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文化传媒劳动合同书

  • 人教版高中政治必修3文化的多样性与文化传播教案

    8、文化传播的含义:文化交流的过程,就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。9、文化传播的途径(1)商业活动。商人进行贸易活动时,不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流,而且通过人与人之间的交往过程交流文化。(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。(3)教育教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。10、大众传媒:现代文化传播的手段现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。依托现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。

  • 人教版高中政治必修3第三课文化的多样性与文化传播精品教案

    ◇探究提示:我们可以通过人际交往,阅读报纸、杂志、书籍等,欣赏电视、上网查询、发送手机短信、阅读电子读物等方式来搜集资料。其特点为:人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象,具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。报纸、杂志、书籍等,可以通过扫描、编排处理后,显示在互联网上,供广大读者使用。电视提供了动态画面和缤纷的色彩,使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容,不仅具有娱乐性,还具有情感性、艺术性耙哲理性,让人回味无穷。电子读物实现了文字、图像、声音的完关结合,使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件等等。

  • 人教版高中政治必修3传统文化的继承教案

    ◇探究提示:传统文化对现实生活是财富还是包袱,要具体问题具体分析,不可一概而论。例如,“忠”是我国古代伦理道德的最高原则,《左传》中的“临患不忘国,忠也”,要人们尽自己最大努力,为维护国家利益而献身,是积极的,对现实生活来说就是财富,应该提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想对现实生活来说是包袱,应该抛弃。2.继承传统文化的正确态度如何继承传统文化,发挥传统文化的积极作用呢?正确的态度是:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活屯的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。

  • 第四周国旗下讲话稿:继承和发扬中国传统文化

    尊敬的各位老师,同学们:大家好!。今天,我国旗下讲话的题目是:继承和发扬中华民族传统文化。“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”在刚刚过去的中秋节里,我们要收获的不仅仅是美味的月饼,更重要的是从中获取的我国的传统文化,作为新一代的社会主义接班人,这无疑是我们的重任。中秋节是一个传统节日,它的历史悠久同其他传统节日一样,经历了富有中国传统文化色彩演绎的辉煌路程。早在《周礼》一书中就出现了“中秋”一词,这个节日蕴涵的丰富民族文化,更给我们留下了一份宝贵的精神文化遗产。“每逢佳节倍思亲。”对于一个传统的团圆日子,中秋节更是要一家人团聚在一起,赏月,谈笑。因此才在这样一个节日,发扬敬老孝亲,感恩父母的美德,也应该是中秋文化的范畴。中秋又是一个充满诗意的节日。古往今来,关于中秋的诗词数不胜数,无数文人墨客在中秋留下了千古名篇,给中秋赋予了一种唯美的浪漫色彩,这也是我国的传统文化。而对于我们中华儿女来说,今年的中秋月格外圆。天宫二号在这天夜里半月升空,开始它探索天宇的征途。

  • 端午节国旗下讲话稿:传承中华文化

    各位领导、各位老师、同学们,大家早上好!后天就是五月初五,也就是我国的传统佳节——端午节,关于它的来历,民间流传的大约有四、五种说法,但迄今为止,影响最广的是纪念屈原说,我想不少同学都有一些了解,老师再简单介绍一下它的来历。据《史记》记载,战国末期楚国大臣屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,联齐抗秦,却遭到其他贵族的反对和排挤,屈原被迫离职,还被赶出都城。他在流放期间,写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇,后来,秦军攻破楚国都城,屈原眼看着国破家亡,百姓流离失所,悲愤之下,于五月初五,写下绝笔《怀沙》后,投汨罗江而死,楚国百姓得知消息后,划船拯救,将饭团等食物投入江中,希望鱼吃饱了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定为端午节,端即是"初"的意思,人们也以吃粽子,喝黄酒来纪念屈原。也许,这古老的传说你早已听过无数遍,今天也无法让我们非常感动,但是,一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节"申遗"之争恍如昨日刚发生的事,最后以韩国成功申请为"人类传说及无形遗产"而告终。虽然专家称"人类传说及无形遗产"是全人类共享的,我们的文化传统被别国认同,并非坏事。

  • 《弘扬民族传统文化》主题班会教案5 篇

    一、活动目标 :1、知识与能力目标:让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。2、过程与方法目标:在活动中相互分工,相互合作,培养学生的合作能力。 通过展示有关传统文化资料,旨在引起学习传统文化的浓烈兴趣,领略传统文化的无穷魅力。3、情感态度与价值观目标:增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识,从而激发对伟大祖国的挚爱之情。二、活动准备 :1、了解有关民族传统文化,了解传统文化中丰富的内容。2、图片,实物(中国结等),文字资料。3、黑板中间写“弘扬民族传统文化”的标题。三、活动人员:XX班全体师生。四、活动过程:(一)活动的步骤:1 让学生了解中华民族传统文化丰富。2 展示中华传统文化多彩的内容。3 培养爱国情感。(二) 活动的具体过程1、宣布主题:老师:“弘扬民族传统文化”主题班会现在开始!。2、活动开始今天,老师给大家带了一件礼物,你知道这是什么吗?(出示中国结)全班答:中国结。那你能说说你所了解的关于中国结的资料吗?

  • 人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿

    只有对儒家的价值作出客观、公正、全面的评价,才可能避免陷入文化虚无主义或文化复古主义的误区,合理地、充分地开发利用儒学乃至整个国学的资源为现代社会服务,为促进我国经济发展服务。运用所学知识,谈谈对待儒学我们应该持有的态度。答案:(1)儒学是我国传统文化中一个非常重要的组成部分。传统文化具有相对稳定性,它的内涵又能够因时而变,因此,我们对待儒学的正确态度应该是“取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用”。(2)面对儒学,我们要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于其中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬,使其为社会主义现代化建设服务;对于其中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造和剔除。(五)作业布置传统文化的作用是什么?如何正确对待传统文化?

  • 人教版高中政治必修3传统文化的继承教案

    思考:在我们今天的生活中,应该如何认识“孝”道?(“孝”为中华民族传统道德之本。在封建社会,“孝”被异化为封建统治阶级统治人民、维系政权的一个最重要的工具;一切听命于“一家之长”的观念,使人们往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教,失去了独立的人格。另一方面,“孝”从它本身意义出发,所包含的尊老、敬老、养老,以及亲亲、爱人、爱国,正是中华民族的一大传统美德,是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要内在因素。因此,孝道已被列为中华传统道德教育的重要内容。)所以我们要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,做到“取其精华,去其糟粕;批判继承,古为今用”。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。2、正确对待传统文化的意义

  • 人教版高中政治必修3文化在交流中传播教案

    商业活动、人口迁徙、教育活动是文化传播的主要途径。随着科学技术的不断进步,文化传播的手段也越来越多样,越来越先进。现代文化传播已经不仅限于这些,传播的媒介越来越多。经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。二、大众传媒:现代文化传播的手段1、 传媒:传播的媒介2、 发展:口语――文字――印刷――电子――网络3、 现代传媒包括:报刊、广播、电视、网络、杂志、书籍、手机、电子读物等各种现代传媒的作用各具特色,各有优点。(学生讨论并畅谈各自的优缺点)归纳:新的传媒的出现,并不意味着旧传媒的消失,各种传媒都在文化传播中发挥着重要的作用。传媒的真正开始面向大众传递信息,是以印刷媒体的推广为标志的。如今,依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术,大众传媒能够最大程度地穿越时空局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已经成为文化传播的主要手段。

  • 人教版高中政治必修3文化在交流中传播教案

    (一)、生活中的文化传播◇课堂探究:(1)旅游归来,介绍异国他乡的风俗人情、奇闻趣事;阖家团聚,高谈阔论各自的所见所闻;独居一室,打开收音机收听节目……这些现象具有哪些共同特点?生活中还有哪些现象属于文化传播?(2)你能归纳出文化传播主要有哪几种方式吗?◇探究提示:(1)这些现象都属于文化传播,通过这些活动传递知识、信息、观念、情感和信仰等。生活中朋友聚会、参加娱乐活动、在家上网看电视等,都属于文化传播。(2)文化传播主要方式有:商业活动、人口迁徙、教育、文化娱乐活动等。1.文化传播的含义文化交流的过程,就是文化传播的过程。那么何为文化传播?人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

  • 建筑劳务合同(装修 木工)

    甲方根据 横琴应来科创广场营销中心装修工程 工程施工的需要,决定将部分分项工程委托给乙方施工,为明确双方责任,确保本工程保质保期完成,达到预期目标,双方根据有关法规及条例,结合本工程的具体情况,经双方协商,签订本合同,以资共同遵守。一、工程名称及地点1.1工程名称: 1.2工程地点: 二、工期:施工天数共 日历天2.1开工日期: 年 月 日2.2竣工日期: 年 月 日其中节点进度要求为:根据项目部提供的装修节点进度计划实施(详见施工进度计划表) 三、承包方式、范围、内容3.1承包方式:清包工(包工不包料)3.2承包范围:木工装修 3.3承包内容:天花吊顶、软包、金属板安装、玻璃饰面、不锈钢饰面、墙体木作饰面及木作基层等木作项目;材料二次搬运;施工垃圾清理;施工成品保护;辅助材料及小型用器具、设备等;质量;工期;安全文明等。 四、质量、进度、安全、文明施工目标要求4.1质量要求:符合设计施工图要求,达到国家现行施工质量规范标准。优质验收通过标准(具体见项目部技术交底)。 4.2进度要求: 达到项目部提供节点进度计划时间。 4.3安全要求: 严格按照安全施工操作规程施工,按照甲方的安全管理要求,不发生安全事故。 4.4文明施工要求:执行甲方各项管理制度。 五、合同造价、承包单价、结算程序、付款方式5.1合同造价: / 元(暂定),最终造价按实际工程量结算。5.2承包单价: 5.2.1清包单价:完成承包范围内的工作内容并达到合同约定的各项要求标准时,综合单价为: 5.2.2如发生点工,点工单价为: 5.2.3清包综合单价组成:①.包括完成承包范围内的工作内容及分项定额中的全部工作内容用工;②.原材料、周转材料装卸、场内运输、堆码、回库;③.作业区清理、落手清用工;④.施工范围内文明施工及安全防护措施用工;⑤.停水、停电待工待料用工;⑥.辅助材料费及小型机械工具费。

  • 确认书:主播推广合同

    今确认 年 月份 公司为本人 身份证号: 在 直播平台 频道( )使用虚拟礼物等价为 元整进行推广;该礼物量在后台不作主播收入。公司在平台使用ID号: ;公司在平台使用ID号: ;

  • 图书自费出版合同

    第一条 甲方同意将乙方的《 》书稿列入甲方 年自费出版计划。第二条 乙方在 年 月 日前将完整的书稿交付甲方,并保证书稿质量,文责自负。第三条 甲方负责对书稿进行质量检查,如发现书稿含有《出版管理条例》第二十五条所禁止的内容,应在接到书稿的 个月内将书稿退还乙方,不予出版,本合同失效。第四条 甲方接到书稿 个月内完成其编辑加工、复审、终审、封面设计和版式设计,以后并承担校对、书籍订价及质量检查工作。第五条 乙方负责出书的全部费用,并按标准向甲方予付下列款项:暂定:书稿字数为 万字,总码洋为 元/册× 册: 元甲方收款后发稿,负责“齐,清,定”。

  • 图书自费出版合同

    第一条 甲方同意将乙方的《 》书稿列入甲方 年自费出版计划。第二条 乙方在 年 月 日前将完整的书稿交付甲方,并保证书稿质量,文责自负。第三条 甲方负责对书稿进行质量检查,如发现书稿含有《出版管理条例》第二十五条所禁止的内容,应在接到书稿的 个月内将书稿退还乙方,不予出版,本合同失效。第四条 甲方接到书稿 个月内完成其编辑加工、复审、终审、封面设计和版式设计,以后并承担校对、书籍订价及质量检查工作。第五条 乙方负责出书的全部费用,并按标准向甲方予付下列款项:暂定:书稿字数为 万字,总码洋为 元/册× 册: 元甲方收款后发稿,负责“齐,清,定”。第六条 乙方负责印刷、装订、保证书籍质量,出书15天内,按本合同第四条标准以书籍实际总码洋和字数向甲方结清各款项,并交甲方样书 册及全套软片。

  • 总经销合同协议书

    根据《中华人民共和国协议法》和《商标法》有关规定,并由双方经过友好协商,在诚实信用、互惠互利、长期共赢的基础上,甲方与乙方自愿签定本协议。第一条 甲方授权乙方为_菲尔普斯品牌_产品在__ 北京 (省/市)的一级总经销商,在本区域享受甲方产品独家总经销商资格,在本区域市场全权开展销售甲方产品的合法商业活动。第二条 甲乙双方的所有商业活动必须依法经营,对客户做好诚信服务工作,双方各自的经营风险和法律行为自行负责。第三条 甲方授权乙方规定区域独家总经销资格。在乙方成为区域总经销期间,甲方有义务保护乙方的合法权益,严防串货,杀价,多头销售行为,在本区域不再发展授权同级经销商。第四条 乙方必须遵守甲方的统一商务政策,严格执行甲方规定的产品价格体系和区域管理制度,保护甲方自主知识产权和无形资产不受侵犯。第五条 乙方应在本合同签订生效后,在首批产品订购日起的三个月内,实现最少销售人民币_____万元的 菲尔普斯品牌_产品。否则,到时自动取消独家总经销资格。在第一年度乙方应实现不低于人民币__80_万元年度销售目标,才可优先续约第二年度总经销协议。第六条 甲方的权利和义务。甲方的权利:1、甲方有权管理和监督乙方对 菲尔普斯FOREV 产品的经销情况,甲方有权在乙方经销区内成长二级经销商签订协议后交乙方管理。2、甲方有权规定乙方不得在协议规定范围以外地区从事与协议事宜相雷同的经营活动。3、甲方有权对乙方的不正当经营办法予以警告,严重者取消经销资格,并追究其法律责任。

  • 日化市场销售合同

    违约方除应承担非违约方的经济损失外,还应承担非违约方因索赔所支出的交通费、食宿费、代理费、通讯费等一切费用。因乙方违约或乙方提出解除协议,乙方应当协助甲方或甲方另行指定的经销商办理终端卖场的过户,相关费用由乙方承担。

  • 化肥、农药、农膜购销合同

    供方:________________________________________地址: 邮码:____________ 电话:____________法定代表人:____________ 职务:____________需方:____________________________________地址: 邮码:____________ 电话:____________法定代表人:____________ 职务:____________一、产品名称、商标、含量规格、数量、金额、供货时间及数量二、质量标准及要求三、供方对质量负责的期限

  • 绿化养护服务合同

    根据有关法律、法规和国家相关政策、规定,为更好地加强绿化养护管理,保证服务质量,由甲方选聘乙方为甲方所管理的项目提供外围绿化养护工作,为明确合同双方的权利、义务,经甲、乙双方协商一致,特订立本合同。一、 物业基本情况:1. 物业名称: 2. 物业类型: 甲级写字楼 3. 物业坐落地点:4. 公共绿化面积: ㎡5. 汉威国际广场中间绿化带面积: ㎡6. 汉威国际广场东侧绿化带面积: ㎡7. 汉威国际广场西侧绿化带面积: ㎡8. 汉威国际广场1号楼—12楼VIP庭院面积: ㎡二、 绿化养护服务内容: 1. 包括上述第一条第三款在内的公共区域、办公区域、指定场所内的绿化养护工作,见附件6《全年绿化养护工作计划及具体安排》。2. 基本工作:指一般地正常维护,即浇水、清理垃圾(含修剪杂枝、枯枝落叶、庭院杂草以及租户不需要的废弃花卉等)、防风防汛、补植和防人为损坏及零星病虫害防治、除杂草和修剪等。

  • 绿化养护委托合同

    为了美化小区绿化环境,做好绿化养护管理工作,在平等自愿的基础上,甲乙双方经友好协商,甲方同意将___某某 ___区内绿化养护工作委托乙方负责管理。为明确双方权利义务,特制定以下协议:一、养护范围:二、绿化养护内容:包括苗木修剪、除草、淋水、抗台、抗涝、施肥、植物病虫害防治、防寒、死亡苗木的补种、绿地保洁、绿化垃圾清运等日常工作。三、养护费用:每年养护服务费用为:__壹仟贰佰__元整( ¥1200 元),其中包含人工费、材料费、绿化垃圾清运费、使用工具等养护工作所有费用。四、养护期限:自 年 月 日至 年 月 日止,为期 年。五、养护保证金:合同签订后,乙方应向甲方缴交承包押金人民币_____________元整。六、养护管理工作的质量和要求:

  • 园林绿化管护合同

    为明确甲乙双方的权利义务, 依照《中华人民共和国合同法》、《新疆城市绿地养护标准》 及其他有关法律、 法规的规定, 遵循平等、 自愿、 公平和诚实信用的原则, 双方就柯坪县城区公共绿地承包管护事宜协商一致, 订立本合同。第一条 项目概况 项目名称: 项目地点: 第二条 养护内容 1. 养护内容( 以打√为准):□√去除枯死植株 □√ 植物补植 □√树木扶正 □√病虫害防治和监测 □√ 浇灌 □√土壤施肥 □√ 花坛花境布置 □√ 地被覆盖 □√中耕除草 □√植物( 树木、 绿篱、 草坪等) 修剪 □√植物防护(防寒、 旱、 高温等)□√绿地保洁 □√垃圾收集 □√ 垃圾清运 双方对养护内容有详细约定的, 可以另附工作量清单。 2. 养护工作量的确认: 养护范围及养护工作量由甲方、 乙方在订立合同前确定。 乙方进场后, 如发现实际工作量与合同约定不符, 应在进场后_5_天内, 向甲方提交养护工作量差异的报告。 甲方接到报告后_10_天内对实际养护工作量进行确认, 并在计量前_2__小时通知乙方, 乙方为计量提供便利条件并派人参加。 乙方进场后_10_天内, 不提出养护工作量差异的报告, 视为合同确定的工作量无差异; 甲方收到乙方的报告后, 在约定时间内不组织计量的, 视为认可乙方的差异报告。

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