论证方法之引证法如何用好引证法:1.所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。2.要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话。3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。论证方法之喻证法喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中,设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。论证方法之喻证法如何用好喻证法:1.以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。2.喻体不求形似,只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。
评价分析法,就是引述事例后,对所引述的事例作适当的评价,从而使自己的观点得到印证。例如,在论“节俭”时,引用了“曾国藩以俭戒子,其子曾纪泽终成出色的外交家;方志敏居官不贪,一生清贫,千古留名”的事实后,接着进行分析:是的,“俭者心常富”,节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志,而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说,有人说饥饿是人生的佐料,吃苦是一种资本也不无道理,而自觉和戒奢尚俭则更是促人修身养性,磨炼意志的有效途径。这里,作者紧扣论点,对论据进行了评价性分析,这种评价分析使作者的观点得到强化。(四)因果分析法因果分析法,就是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系,由事物发展变化的结果,推导出产生这种结果的原因,从而揭示出一定的生活规律,使事例有力地证明观点。
师:“两开”是什么意思啊?注解里是怎么说的?第二次开,也就说他在这个地方已经待了两年了,这里是他回家的路途中,是不是?路途中他停留了两年时间。好的,你先请坐。你觉得残菊不能两开,在理解上好像存在一些误差。赵勇:因为菊花古往今来代表着对家乡的思念。师:菊花代表对家乡的思念?(下面学生齐笑)这种说法牵强了些,菊花在古代象征着高洁,梅兰竹菊是四君子嘛。赵勇:写这首诗时,他已经打算回故乡了,所以不应该写“残菊”,写“残菊”的话……师:事实上,他回不了故乡。好的,请坐。再想想,“残菊”意味着什么?破败。“丛菊”呢?茂盛。那这里说“两开他日泪”,“两开”是什么意思?开了两了次了,这说明他在这里已经待了两年了。那“他日泪”又是什么意思?赵勇:应该是他看到这里的菊花开得这么茂盛,就想到了故乡的菊花也是开的茂盛的时候。如果是“残菊”的话,那故乡的菊也会开得很残败。(下面学生齐笑)
第三,说教学重点和难点。根据课程标准的具体要求、学生实际和社会实际以及教材的逻辑结构和教学体系,我认为本课的重难点是以下几个方面。教学重点:1.理解王昭君的形象2.深入理解杜甫在诗中的情感教学难点:理解寓意,把握主旨。第四,说教法与学法。教法:根据课文特点和学生实际情况,以诵读法(示范朗读、学生齐读)、问题探究法、点拨法、讨论分析法进行教学。首先激发学生学习本文的兴趣;然后引导学生反复吟哦诵读,在读的过程中质疑、思考、品析、鉴赏;最后在教师适当的点拨下,在集体的热烈讨论中,理解作者的感情,得到新的认识。(解说:使学生在教师的主导下围绕中心议题发表各自的意见,相互交流,相互启发,相互争议,激发他们主动去获取知识,培养健康情感。)
蔡元培的道德风范和人格力量,具有震撼人心的作用,深为世人所钦仰。“人世楷模”“善良的社会和庄严的人生的模范”(国立音乐专科学校师生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋诗》)的赞誉,对他来说绝非溢美之词。任鸿隽称他具有“处处为人无我的真精神”;“对人接物,似乎有两个原则,一个是尊重他人的人格,决不愿意以自己的语言和行动使人感到一点不快或不便,一个是承认他人的理性,以为天下事无不可以和平自由的方法互相了解或处理。”“但在公义一方面,蔡先生却是特立不屈、勇往直前、丝毫不退、毫不假借的斗士。”(重庆《中央日报》1940年3月24日)他的学生冯友兰也回忆说,在蔡先生身边,感同光风霁月,他的人格能造成一种气象。沐浴在这种气象之中,就不能不为他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉洁,自奉俭朴,直至晚年仍是全家租赁房屋居住,他酷爱的书籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,没有一个归拢庋藏的地方。蔡元培这种真诚待人、无私奉献、光明磊落的精神,源于他对国家、对民族、对事业、对学生深深的眷恋和崇高的责任感。他的这种浩然正气和高尚道德情操,至今仍是公务人员的楷模。
一、教材1、新教材对高中语文阅读教学的要求高中语文新大纲中明确规定,高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法,养成自学语文的习惯”,“为继续学习和终身发展打好基础”,提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”,以多种渠道培养良好的阅读习惯,以阅读带动听说写能力的全面提高。2、教材分析这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的,《爱的艺术》这本书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情,而是一个能力的问题,是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。在这篇文章中,他从儿童成长的过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系,从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。全文10个小节,阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程,并在最后指出,真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱,唯其如此,才能够使自己真正成为一个健康而成熟的灵魂。
尊敬的各位评委、老师,大家好,今天我说课的题目是《学会尊重》(板书课题)下面我将从说教材、说教法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课作具体阐述。一、说教材部编版六年级上册第一单元《完善自我,健康成长》以“养成交往品德”为主题展开,着重培养学生尊重、宽容、自省的美德,学生通过对三种道德规则的践行并不断塑造思想、道德、人格,完成个人的社会化过程,进一步融入社会公共生活之中。《学会尊重》是第一课的内容。尊重是中华民族上千年来的传统美德,是中华民族文化的积淀。它是一座桥梁,在人与人之间传递着信任与爱。每个人都有一定的自尊心,要想获得他人的尊重,必须先学会尊重他人。要做到人与人之间和谐相处,就从心怀“尊重自己、尊重他人”开始。学情分析道德与法治是以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课教学对象是小学六年级的学生,已经具备搜集和整理资料的能力,能够用自己的方法筛选和整理资料。从学生的社会生活环境看,学生对于“尊重”有一定了解,能初步感受尊重对与人和谐相处的重要意义。但落实到日常的行为细节中,对于尊重自己、尊重他人还缺乏深入的思考,没有较深层次的理解。
I just work in that era, the financial professional to the onlyperson impression is abacus accounting,there is nocertified publicaccountants,and no one heard four,no financial directo.
中国梦是历史的、现实的,也是未来的,中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。阅读下列材料,回答问题。材料一 五月四日下午一时半,十几个学校的学生齐集天安门,人人手里拿着一面或两面白旗,上面写着“还我青岛”“头可断青岛不可失”……第二天,北京各大专学校总罢课……六月三日,北京学生在街头演讲时被北洋政府逮捕一百七十八人……第三天,上街演讲的学生达到五千多人,社会影响加大。学生的爱国行动得到越来越多各界人士的同情和支持……这是真正伟大的历史转折点。——摘编自金冲及着《二十世纪中国史纲》(第一卷)材料二(七七事变后)20岁的张访朋投考了由广西南宁迁到桂林的黄埔第六分校,成为第十六期期的一名学生……,为了锻炼预备军官们的指挥能力,军校里不时进行沙盘作战演习……教官们讲怎么指挥作战,讲得很生动这是张访朋第一次从军官的角度去思考如何作战。——摘编自《我的抗战》节目组著《我的抗战Ⅱ》
16.(10分)报刊是历史的档案,不仅记录了时代的变迁,而且影响了社会发展的进程。阅读下列材料,回答问题。材料一 1898年8月,《万国公报》发表以广学会名义撰写的《速兴新学条例》,提出了多项发展教育的主张。如主张派遣留学,每年由国家从学有所成之士中选100人,资派出洋。又如,主张在每一府所在地和市镇各设学塾、书院,专以西文西学教人。 ——摘编自黄新宪《<万国公报>与中国教育的近代化》材料二 东北自沦陷后,《申报》报道了大量东北义勇军的战斗情况,对他们的战斗成果热情宣扬。1936年底,《申报》对傅作义及其所部在红格尔图和百灵庙战役击溃日伪军的行动进行了连续报道,大大鼓舞了中国军民的士气。随着卢沟桥的枪声响起,《申报》对抗战予以了更多的关注和报道。 ——摘编自盘霄远《抗战全面爆发后<申报>对时局报道态度的研究》
20.阅读材料,回答下列问题:材料一 1929年初,美国似乎日趋繁荣……10月,股票市场价格跌到了最低,世界范围的经济萧条随之而来,而且萧条的强烈程度和延续时间的长久都是空前的。(1)根据材料一并结合所知识,说出资本主义世界发生了什么重大事件?针对这一事件,请举出除美国之外其他国家采取了什么应对方式?材料二 1938年,一个叫张伯伦的老人得意地挥舞着一纸协定,向他的人民宣布“我带来了我们时代的和平”。但事实上……协定加快了世界大战的步伐。(2)根据材料二并结合所学知识,“一纸协定”是哪一次会议的产物?在这次世界大战中,人类首次使用原子弹,请写出研制原子弹的科学理论依据。
24、科技创新是一个民族发展的灵魂,是一个民族进步的不竭动力。结合所学知识,回答下列问题。(6分)(1)世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品是什么?(1分)(2)北宋时,哪一项发明为航海事业的发展做出了贡献?(1分)(3)被称为“中国17世纪的工艺百科全书”的是哪部作品?(1分)(4)《本草纲目》是一部具有总结性的药物学巨著,西方国家称它为“东方医学巨典”。 作者是谁?(1分)(5)近代中国人自行设计和施工的第一条铁路干线是什么?(1分)(6)揭开制碱奥秘,使我国制碱技术跃居世界前列的著名化学家是谁?(1分)
21.根据提示写出相应的历史人物。(4分)(1)改革开放和社会主义现代化建设的总设计师是________________(2)提出“相对论”,打开原子时代大门的科学家是___________________(3)领导俄国人民取得十月革命的胜利,建立了笫一个社会主义国家的是________________ (4)面对1929-1933年经济危机,实施“新政”的美国总统是________________
材料三:15世纪,追求财富的欧洲人梦想去东方发财,开始探寻通往东方的航路.(1)根据材料一回答;两次出使西域,并为丝绸之路的开辟做出重要贡献的人物是谁?丝绸之路经过的新疆地区自古以来就是中国的领土,请写出西汉时加强对新疆管辖的史实.(2)根据材料二说出郑和和船队最远到达的地区.(3)根据材料三回答:1942年横渡大西洋到达今天美洲的航海家是谁?
一、单项选择题1.C 此题考查生命的特点,AD 选项前面说的都对,但是后面说的都不对。因为: 人生难免风险、挫折和坎坷,是逃离不了的,拒绝不了的。生命是独特的,不能 相互替代,所以 B 也是错的。C 符合题意正确。 2.①②③都体现对生命的尊重和敬畏,而④表达的是一种消极避世的人生态度 ; 因此错了。所以,正确答案 D。3.最美逆行不是没有安全意识,相反,他们能做到敬畏生命,坚持生命至上。因 此,②选项错了,其他选项都符合题意。所以正确答案是 D。4. (1) 主题是:敬畏生命(2) 图 1,祭奠生命,表达对逝者的追悼和怀念。这么做是为了悼念生命,体 现对生命的尊重,体会生命之间是息息相关的。图 2,生命是崇高的、神圣的,是任何代价都换取不来的。我们对生命要有一种 敬畏的情怀。
①②③分析题干中,我们生命的意义不在于长短,而在于对社会的贡献,将个体生 命和国家的甚至人类的命运联系在一起时,生命就会闪耀出伟大,活出自己的精彩,让 生命更加绚烂,故①②③说法符合题意;④“追求生命个性和韧性”说法不符合主题故 ④说法错误;2.C【设计意图】该题考查呵护食品安全,珍爱生命。 ④说法虽然正确的,但是主体不符,不是市民的做法。故不能入选。 3.A【设计意图】本题考查对生命的传承。①②④材料中的话意在告诉我们,在人类生命的接续中,我们应该为自己的生命找 到一个位置,担当一份使命;在生命的传承关系中,我们应该正确认识和面对自己的生 命;我们每个人都不仅仅是在身体上接续祖先的生命,也在精神上不断继承和创造人类 的文明成果,故①②④说法正确;③生命属于我们每个人,生命的接续和发展与我们每 个人息息相关,故③说法错误。
B 等级——较积极参与采访活动;采访思路较清晰,记录较完整;能对自己的生 命观、价值观有所反思;能主动展示心得体会。C 等级——基本上能参与采访活动,遇到困难会想放弃;记录信息较少,只有少 量与主题有关;对自己生命观、价值观理解不深;有一点成果反馈,内容过于简 单。总体评价结果: (四) 作业分析与设计意图这是一项基于素质教育导向的整体式课时作业设计,以培养学生核心素养为 目标。作业以学生的“生命故事访谈”为主要情境,以填写活动记录的形式呈现。 教师从“参与态度、思想认识”等四个维度对作业进行评价,以“优秀、 良好、 合格”三个等级呈现。本次实践性作业是访谈型作业,课前采访希望通过学生的 参与,一方面锻炼学生的人际交往能力和口头语言表达能力,另一方面扩展学生 的生活阅历,从他人的精彩故事中获得启示,激发学生对生命的热情,树立正确 的人生观,同时也为下一框题的“平凡与伟大”提供教学素材,活出自己生命的 精彩。
二、培养良好的学习习惯和学习方法 加强对学生的心理辅导,在现阶段就开始动起来,把一些有可能影响学生学习的因素减少到最少,由于我们本身的经验并不丰富,同时我们班的学生跟同年级的同学相比,他们也有共同之处,那么为了能够让他们学得更好、考得更好,我们也就只有一个办法:笨鸟先飞。对每一次考试成绩做好跟踪,及时找学生谈心,了解其思想学习情况。加强学生自我管理建设管理小组,由学习委员带头课代表、组长为骨干,全面负责班级学习工作;开展学习竞赛活动;开展“学习结对,共同提高”的互帮互助学习活动;加强师生对话建立师生联系制度,以周记形式有话就说,实话实说;建立师生结对活动,让学生走近老师、了解老师、激发热爱老师的热情,让老师走近学生,指导学生竖立更远大的理想、提供更科学地学习的方法、养成更好地生活态度
陶行知先生说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”一中的学生要勇于做真人,获真知,求真理。求真的道路很艰辛,学做真人很艰难。生活在大千世界,面对着纷繁复杂、日新月异的形势,我们的行为无时无刻不在接受着检阅,我们的心灵时时刻刻在接受着拷问。真的对立面是假,与人对话和行文中的假、大、空,令人厌烦;产品的假、冒、伪、劣,令人不齿;文艺作品的抄袭剽窃,让人生愤;学术论文的造假不绝于耳……这些人间乱象、假象,深刻反映了人性的丑恶肮脏。如何不被乱花迷你双眼,污秽玷污心灵,永葆内心纯净,追求至善至美的人生,的确是极其艰辛的征途。虽然漫漫路途,荆棘丛生,但是心若向阳,何惧远方?希望你们勇敢地走出小我世界,追求大我人生。不要深陷自我小圈圈而孤芳自赏,而要勇于追求高贵的生活方式和精神世界。
大家早上好!今天,是个特殊的日子。在这金秋送爽的九月,我们又迎来了一年一度的中秋节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。是啊,人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲。”中秋节一直被人们喻为最具有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的月亮又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。中秋赏月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国,有二十多个民族也在欢庆中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰衣足食,团团圆圆,平平安安。所以这天都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意。团圆节也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆,祖国的统一大业早日实现。