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部编人教版五年级上册《古诗词三首-山居秋暝》说课稿
四、教学设想教学古代诗歌，一般的程式是介绍作者、时代背景、串讲全诗、讲写作特点。本教学设计意在打破这样的程式。如果能让学生在学习《山居秋暝》中体会到欣赏诗歌的流程，将对后面的诗歌学习，起到示范作用。为此，我打算突破原先的那些教学模式，想结合正在进行的研究性学习，充分发挥学生的主体作用，让学生自己参与到整个教学过程中来，从而使他们对如何鉴赏诗歌有一个初步的框架。因为，在教学中，我发现，现在的学生古典诗歌的积累是远远不够的，他们缺乏对诗歌的直接接触，以前学习诗歌，更多的是听老师的讲解，去记住老师对诗歌的理解，到最后只是记住了一些诗歌鉴赏的语句，他们不是用自己的内心去感悟一首诗。因此，我打算以《山居秋暝》作为一个突破口，作为鉴赏其他诗歌的一个范本，让学生初步学会怎样去欣赏一首诗，特别是山水诗。预习时，要求学生制作课件，并进行评比，把好的课件进行展示，以激发学生的学习兴趣，充分利用多媒体的优点，展示优美的画面，名家配乐朗诵，视听结合，以引导学生走进诗中、进入角色，自己去悟诗、品诗，进而培养他们的思维能力、感悟能力，使其学会鉴赏诗词。
部编人教版六年级上册《古诗三首：书湖阴先生壁》 说课稿
一、说教材分析《书湖阴先生壁》是六年级上册语文第六单元的内容，是宋代诗人王安石的作品。这首诗是题写在湖阴先生家墙壁上的。前两行写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两行转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用“护田”与“排闼”两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。二、说教学目标1、正确、流利、有感情地朗诵古诗；2、能借助注释及相关资料，理解诗句所描绘的情境，感悟诗人丰富的想象力；3、学习拟人与描写巧妙结合的表达方法，体会诗人退居田园后愉悦的心境。3、知诗人，解诗题；明诗意,感情读；悟诗情，感情背。
部编人教版六年级上册《有的人——纪念鲁迅有感》说课稿（一）
四、说教学环节1、复习旧知，揭题导入教师用课件展示毛泽东同志对鲁迅先生的评价语，导入：毛泽东同志一连用了5个“最”字，论定了鲁迅先生在中国现代文化史上的无可替代的地位。1936年10月16日，鲁迅先生因病逝世，临终他说，“赶快收殓，埋掉，拉倒”，“忘记我，管自己的生活”。然而，人们真的那么容易忘掉他吗？事隔十三年后，诗人臧克家在北京参观了鲁迅故居，有感而发，写下了诗歌《有的人》。今天，我们就来学习这首诗歌。看到题目，你们对这首诗歌会有什么问题？理解题目的意思吗？你想从中知道什么呢？(设计意图：引用伟人对鲁迅先生的评价，为学生理解本课的内容和思想定下基调，为下面的学习铺垫。同时让学生对学习内容发出疑问，产生学习的兴趣和动力。)
人教版高中政治必修4价值与价值观说课稿（一）
预测回答：成龙在影视，武术方面的价值，对于某个人，某个集团的价值。知识引导：人的价值体现在多方面的，可以是物质方面，也可以是精神方面，可以是对某个人或某个集团的价值，也可以是对人类和社会的价值。设置目的：从学生感兴趣的人物入手，分析对人的价值的评价。让学生自己分析总结，体现学生在新课改下的主体地位。从上述事例中我们可以看出人的价值是什么？如何评价？（学生活动）2．人的价值：在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。（幻灯片显示）3．人的价值评价：看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。（幻灯片显示）老师总结：对社会的贡献并不是高高在上，不可触及。只要是做自己该做的事，从身边的小事做起，普普通通的劳动就是贡献社会和他人。学生归纳：人生价值原理二、价值观的导向作用（板书）1．价值观的含义人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成对事物价值的总的看法和根本观点。
部编人教版六年级上册《我的伯父鲁迅先生》说课稿（一）
（二）过程与方法：1、通过拼读、练习、组词等方法达到正确读写本课生字、新词的目的；2、通过默读、指导感情朗读等多种形式的朗读训练，质疑、讨论、小组合作学习等形式的学习，达到理解含义深刻的句子，体会文章的思想感情的目的；3、通过教师指导、学生独立思考完成填空练习的方法，学习掌握作者抓住人物语言、动作、神态描写表现人物品质的方法。（三）情感、态度与价值观：通过本课的学习，让学生感受鲁迅先生爱憎分明，为自己想得少，为别人想得多的崇高品质，从而激发学生对鲁迅先生的崇敬之情。（四）教学重点：引导学生学习作者抓住人物语言、动作、神态描写表现人物品质的方法。（五）教学难点：理解4句含义深刻的句子，感受鲁迅先生的崇高品质。
（新）部编人教版四年级上册《为中华之崛起而读书》说课稿（一）
1.初步探究，找切入点：我抛出问题：周恩来为什么会立下“为中华之崛起而读书”这一志向？文中的哪个词最能体现？这个词在文中出现几次？通过多个问题的设置，培养学生的理解能力，学生通过自己读课文，很快就能找出本文的关键词“中华不振”，在文中出现2次，进而引导学生划出句子。 2.比较阅读，交流发现：让生反复阅读两个句子，比较两处出现的“中华不振”有什么不同，然后在班上交流自己的发现，通过仔细比较阅读会发现：第一次的“中华不振”是由伯父告诉周恩来的，第二次的“中华不振”是由周恩来自己亲身体会到的。这一环节的设置，进一步激发学生的探索意识，让学生学会在阅读中进行比较分析，进一步的理解内容，体验情感。3.默读课文，交流感受：新课程标准指出：要让三四年级学生学会默读，做到不出声，不指读。通过让生默读课文，边读边感受：文中的哪些句子能让你感受到“中华不振”？划出相关句子，然后在班上交流感受，通过交流，有的同学会说：我从伯父的话语中能感受，有的会说：从妇女的哭诉中感受【这一环节的设置，通过让生读课文，找句子，谈感受，加深对“中华不振”的理解，更深入的体会当时周恩来的心情，理解周恩来立下志向的原因。
（新）部编人教版四年级上册《呼风唤雨的世纪》说课稿（一）
四、说教法学法 1.教法：本课遵循教师为主导，学生为主体，训练为主线的原则，注意主体的参与，发展思维，培养学习能力，以达到教学目标，使用的方法为：情境教学法、直观演示法、合作探究法，品词析句法、以读带讲法，练习法，讨论法，指导法等激发学生学习兴趣，充分发挥学生的主体作用，提高课堂教学效率。 2.学法：指导学生运用读、思、划、议、说，同桌互学，小组合作等方法。五、说教学过程：(一)创设情景，导入新课。 同学们，当你按动遥控器看电视的时候，当你打开冰箱取饮料的时候，当拨通电话与同学交谈的时候，当你登录网站查阅资料的时候，你能感觉到什么？板书课题，理解课题。简单介绍作者路甬祥及本文的写作意图。 设计依据：创设情景，导入新课，一开始就抓住了学生的注意力，激发学生的学习兴趣和情感，自然引入课文。
（新）部编人教版四年级上册《延安，我把你追寻》说课稿（一）
四、说教学方法： 依据本课的性质及小学四年级学生的身心特点，结合新课标的教学理念，本课设计以情感为纽带，通过创设情境、朗读品味、形象感知、领会重点词句，让学生在诵读中感悟延安精神，体会作者对延安神追寻的热切。随着教学过程的推进入情、动情、移情、抒情，让学生得到美的享受和情感的熏陶。 采用自主探究、小组合作的学习方法。让学生分小组探究学习，查找资料、结合史料体会情感、感情朗读、讲解汇报。充分调动学生的能动性，发挥学生的积极性，让学生在探究学习中发现问题、解决问题，读懂诗歌内容，受到精神教育。五、说教学过程：（一）揭题导入。 以激情的文字导入，简单介绍延安的革命历史，激发学生的学习兴趣。接着板书课题，让学生读题质疑。以三个问题：为什么追寻？追寻什么？怎样追寻？提挈全文，初步建立诗歌的层次。 学生交流对延安的了解，补充简介延安，让学生加深对延安革命圣地的感受。
（新）部编人教版四年级上册《一只窝囊的大老虎》说课稿
一、说教材 《一只窝囊的大老虎》是统编教材小学语文四年级上册第六单元的第19课，这是一篇精读课文。作者叶至善回忆他童年时候，在一次班级演出时上台扮演老虎的故事。课文内容浅显，但耐人寻味。按照课文的写作顺序，可以归纳为四部分：期盼参加演出，排练扮演老虎，饰老虎没成功，寻找失败根源。在讲述怎样演老虎时，故事中演“哥哥”的小朋友一直认为扮老虎要有“豁虎跳”，而老师为鼓励“我”认为不一定要“豁虎跳”，二者的矛盾贯穿始终。最终“我”在正式演出时演砸，于是“我”寻求原因。有意思的是作者没有直接道出原因，而是以“我至今还不明白”结尾，给学生留下思考的空间。二、说教学目标： 1.学习生字新词。2.默读课文，在不理解的地方作批注，和同学交流。
部编版语文七年级上册《走一步-再走一步》说课稿
一、教材分析《走一步，再走一步》记叙了“我”童年的一次冒险和在父亲的帮助下一步一步战胜困难脱险的经历，告诉我们：困难和危险并不可怕，只要我们坚定信心、不怕它，将它分解为一个一个的小困难，从眼前脚下做起，就能个个击破、战胜它的道理。文章通过一个故事生发出人生感悟，引出一个富有哲理的道理，给人以启发和教益。二、学生分析对一个刚刚跨入初中大门的同学来说，初中生活的开始，意味着另一段人生旅程的开始，他们是带着父母亲友的期望，在他们殷切的目光中走进初中校园的，因而在他们的心中，充满了对未来的设计与规划。他们有理想，有目标，有干劲，但由于缺乏必要的经验，心理承受能力相对较差，因而一遇到困难，或手脚失措，不知该咋办；或怨天尤人，哀叹命运不公；或干脆打退堂鼓，畏惧退缩。总之，他们大都不敢面对困难，正视困难，积极思考，从而找到解决困难的办法。故对学生进行正视困难并积极克服困难的思想教育是非常有必要的。
部编版语文九年级上册《三顾茅庐》说课稿
至此，教师可以明确：对刘备形象的塑造采用的手法以语言、动作描写为主，表现了刘备宽宏的气度和礼贤下士的品质，以及他兴复汉室的诚挚之心。那还有哪些是“为辅”的呢？还要引导学生关注小说情节中关、张二人的作用。我提出这样的讨论问题：“同去邀请诸葛亮，面对这些波折，关张二人有怎样的言行呢？这样刻画关张二人有什么作用？”我们看文中的关、张二人的言行。第一次请诸葛亮不遇，刘备与崔州平，聊了很长时间，张飞抱怨刘备“闲谈许久”，并无他言；第二次去隆中张飞抱怨天冷；第三次连关羽都觉得过分，认为那诸葛亮不过徒有虚名，不敢见而已。认为刘备礼遇太过了。张飞更直接，干脆我拿个麻绳把他捆来算了。这些言行，从侧面更显出刘备非凡的识人智慧。教师可以总结，通过与关羽、张飞二人对诸葛亮态度的对比，侧面烘托了刘备善识人才，渴求贤才的特点。
人教部编版语文九年级下册梅岭三章教案
（1）看题目。题目中蕴含着诸多信息，如时间、地点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型等。抓住这一切入点，有助于我们理解诗歌的思想感情。（2）看作者。作品是作者思想情感的具体化，所以，要准确理解诗词，把握作品的思想感情，就不能脱离作者孤立地臆断。作者的生平、写作风格、思想等等，无不影响着作者的情绪，所以，在鉴赏作品时，首先要了解作者的相关背景等。（3）看时代。把握时代风貌特征，把诗歌放在时代背景下评析，才能准确领悟其蕴含的思想感情。（4）看意象。诗歌的创作讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，而是注重弦外之音、言外之意。写景则借景抒情，咏物则托物言志。因此意象也就是作者的主观感情与客观物象的完美结合，是诗人情感显现的载体。把握诗中的意象，就能参悟意境，理解诗中蕴含的情感。
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》说课稿
一、说教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年级上册语文教材第三单元第二课，教学目的在于让学生体悟到不同时代、不同国度的孩子们的学习生活，给学生以学习和生活的启迪。 本文节选自美国女作家海伦.凯勒的自传《假如给我三天光明》，选段透过“我”的眼睛，通过细致入微的心理描写，叙述了一个盲聋哑儿童在家庭教师安妮.莎莉文老师的帮助下，重新认识周围的事物，走进大自然，体验人间真情，从黑暗、迷茫走入爱的光明之中，重拾对生活的勇气和信心的故事。本文人文内涵丰富，能更好地引导学生对人生、生命有所感悟，在情感、价值观上引导学生理性地思考爱、理解爱。二、说教学目标及重点、难点的设定根据新课标提出的“欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟到作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中的感人形象、情境，能说出自己的体验。”为此，我的教学目标设计如下：
部编版语文七年级上册《女娲造人》说课稿
一、说教材1. 教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。2. 教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
部编版语文七年级上册《杞人忧天》说课稿
二：说教学目标由于这则寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》，对初一的学生来说是有一定难度的，所以对于字词字音以及文章意思的翻译还是很有必要的，为初一的学生今后学习文言文积累字词以及学习的方法。疏通字词也能更好的理解文章内容便于分析人物形象，也为揭示文章的寓意起到关键的引导作用。再通过人物形象的分析结合故事背景引导学生多角度解读寓言的寓意，指出其现实意义以激发学生学习传统文化的兴趣。三:说教学重难点所以我的教学重难点第一是在疏通文意，第二就是在学生能通过引导多角度分析文章寓意并能很好的理解其现实意义，以培养学生多元化思考问题的能力以及对传统文化的热爱。四：说教学方法:考虑到我校初一的学生大多活泼开朗，好奇心强，所以在教学过程中以让那个学生合作探究自读自悟为基础，教师可以大胆放手让那个学生结合导学案以及课下注释探究感悟文章的意思，调动学生的积极性也培养学生自我学习的能力，并把诵读作为教学的重要手段，“书读百遍其义自见”不同形式的朗读能更好的促进学生的学习和感悟。
部编版语文七年级上册《植树的牧羊人》说课稿
各位老师：大家好！今天我说课的课题是七年级上册第四单元的《植树的牧羊人》，我将从教材地位，学情分析，教学方法，教学目标，教学过程五方面进行阐述。一、说教材本单元课文体裁丰富，形式多样。从不同方面诠释了人生的意义和价值，处处彰显着理想的光辉和人格的力量。本文讲述了一个牧羊人在荒漠中默默无闻种树的故事，用自己的双手和坚韧的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。赞美他慷慨无私、不图回报的精神品质和勤劳执着、积极乐观的生活态度。二、学情分析七年级的学生正是人生观价值观的形成时期，本课的出现，可以让学生受到一次精神的洗礼，给学生一次特殊的情感体验。七年级的学生也具备了一定的阅读能力和理解能力，理解作者情感难度不大，但在如何运用正确的写作方法以及在生活中如何做到牧羊人那样还需要教师加以引导，希望借这篇美好的文章唤醒孩子们的爱心，做一个对社会有用的人。
部编版语文九年级上册《你是人间的四月天》说课稿
三、说教学目标基于以上对教材和学情的分析，我在研读新课的要求，阅读文学作品时也有着情感体验说感知文章的内涵，从中获得对自然社会人生的有益启示。从三维目标三方面制定了如下教学目标:1.了解作者的生平与新月派诗歌“三美”主张，把握诗歌内容2.通过诵读法、自主合作探究法，多角度体会诗歌的语言美,这也是本节课的重难点。3，理解作者隐藏在文字下深沉的母爱，体会生命的美好。四、说教法学法教学的目的所在，正如叶圣陶先生所说，教是为了不教，学是为了会学，教学中理应灵活处理多种教学方法，因此，我将多媒体辅助教学法、提问法，点拨法的教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来，以求达到事半功倍的效果。
人教版高中政治必修3思想道德修养与科学文化修养说课稿
由此引导学生的深思，学生通过合作探究，帮助学生认识到不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的科学知识，也难以避免人格上的缺失，甚至危害社会。进而总结出关系二：加强思想道德修养，能够促进科学文化修养。科学文化修养的意义播放感动中国人物徐本禹先进事迹短片。学生观看完视频后，思考：从徐本禹的事迹中，我们可以了解到我们加强科学文化修养的根本意义是什么？引导学生结合自身体会，发表各自见解，在此基础上帮助学生总结出，要使自己的思想道德境界不断升华，为人民服务的本领不断提高，成为一个真正有知识文化涵养的人，成为一个脱离低级趣味的人、有益于人民的人。知识点三：追求更高的思想道德目标根据教材110探究活动（思想道德的差异、反应人们世界观、人生观、价值观的差异）思考：用公民的基本道德规范来衡量这些观点，你赞成哪些观点？反对哪些观点？小组进行合作探究，引导学生根据公民基本道德规范对这些价值观进行评析。
人教版高中政治必修3思想道德修养与科学文化修养说课稿3篇
（3）改造主观世界同改造客观世界的关系。改造客观世界同改造主观世界，是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。师：人们对自己的思想道德境界的追求，是永远止境的。让我们共同努力，在践行社会主义思想道德的过程中，不断追求更高的目标，像无数先辈那样，加入到为共产主义远大理想而奋斗的行列中吧！课堂小结通过本节课学习使我们认识到面对现实生活中的思想道德冲突，加强知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标的必要性；把握了知识文化修养与思想道德修养的含义及其相互关系；明确了我们应该和怎样追求更高的思想道德目标；认识到这是一个永无止境的过程。我们要脚踏实地，从现在做起、从点滴小事做起，不断提高知识文化修养和思想道德修养，追求更高的思想道德目标。
人教版高中政治必修3思想道德修养与知识文化修养说课稿
１.做学问之前首先学会做人2.知识文化修养和思想道德修养的关系三.追求更高的思想道德目标㈤ 说教学评价和反思：1.这节课主要是以学生为主体，老师为主导，让学生充分发表自己的看法，把理论的知识结合在实际的日常生活中，鼓励学生充分发表自己的意见，能调动学生学习的积极性，达到教学目的。这节课学生讨论，发言的机会很多，但由于我校的学生的基础薄弱，在发言时难免偏离老师引导的方向，甚至出现毫不相干的说法，由于本人经验不够此时如何去引导他们可能做的还不够好。2.新课程的教学，如何突破书本知识的局限，延伸更深层次的内容是一个难题。本节课在知识的处理上，把道德的重要性与道德的层次两个知识点补充了进去，目的是让学生在学习之前有一个情感的铺垫，从而更好地达到教学目标。
