一、双方在签订本合同前,应认真阅读本合同书。本合同一经签订,即具有法律效力,双方必须严格履行。二、本合同必须由用人单位(甲方)的法定代表人(或者委托代理人)和职工(乙方)亲自签章,并加盖用人单位公章(或者劳动合同专用章)方为有效。三、本合同中的空栏,由双方协商确定后填写,并不得违反法律、法规和相关规定;不需填写的空栏,划上“/”。
1、追求更高的思想道德目标的要求(1)在遵守公民基本道德规范的基础上,追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。积极的、健康的、进步的思想道德,总是旧消极的、有害的、落后的思想道德相比较而存存、相斗争而发展的。只有形成正确的世界观、人生观、价值观,真正划清唯物论与唯心论的界限,社会主义心想与封建主义、资本主义腐朽思想的界限,科学与迷信的界限,文明与愚昧的界限、才能切实增强识别和抵制各种错误思潮的能力,为此,必须努力学习马克思主义的科学理论,坚定建没小闻特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。◇点拨:“专家点评”说明了共同理想与最高理想的关系。(1)共同理想和最高理想的区别:含义不同。根据马克思主义的科学预见,共产主义社会将是物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会。
一、教学目标:基于对教材的理解和分析,根据《课程标准》和学生的知识水平及认知特点。我制定了这样的教学目标。(1)知识目标:理解社会实践的发展是文化创新的动力和源泉,认识文化创新的作用以及文化创新在新时代的价值和作用。(2)能力目标:能够分析事例,说明社会实践是文化创作和发展的重要根源,从而培养学生的比较分析能力、辩证思维能力(3)情感态度与价值观目标:通过本框教学,使学生明确文化创新的重大作用,激发学生投身建设中国特色社会主义伟大实践而进行文化创新的热情,从而培养学生的创新精神、爱国情感和民族自豪感,增强学生进行文化创新的责任感和使命感。二、教材分析本框题内容包括情景导入--不尽的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意义和情景回归--呼唤文化创新的时代三个目题。其内在的逻辑关系是由第一目题导入社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力的观点,第二目是对文化创新的作用进行理论上的分析。第三目情景回归,当今时代呼唤文化创新。
二、巨大的作用,深刻地意义材料展示:鲁迅在《狂人日记》中猛烈抨击“吃人”的封建礼教,力图通过自己的呐喊唤醒民众。高尔基早期的作品多描绘俄国沙皇制度下人民的痛苦和他们对美好生活的憧憬。20世纪初,俄国革命形势的发展使他讲文学的笔锋转向革命,创作了《母亲》等作品。合作探究:鲁迅和高尔基的作品在当时的中国和俄国分别起到了什么作用?列举喜爱的一些文学和艺术作品,说说创作者的意图是什么?引导学生自主阅读,培养自主学习能力,掌握分析归纳法和团结协作精神。学生回答之后师生共同总结:文化创新来源于社会实践,同也会对于社会实践产生新的影响,促进社会实践的变化,同时也繁荣了民族文化。所以文化创新的巨大作用一方面表现为推动社会实践的发展,另一方面表现为不断促进民族文化的繁荣。既然文化创新具有如此巨大的作用,那么作为新时代祖国的建设者为了繁荣民族文化,又该作些什么呢?进入本课第三目和教学的第三个环节。[情景回归参与生活]
(三)呼唤文化创新的时代(板书)1.人民群众是文化创造的主体--(板书)师:【图片文字展示】--《离骚》、《九歌》、《水浒传》、《三国演义》均取材自民间,在民间口述文字的基础上加工形成,所以,我们可以看到,文化创新的主体是谁?生:人民群众是文化创造的主体师:在新的历史时期,我们的青少年应该怎么做?生:虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,这是当代中国文化工作者的使命和职责。2.文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路--(板书)3.当代中国文化创作者的使命和职责。(板书)【课堂小结】通过本节课的探究学习,我们认识到文化创新的源泉和作用,要求我们虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,为全面建设小康社会而奋斗。
(1)社会实践是文化创新的源泉实践,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践;文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。◇本课小结:1.关于本课逻辑结构的宏观把握:文化创新的源泉和作用这一问题,教材分三个层次展开论证:一是不尽的源泉,不竭的动力;二是巨大的作用,深刻的意义;三是呼唤文化创新的时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉,文化创新又推动社会实践的发展和促进民族文化的繁荣。教材关于文化创新的途径问题,从三个层次展开讲述:第一个层次是“继承传统,推陈出新”;第二个层次是“面向世界,博采众长”;第三个层次是“坚持正确方向,克服错误倾向”。三个层次三个角度,着重于分析每一个层次,然后予以归纳总结,即采用了分析归纳法,层次清晰,教学目标明确,既便于传授知识,又便于学生学习时识记、理解和把握。
一、教材分析本节内容主要讲述了社会实践在文化创新中的作用和意义,明确了社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力,文化创新的作用,既表现为不断推动社会实践的发展,又表现为不断促进民族文化的繁荣。我们要从中体会社会实践的重要性和意义。二、教学目标(一)知识目标(1) 理解文化发展的实质在于创新;理解社会实践是文化创新的源泉(2) 理解文化创新的作用;理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。(二)能力目标培养学生列举实例说明社会实践在 文化创新中的作用。情感、态度价值观目标:帮助学生充分认识建 设社会主义先进文化的意义,增强民族文化的自豪感。 (三)情感、态度与价值观目标情感、态度及价值观目标:通过学习本课题内容,初步理解文化创新的、意义、作用,做一个有“文化”的人,认识到文化创新的重要性。深刻理解建。
尊敬的老师,亲爱的同学们!大家好!今天我国旗下讲话的内容是:关注传统节日,传承端午文化。“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮, 招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝聚力,中华民族分布如此广泛,却能保持强烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。因此,在端午节到来之际,我们更应该弘扬中华民族文化的节日。然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人却不再向从前那样眷顾流传几千年的中国传统文化,面对这种现状,我们不得不感到担心,我们中华民族的许多优秀文化传统确实在慢慢的淡出我们的记忆了。
今天清晨是中秋节假期后开学的升旗仪式,再有几天就是共和国62诞辰,就讲了关于国庆节的话题。老师们、同学们:今天我讲话的题目是《爱国,是民族的灵魂》。中秋假期刚过,再过几天又是国庆假期了。国庆意味着什么呢?其实“国庆节”如今在一部分人们的形象中,只是个黄金周、长一点的节假日,绝大多数人都做着与国庆节无关的事情。国庆节应该是全国人民的政治节日。这个节日是教育人民爱国爱家的最好时机。中华民族是一个伟大的民族。爱国,是一个神圣的字眼,在历史发展的曲折过程中,爱国主义历来是我国人民所崇尚的。回顾中华民族的历史长河,无数为国家无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。古代,有南宋的岳飞,明代的郑成功……近代,为了保卫国家,反抗帝国主义的侵略,更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。新中国成立以后,有很多杰出人物,如邓稼先、华罗庚、钱学森等等,他们放弃国外荣华富贵的生活,回到贫穷的祖国,为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹,永远激励着每一个中国人奋发向上!
让节俭成为一种习惯各位老师,各位同学:大家上午好!今天我演讲的题目是:让节俭成为一种习惯。勤俭节约一直是中华民族的优良传统。传统文化推崇它,因为它是一种行为,更是一种品德。现代文明需要它,因为它是对有限资源的珍视,对浪费的抵制。古今中外,小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。勤俭节约是个人修身之需,作为与时俱进的中学生,更应怀着以天下为己任的宏伟情怀,怀着时代的责任感,传承勤俭节约的传统美德。
再过一天,就是“六一”儿童节了,那是个充满幻想的日子,那是个令世界少年儿童欢欣鼓舞的日子。这一天,阳光格外艳,天空格外蓝,花儿格外香,笑声格外甜,欢乐将洒满了整个校园。因为六月一日是我们共同的节日!看啊,同学们的文艺演出多精彩;听呀,节日的歌声唱得多么动人;乐吧,节日里的安排又是多么丰富多彩……又一个盼望已久的“六一”节就要到了,她象一个小姑娘,穿着五彩的霞衣,手捧着鲜花,沐浴着六月的风,踩踏着六月的雨,轻轻地,向我们走来了。我不禁陷入了美妙的遐想之中,和同学们构思着一幅幅属于同学们节日图画。“六一”节那天,大家会相聚一堂,一起表演,一起欣赏节目,一起玩有趣的游戏,有说有笑,就算是往日被风吹散的沙子,这时也会随着笑声聚集起来,从此大家都会和睦相处。今天的同学们多幸福呀!在父母的怀抱里一天天长大,享受着亲人们无微不至的关怀;在老师慈祥的目光里一天天成长,感受着老师们亲切和蔼的教诲。在爱的海洋里,同学们不要辜负祖国母亲的培育,要无愧于我们伟大的时代,好好学习,天天向上,做建设祖国的栋梁。
关于父亲节的国旗下讲话:伟大的父爱老师、同学们:6月18日是一年一度的父亲节,父亲对我们来说太伟大了,它是家里的顶梁柱,是我们生活最有力的保障,父亲默默地支撑起我们温暖的家,他是我们幸福生活的保证。相对于温柔亲切的母爱而言,父爱是深沉的。如果说母爱是清冽的甘泉的话,那父爱就是巍峨的高山。父亲用坚实的臂膀挑起了家的重担,挑起了一个男人的尊严的同时,也把沉甸甸的父爱挑了起来。每次听到刘和刚演唱《父亲》的时候,我的眼里就闪着激动的泪花:“我的老父亲,我最疼爱的人,人间的甘甜有十分,你只尝了三分。再苦再累你关于父亲节的国旗下讲话:伟大的父爱的脸上挂着温馨……”这充满着温情的歌词里,哪句没有留下我们父亲的身影呢?是的,也许我们的父亲还没有老,皱纹还没有爬上他们的额角,但是随着岁月的流逝,我们的父亲也终将衰老,可是无论岁月怎么溜走,不变的是父亲对我们的爱永远都在,而且是永恒的复加!我们还小,在父亲的呵护下学习和成长,应该把更多的时间和精力放在学习上,学习好了,守纪律了,这就是对父亲最好的报答。
老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?
老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?
老师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
各位老师、同学们:大家上午好!今天我国旗下讲话的题目是:关注细节,成就人生。许多成功者的经历告诉我们,成就一件大事,所需要的不仅仅是豪情壮志,不仅仅是持之以恒,还需要注重每一个小的细节。正是这些微乎其微的细枝末节,造就了令万众称赞的名人伟事。我们可以把自己看成是真善美与假恶丑并存的世界来审视一下自己。因为凡人都有欠缺,只有我们不断审视自己,反省自己,真诚而勇敢面对自身的缺陷,才能不断改正、完善自己,才能让自己积蓄起深厚的文明和文化素养。我们也可以审视一下自己的日常行为规范和礼仪常规,审视一下自己的仪表仪容,审视一下内心深处做人的原则,加强人品的自我修养和塑造。中国教育改革家魏书生在总结教育与习惯时说:“行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运;”“教育就是帮助人养成良好的学习和生活习惯”。自古以来,人才之上,人品至本,大凡有成就的人,都有一个良好的习惯,这些习惯,使得他们有着鲜明的个性、顽强的毅力和良好的品质。可以说:习惯主宰人生,习惯决定命运。
(二)把握亮点,优质服务。我市组委会明确了唱响一个主题。那就是民族团结进步。夯实两个基础。一是服务基础。推进公共服务均等化,着力改善民生,让少数民族群众融得进、留得住、能致富,享受改革开放的发展成果。二是团结基础。引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观,正确看主流,多看光明面,尊重、包容、交往、交心、交流,依法保障民族团结。
第二,要把调查研究贯穿始终,实干担当促进发展。开展好“察实情、出实招”“破难题、促发展”“办实事、解民忧”专项行动,以强化理论学习指导发展实践,以深化调查研究推动解决发展难题。领导班子成员要每人牵头XX个课题开展调查研究,XX月底前召开调研成果交流会,集思广益研究对策措施。各部门、各单位要制定调研计划,通过座谈访谈、问卷调查、统计分析等方式开展调查研究,解决工作实际问题,帮助基层单位和客户解决实际困难。第三,要把检视问题贯穿始终,廉洁奉公树立新风。认真落实公司主题教育整改整治工作方案要求,坚持边学习、边对照、边检视、边整改,对标对表xxx新时代中国特色社会主义思想,深入查摆不足,系统梳理调查研究发现的问题、推动发展遇到的问题、群众反映强烈的问题,结合巡视巡察、审计和内外部监督检查发现的问题,形成问题清单。
(一)建设单位的责任。建设单位在工程建设体系过程中处在优势地位,其安全生产重视程度直接影响监理单位和施工单位的安全责任意识及其对工程项目的安全管理力度。目前,因建设单位导致重大生产安全事故发生的比例始终较高。究其原因:一是不办理安全措备案擅自开工建设,规避监管。二是将工程发包给不具备安全生产许可证的施工单位或者支解发包。三是要求施工单位垫资施工,导致安全投入严重不足。四是强令施工单位抢工期、冒险作业等。五是国家和省相关法律、法规中对建设单位约束比较笼统,责任也较轻
1.1 编制目的 为做好亳州市建设工程重大质量安全事故应急工作,指导应急抢险,及时、有序、高效、妥善处置事故、排除隐患,并在必要时实施紧急支援工作,最大限度地减少事故可能造成的损失,保护人民生命财产安全,维护社会稳定,促进经济发展,特制定本预案。 1.2 编制依据 《中华人民共和国安全生产法》、《建设工程安全生产管理条例》、《安徽省特大生产安全事故应急救援预案》、《亳州市__突发公共事件总体应急预案》等法律、法规和规范性文件。 1.3 事故分级 根据《亳州市__关于实施突发公共事件总体应急预案的决定》,按照建设工程重大质量安全事故严重程度、影响范围和影响时间等因素,将建设工程重大质量安全事故事故分为四级:一级(特别重大)、二级(重大)、三级(较大)、四级