰当的手段，引导学生质疑问难，能激发浓厚的思考兴趣和创新思维。
（新）部编人教版四年级上册《王戎不取道旁李》说课稿
一、说教材 《王戎不取道旁李》是统编教材小学语文四年级上册第八单元中的一篇精读课文。课文写王戎通过仔细观察和分析，推断路边李树上的李子是苦李而不取的故事。在故事中，王戎年仅七岁，就能根据环境来进行分析，充分赞扬了他的聪明，善于观察和思考。启示我们也要像他一样，细心观察，勤于思考，根据有关现象进行推理判断，避免不必要的错误。二、说教学目标： 1.认识3个生字，会写5个生字。2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3.能借助注释了解课文大意，并用自己的话讲故事。4.理解“树在道边而多子，此必苦李”的原因。三、说教学重难点：1.能借助注释了解课文大意，并用自己的话讲故事；理解“树在道边而多子，此必苦李”的原因是教学的重点。2.体会王戎的仔细观察，善于思考、分析是本课难点。
人教部编版语文八年级上册口语交际复述与转述教案
五、加工信息，学会表述师：请同学们阅读课本P122第三题，用自己的话告诉同学，什么是经典。课件出示：1.经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正读……”的书。2.经典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。3.一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。4.一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。5.一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。6.经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。
小学讲诚信懂礼仪公民教育实践活动教学教案
二、教学过程：1、活动一：讲故事，学诚信。1）师：春秋战国时期，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。有人将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了，新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
部编版语文八年级上册《与朱元思书》教案
明确：示例：①我读出了富春江的山是高峻、连绵、充满生机的，从“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”一句可以体现。②我读出了富春江的水是清澈、湍急的，从“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”一句可以体现。要点：水的特征：清澈、湍急。山的特征：高峻、连绵、充满生机。目标导学四：修辞品析，写作借鉴1．本文综合运用了夸张、比喻、拟人、对偶等修辞手法，请举例并赏析其作用。明确：夸张：“千丈见底”“直视无碍”用夸张手法描写水的澄澈透明；比喻：“急湍甚箭，猛浪若奔”连用两个比喻，生动形象地描写水的湍急；拟人：“负势竞上，互相轩邈”把山拟人化，形象地写出了山的高峻和绵延不断；对偶：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”运用对偶，句式整齐，极具音韵美。
部编版语文九年级上册《敬业与乐业》教案
一、导入新课在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。不过，为了一部电影付出如此努力，你们觉得是否有此必要呢？(引导学生稍做讨论)是的，有必要，因为这正是他敬业精神的体现，正是他的敬业精神，让他的电影一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔·汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就已经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。今天，就让我们一起学习这位思想家的演讲稿——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。二、教学新课目标导学一：认识作者作者简介：梁启超(1873—1929)，近代思想家，著名学者。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
部编版语文九年级上册《怀疑与学问》教案
一、复习回顾、引入新课上节课，我们学习了《怀疑与学问》的内容，也学习了议论文结构的基本特征以及常用的论证方法，这节课我们重点学习议论文在论证论点过程中说理的层次，还要进一步理解议论文分析事理透辟，语言严密的特点。二、教学新课目标导学一：探究说理的层次，明确各段之间的关系请同学们细读课文，边读边思考句与句之间的关系，分组完成以下问题。1．本文论点是“治学必须有怀疑精神”，作者是如何阐述怀疑精神的？明确：对怀疑精神作者阐述得明确而透彻：所谓疑就是决不轻信，经过思考，分清是非，再决定信与不信；进而把怀疑科学地分为“怀疑”“思索”“辨别”三步。2．结合课文思考：作者是如何阐述“从怀疑到创新”这一治学过程的？明确：作者在进一步论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”时，又把怀疑到创新的治学过程分析为“怀疑、辩论、评判、修正、创新”。作者通过举例、正反说理，使内容阐述得鞭辟入里，无懈可击。
人教版三年级上册语文说课稿
二、说教学目标。 1.能用正确的情感来朗读小鸟与大树、树根、门和小女孩四个对话。（知识目标) 2.进一步巩固默读和朗读能力，学会多元交流,多向对话。 （能力目标) 3.体会小鸟与大树间真挚的友情，使学生感悟到真正的友情是建立在诚信的基础上的。
部编版语文七年级上册《天上的街市》说课稿
一、说教材《天上的街市》是人教版七年级上册第六单元中的第二篇课文。本单元选编的六篇文章的共同特点是通过虚构的故事或景象曲折地反映现实，或鞭挞现实生活的丑恶，或表达对美好生活的向往，目的是通过这些富有想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养学生联想和想象的能力，引导学生憎恶假丑恶、向往真善美。《天上的街市》取材于我国古代牛郎织女的传说，通过丰富的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，抒发了诗人对美好生活的向往，对理想世界的追求。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。新课程标准要求“从一个中心出发，围绕每一个学生，培养学生的语文素养”进行教学。根据单元课程目标、课程内容特点、七年级学生的实际情况，我制定了以下教学目标：1.要有感情地朗读课文，感受诗歌节奏和谐的特点。2.要让学生理解诗中联想和想象的作用，培养学生联想和想象的能力，这也是这节课的教学重点。
人教部编版七年级语文上册《世说新语》二则教案
“志人小说”中的“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。《中国小说史略》又说：“记人间事者已甚古，列御寇韩非皆有录载，惟其所以录载者，列在用以喻道，韩在储以论政。若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋，虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。”这里提出的观点很重要，即所谓志人小说，其写作目的，虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑，但欣赏和娱乐的特点已经很强。志人小说在数量上仅次于志怪小说，是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。魏晋南北朝的志人小说的艺术特点有以下四个方面：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴素，生动优美，言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。
