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人教版高中政治必修3体味文化说课稿
（二）引入内容1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是5、理解文化的特点首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体6、文化的作用首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响
人教版高中政治必修3体味文化教案2篇
3、文化是人们的一种素养（1）人的文化素养是在社会生活、实践中形成的。每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育而逐步培养出来的。文化素养的形成，离不开生活、实践和教育。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。（2）人的文化素养表现在日常言行中。教师活动：引导学生阅读教材7页“公交车漫画”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题教师点评：人们的精神活动离不开物质活动，人们的文化素养总是要通过他在日常生活中的言行、在社会实践活动中的表现等表现出来。我们通过观察人们的社会行为，就可以从中透视人们的精神世界和精神生活。4、文化的传承和发展离不开物质载体。社会文化和精神产品离不开物质载体，一个时代的文化和精神产品，往往是这一时代社会发展轨迹的反映。
人教版高中政治必修3世界文化的多样性教案
代中国人民的四大发明，古希腊人的哲学与艺术成就，占代印度人民在宗教和数学方面的成就等，都以其鲜明的民族特色}：富J，世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。◇课堂探究：(1)对那些面临失传的占老民族文化，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。你同意这种看法吗?(2)你认为，我们还有哪些独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产?◇探究提示：(1)文化遗产是一个民族的“身份证”，从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生性的特点，所以对那些面临失传的古老民族文化，我们不能坐视不管，要进行及时有效地抢救和保护。
人教版新课标高中物理必修1质点参考系和坐标系教案2篇
①平动的物体一般可以看作质点做平动的物体，由于物体上各点的运动情况相同，可以用一个点代表整个物体的运动，在这种情况下，物体的大小、形状就无关紧要了，可以把整个物体当质点。例如：平直公路上行驶的汽车，车身上各部分的运动情况相同，当我们把汽车作为一个整体来研究它的运动的时候，就可以把汽车当作质点。当然，假如我们需要研究汽车轮胎的运动，由于轮胎上各部分运动情况不相同，那就不能把它看作质点了。要注意的是：同一物体在不同情况下有时可看质点，有时不可以看作质点，一列火车从北京开到上海，研究火车的运行的时间，可将火车看成质点，而火车过桥时，计算火车过桥的时间，不可以将火车看成质点。②有转动但转动为次要因素例如：研究地球公转时，可把地球看作质点；研究地球自转时，不能把地球看作质点。③物体的形状、大小可忽略再如：乒乓球旋转对球的运动的较大的影响，运动员在发球、击球时都要考虑，就不能把乒乓球简单看作质点。
人教版新课标高中物理必修1质点参考系和坐标系教案2篇
（创设实例：多媒体播放视频刘翔的110m栏。）1．提出问题：怎样定量（准确）人描述车或刘翔所在的位置？2．提示：你的描述必须能反映物体（或人）的运动特点（直线）、运动方向、各点之间的距离等因素。3．总结：①为了定量地描述物体的位置及位置的变化，需要在参考系上建立适当的坐标系。坐标系是在参考系的基础上抽象出来的概念，是抽象化的参考系。为了定量地描述物体的位置及位置的变化需要在参考系上建立适当的坐标系，如果物体在一维空间运动，即沿一条直线运动，只需建立直线坐标系，就能准确表达物体的位置；如果物体在二维空间运动，即在同一平面运动，就需要建立平面直角坐标系来描述物体的位置；当物体在三维空间运动时，则需要建立三维坐标系。①一维坐标：描述物体在一条直线上运动，即物体做一维运动时，可以以这条直线为x轴，在直线上规定原点、正方向和单位长度，建立直线坐标系。如图1-1-1所示，若某一物体运动到A点，此时它的位置坐标XA＝3m，若它运动到B点，则此时它的坐标XB＝-2m（“-”表示沿X轴负方向）。
人教版新课标高中物理必修1质点参考系和坐标系说课稿2篇
一、说教材《质点 参考系和坐标系》是人教版普通高中物理必修一第一章第一课的内容。本节课主要介绍了质点、参考系、坐标系的基本概念。通过本节课的学习为进一步学习后续课程起到了铺垫的作用。根据上述教材的结构和内容分析，又考虑到高一年级学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下三维教学目标：1、知识与技能：知道质点的概念及条件；知道参考系的概念及作用；掌握坐标系的简单应用。2、过程与方法：促进学生自主学习，让学生积极参与、乐于探究、勇于实验、勤于思考，培养学生的科学探究能力。3、情感态度与价值观：通过质点 参考系和坐标系的学习，使学生了解生活与物理的关系，让学生学会用科学的思维去看待事物。根据普通高中物理课程标准，并在吃透教材的基础上，我确定了以下教学重点和难点：教学重点：质点概念的建立。只有掌握了这一点才能更加准确的理解和掌握后续教材的相关内容。
人教版高中政治必修3文化的多样性与文化传播教案
8、文化传播的含义：文化交流的过程，就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。9、文化传播的途径(1)商业活动。商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。(3)教育教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。10、大众传媒：现代文化传播的手段现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化的继承性与文化发展教案
(1)继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。 (2)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 7、影响文化发展的重要因素（1）．社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。（2）．科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。（例如：当代信息技术）（3）．思想运动对文化发展产生重要影响思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。(4)、教育在文化传承中的重要作用教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
人教版高中政治必修3第三课文化的多样性与文化传播精品教案
◇探究提示：我们可以通过人际交往，阅读报纸、杂志、书籍等，欣赏电视、上网查询、发送手机短信、阅读电子读物等方式来搜集资料。其特点为：人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象，具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。报纸、杂志、书籍等，可以通过扫描、编排处理后，显示在互联网上，供广大读者使用。电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性耙哲理性，让人回味无穷。电子读物实现了文字、图像、声音的完关结合，使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件等等。
人教版高中政治必修3第四课文化的继承性与文化发展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想体系的核心是“仁’’和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合‘‘礼’’的要求。(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想，他指出，任何事物都有矛盾、对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。(3)墨子主张“兼爱”“非攻”，“兼爱”就是无等差的爱，无论任何人，都不分轻重厚薄；“非攻”就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。(4)韩非子崇尚法，强调法的重要性，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，要求人人必须遵守法；韩非子还认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。
语文小学教案口语交际
分组讨论，交流体会师：小朋友们玩得开心吗？生：太开心了！师：把你最开心的地方说给小组的其他小朋友听一听好吗？每一个小组选一个说得最好的在班上交流。生1：我刚才和我同桌玩的是“反口令”游戏。这个游戏很简单，就是按照口令相反的动作做才对。比如刚才，我让他“摸左耳”，他就得摸右耳，又让他“抬左腿”，他就得抬右腿。当我说道“闭左眼”的时候他就听话了，哈哈！结果他就是这么失败的！生2：这个游戏真考验人的反应啊！生3：我们六个人玩的是“蹲蹲游戏”。我们每个人代表一个词语：萝卜、白菜、西瓜、土豆、苹果、橘子。我们站成一排，我代表萝卜，我就一边蹲一边先喊：“萝卜蹲，萝卜蹲，萝卜蹲完西瓜蹲。”代表西瓜的人马上就得接上，一边蹲一边随机指定下个人：“西瓜蹲，西瓜蹲，西瓜蹲完苹果蹲。”然后就这样代表苹果的同学再往下接力，谁没接上谁就输了。
《江南》说课稿
出示贴满荷叶、荷花的小黑板，让学生上台来采摘自己喜欢的荷叶，荷叶背面有本课的生字，该生读对了生字才能摘下荷叶。通过游戏的方式学习生字，增强了趣味性，使学生能积极主动地参与到活动中来，培养学生自主学生的能力。
《江南春》 教案
二、读古诗 1、自由读古诗，你能读懂什么? (作者杜牧他是晚唐的著名诗人，与另外一位晚唐杰出诗人李商隐并称“小李杜”。) (我还知道了南朝一共有四个朝代，是宋齐梁陈。) 2、学生读《江南春》 3、教师读诗。学生找出自己和老师读故事的不同(学生交流) 4、小结： A、读古诗要注意停顿(板书)。我们可以怎么停呢?介绍最简单的读古诗方法2、2、2、1(板书)这样来停。 B、诗里包含着情感，所以你要跟着诗人的这种情感有轻有重地读。
《说文明话， 做文明人》主题班会教案
2、文明礼貌用语我知道。学生二：“三文明”教育活动已经轰轰烈烈的展开了。在学习三文明教材中，我们有一项特殊的作业——收集文明礼貌用语，现在我们就八仙过海，各显神通，看谁语言美。(开火车）学生发言。学生一：听同学们的发言，我已经感受到了我们的语言的确很美，希望在以后的生活中，我们能经常用优美的语言与人交流。3、读书笔记展览。学生二：“文明”教育活动已经渗透到每个同学的心里，我们班同学写了读书笔记。请按顺序依次参观。4、文明手抄报展览。5、为获奖同学颁发奖状。（自制奖状）学生一：我们学了那么多，最终目的就是让我们“说文明话，行文明举，做文明人”。请欣赏〈文明礼仪歌谣〉
新时代好少年先进事迹心得体会范文模版
古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国；面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础！
新时代好少年先进事迹心得体会范文模版
古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国；面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础！
部编人教版一年级下册《文具的家》说课稿
一、说教材《文具的家》这篇课文是一年级下册第七单元的第一篇课文，课文以通过一个小朋友找不到铅笔、橡皮时妈妈与他的对话以及后来他的改变，渗透着对于孩子们要爱护文具的主题思想的`教育。课后设了两道题，第一道是要求学生朗读课文，课件能让学生通顺流利的朗读课文必然是本课教学的一个重要目标；第二题是读一读，记一记，出示了“新”“些”等四个字组成的不同的词语，意在培养学生通过同一个字组成不同词语的词语积累的观念和方法。二、说教学目标1.正确认读13个生字，认真学会7个生字，并端正、整洁地书写，培养学生良好的书写习惯。2.正确、流利、有感情地朗读课文，并能有意识的通过一字多词的方式积累词语。3.了解课文内容，逐步培养孩子养成爱护学习用具的好习惯。
部编人教版三年级上册《古诗三首 赠刘景文》说课稿
一、说教材《赠刘景文》这首古诗的作者是苏轼。这首古诗是写秋末的景色，第一句以荷败、菊残，写出了秋末的特征。接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿，把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气。诗人在此一反悲秋的调子，突出了秋天是收获的季节。第二行诗赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概。二、说教学目标1.学会本课生字，重点理解诗句中“擎、残、犹”的意思。了解诗句的含义。2.能正确、流利、有感情地朗读古诗和背诵古诗。3.通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色，感受诗歌美的意境和深刻的哲理。4.通过学习课文，唤起学生面对生活要乐观向上,不泄气,珍惜现在的大好时光。三、教学重、难点1.通过“欣赏意境”的训练和利用画面再现,从词义理解到理解全句、全篇，来帮助学生领悟、感受全文。（重点）2.通过对诗句的诵读感悟，培养学生丰富的想象力和语言表达能力。体会诗中描绘的浓浓秋色，感受诗歌美的意境和深刻的哲理。（难点）
北师大版小学数学一年级上册《文具》说课稿
一、学生分析刚进校的一年级小朋友绝大多数接受了良好的学前教育，10以内数甚至更大的数对小朋友来说并不陌生，但他们对数的实际意义的理解还不是很清晰。除此之外，部分学生在学前还不同程度地学会了1～10各数的书写方法，具备了较好的知识经验，为新课的教学提供了良好的基础。二、教材分析“文具”一课是第一单元“生活中的数”的第五课时。如何从生活中抽象出数的概念，本节课起着重要的作用。教材借助与学生学习息息相关的文具用品这一情境，通过找朋友的活动，使学生能正确数出数量是6～10的物体的个数，初步体会到数都是从实际中抽象、概括出来的，体会到数与实物的对应思想。在此基础上，教材再通过数一数自己铅笔盒里的文具、写一写、说一说、画一画、填一填等数学活动，使学生掌握6～10各数的书写方法，逐步让学生体验实物、符号、数字之间的联系，掌握数数的方法，建立数感。
北师大版小学数学二年级上册《买文具》说课稿
（一）、情境导入通过播放笑笑和淘气在文具店购买文具活动的视频片段，唤起学生已有的知识和经验，使学生想到“买东西要使用人民币”。又因为二年级孩子年龄较小，社会经验不足，上市场、超市购物的机会也少，对人民币只是初步的认识，对于要用到钱才能买到东西这一朴素的等价交换的原则只有初步的意识。所以借此机会激发学生想不想和笑笑、淘气一起到文具店里去购买文具呢？从而引出课题：买文具。（二）、认识小面额人民币学生在生活中经常看到人民币，有时还使用人民币，因此我首先让学生互相交流：你知道有哪些面值的人民币？根据学生的回答，老师有序地进行板书：1角、2角、5甬1元、2元、5元10元、20元、50元100元在这一环节中我仅作为引导者，引导学生相互交流，在师生互动中完成对已有知识经验的归纳与延伸，通过小组合作，互相交流，让全体学生参与学习过程，在学习过程中有意识培养学生细心观察、仔细倾听、善于总结的良好习惯。