1、说教材分析:本课编写依据《义务教育品德与社会课程标准》“我的健康成长”里的第6条“体会生命来之不易,知道应该爱护自己的身体和健康。”本课从生命宝贵的角度奠定第三单元的基础。2、说学情分析:三年级的学生正处在活泼好动的年龄,常常精力充沛,对外界事物充满好奇,但同时又缺乏自保的意识和能力,因此比较容易闯祸。在低年段的学习中,学生对家庭生活已有了初步认识和情感 体会,但还需要增进学生对家庭情感的理解,帮助学生理解父母的爱,同时也增进学生 对父母的爱,并在行动上,进一步引导学生把对父母的爱现实化、具体化。这一注重家庭情感关系的主题,与四年级注重家庭责任的主题,构成了中年段关于家庭教育的完整 内容。3、说教学目标:让学生认识到生命不可以重来,学会爱惜自己的身体,培养学生珍爱生命的意识。4、说教学模式:我校通过三级建模精心打造“335”生态高效课堂教学模式,全力开展高效课堂建设活动。因此,本节课我运用了我校的“335”生态高效课堂教学模式,用“展-学-议-讲-测”五环节引领课堂。展,情景导入、展示目标;学,自主学习、探究问题;议,分组合作、讨论交流;讲,精讲点拨、归纳总结;测,当堂训练、提升能力。在模式运用中,通过师生与文本、师生之间、生生之间的交流,催生出灵感,碰撞出思想火花,使学生成为有德行、有智慧的人。
想一想:生活中还存在哪些影响团结的不良行为?自我检查一下,自己身上是否也存在上述不良行为?(指名回答)在一个集体中如果有这些影响团结的行为的话,无论对集体还是对个人都是不利的。人们都生活在与他人连接的网络中,是相互影响的,因此,人们对他人的关心、热爱和帮助是会传递开的,我们要形成一个温暖的共同体,一个温暖的集体。我们正是在友爱互助中共同前进的。自我检查一下,这里有没有你?1、歧视同学甚至戏弄同学的2、上课听不懂,干脆不听了,讲话、看课外书或睡觉的3、做作业时碰到难题,不经思考就马上问同学,或干脆抄别人的4、同学有不懂的问题请教你,不予理睬或干脆把作业本给别人抄的5、从不记的父母和老师给自己的爱,一旦师长疏忽,似乎全世界最可怜的人就是自己回想一下啊,身边的同学都为你做过些什么?你想对这些同学说些什么呢?
通过观看视频和段学佳的诗朗诵,初步感悟母爱的伟大, 感悟身边亲情的无处不在。生命,是来自上天的赐予 。 在父母殷切的期盼中,茁壮成长。因而,生命承载了太多的目光和绵绵的情意。你听过这些故事吗?(结合课件演示) 由一组的四位同学汇报搜集的伟大母亲的故事和感恩的故事。有:《孟母三迁》中孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地;《地震中伟大母亲》她双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,在她的身体下面躺着她熟睡的孩子,在母亲送给孩子的短信中这样写道“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”。《羊羔跪乳》《乌鸦反哺》反映了动物母子间的亲情,启发学生就连动物都能懂得感恩父母,更何况我们人呢!通过这些感恩故事激发学生心灵上的感触。
(你有邹越老师讲到的类似经历吗?请你结合自己的经历谈谈观看感受?)(展示视频重点,引发学生思考)78可怜天下父母心/儿行千里母担忧 /母行万里儿不愁这句话的含义教师启发引导(发动同学们讲自己的亲身故事,谈论观点,从他人的故事散发到自身,从而审视自我问题):讲完了这些故事,我的眼睛湿润了,此时此刻相信每一位同学的心情都无比的沉重,父母亲的爱在儿女面前是那么的无私而博大。设问你是不是一个有故事的人?请大家回想现实生活中父母为我们做过的,你为之动情的一两件事。(教师总结)如果说母爱是水,温柔而恬静,那父爱就是海洋,博大而深沉;现在,就让我们全体起立,用心去写孝道,我们宣誓,把心中对父母深深的感恩告诉他们,然后给我们的爸爸、妈妈一个深深的一鞠躬和最真诚的拥抱(配以音乐)
在这个环节我根据会前学生搜集的资料并发挥其想象力、创造力让他们自编公益广告,如:“水是生命之源,请节约每一滴水。”“如果人类不节约水,那么最后一滴水将是人们的眼泪。”“让我们的空间更洁净,让我们的生活更美好!”“小草在生长,请不要打扰!”等等。【设计意图:这一环节培养学生的创造力和发散思维能力,用此种形式来进一步加深学生的环保意识。】6、宣读“绿色决心书”。(全体师生一同朗读)(1)随手关闭水龙头,节约水电,垃圾分类回收。(2)尽量少用塑料袋,少用一次性的纸杯、塑料杯(3)节约用纸,尽量少用餐巾纸,草稿纸尽量两面用(4)生活节俭,不随意浪费粮食,不剩饭,培养良好的生活习惯。(5)不乱扔垃圾,果皮纸屑,不随地吐痰,不随意采摘校园的一草一木,爱护公共绿地。(6)从我做起,号召全校同学树立环境意识,为创建绿色和谐校园出自己的一份力
二,说目标1通过一系列活动,增强学生主持活动的能力,培养学生的表演能力,语言情感表达能力,综合实践能力。2通过本次主题班会,让学生感受父母对自己的养育之恩,缩小与父母之间的距离,感悟母爱的无私,父爱的伟大,让学生懂得为什么要感恩父母。3让学生学会理解父母,尊敬父母,体谅父母,与父母和谐相处,对父母产生感恩之情,常怀感恩之心,从现在做起,以实际行动来回报父母。三,说准备在确定班会的主题后,为了更好的让学生受到教育,感受到父母的真情,产生爱父母的情感,所以不能靠枯燥的说教,而要让学生成为班会课的主体,让他们自己感受爱的真谛,体验回报爱的快乐。我充分挖掘各种教学资源,让学生开始了以下准备工作。1,加强宣传,营造活动氛围。播放歌曲《父亲》和《母亲》,让学生感受到那如山的严父爱,似水的慈母情,进行全员发动,并公布了本次《感恩父母,与爱同行》主题班会的部分活动方案,得到了同学们的积极响应。
三、 冷峻思考——因势利导,探讨原因。介绍9·18事件。当年日本侵略者长驱直入,在中国的土地上烧杀抢掠,肆意蹂躏,犯下的罪行罄竹难书,就让我们来看看当时日军的暴行吧。课件展示9·18相关图片。四、 深度挖掘——回顾历史,唤起情感。1、播放祖国屈辱历史的有关视频片断、当前国际国内形势中影响国家统一安全的不安定因素的有关视频片段。2、讲述抗战故事,以此来缅怀那些牺牲的勇者,也使我们牢记那段用鲜血刻下的历史。历史走到了今天,当德国人为自己在二战中所犯罪行真诚地道歉时,日本人却在修改教科书企图掩盖那段罪恶的历史,大大地伤害了中国人的民族感情,老师诵读水均益的文章《日本,请听我对你说》,让学生了解现在日本人对中国的态度以及中国民众的反映。
在这个环节中,我首先让学生看了我给他们带来的故事:《握住自信》这个故事是主体明确而且比较典型的关于自信的正面事例.通过这个事例,首先给学生一个正确的引导.然后让学生讲讲自己搜集到的古今中外关于自信的故事,在学生搜集的故事中既有正面事例也有反面事例.在大量的事例中,在正反事例的对比中,学生谈自己听完故事之后的感受或想法,感受自信.接着,让学生讲了发生在自己身上的或周围人身上的关于自信的故事.这样,学生对自信的感悟以及与自信的距离就由远及近,让这些感悟不再遥不可及,而变得触手可及.在这个环节的最后,我给学生提供了一个视频故事《小鹰学飞》.在这个故事中小鹰学习飞翔,经历了多次失败,仍不放弃,在多次的努力后终于学会了飞翔.在这个故事的交流中,学生认识到要想成功,只有自信是不行的,还要学会面对失败,面对困难,那就是:面对失败,不气馁,不放弃,最终一定会取得成功.
师:原来是害怕失败,害怕老师、家长批评。其实,我们不可能每做一件事都成功,更不可能每次都是一次就成功。有句话说得好:“失败乃成功之母。”如果每个人都害怕失败而不敢去尝试的话,那么也就没有爱迪生发明灯丝所经历的1200多次失败和最后的成功了。所以,勇敢的去尝试吧,失败了不要紧,大不了从头再来,相信自己,你能行!师:接下来请大家欣赏一首非常好听的歌曲《相信自己》。(播放歌曲。)④培育自信小秘诀:师:听完歌曲,老师再传授大家几个培育自信的小秘诀:一是睁大眼睛,正视别人;二是昂首挺胸,快步行走;三是学会微笑;四是练习当众发言。⑤总结提炼。通过以上的活动,让学生说说对自信的理解,然后教师总结提炼小诗《我能行》:相信自己行,才会我能行。你在这点行,我在那点行。今天若不行,争取明天行。不但自己行,帮助别人行。相互支持行,合作大家行。争取全面行,创造才最行。相信自己,我能行!
(二)我们学会微笑了解到“我们需要微笑”这一重点,班会课很自然进入下一版块,即“我们学会微笑”。这是本节课的难点所在,为了让孩子明白微笑只有由内心发出,伴有友好的行为,那才是友善,才是真微笑。我通过两个层次体现:体验活动室和视频直播间。1.体验活动室——学着微笑拿出镜子让孩子们面对镜子做一做微笑的表情,还可以请孩子到前面演一演,告诉孩子国际标准微笑要求,让孩子明白这只是表情式微笑。2.视频直播间——怎样微笑引入两段视频,一段是饭店服务员练习微笑,却总是笑不出来;一段是饭店服务员带着微笑热情地为顾客服务。让孩子讨论:第一段视频中为什么服务员练习微笑时笑不出来?第二段视频中服务员带着真诚的微笑热情为顾客做了什么?目的是让孩子知道真正的微笑是在行动中微笑,在微笑中行动,我们的世界因为微笑而美好。
第二、遵守交通规则安全过马路魏书生说过,教师不替学生说学生自己能说的话,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。因此,我把学习时间充分还给孩子们。在这一环节中,老师先表演没有红绿灯的马路,让孩子们观察我是怎么做的,“一站二看三通过”,然后请学生,用“先……再……最后……”把我过马路的动作说出来。培养孩子们的观察和表达能力。再创设情境,让孩子们把课桌当作马路,跟我一起做一做。培养孩子们的生活实践能力和安全保护意识。接下来播放一段饶有趣味的视频:孙悟空与猪八戒过马路对话。采用这段视频,既符合学生的年龄特点,又紧紧围绕“交通安全教育”这一主题。看完视频后,学生说说视频中提到了哪些应遵守的交通规则?这样一来,学生们兴趣盎然,主动认知发现,巩固了对交通安全的认识,避免了直接讲授的无趣局面出现。
随后设第二个问题:除了教材和视频里注意的内容之外,请问同学们还知道哪些防溺水安全的常识?这样学生之间会相互交流、各抒己见,课堂气氛活跃,使学生知道更多的安全常识,教师在加以总结、归纳(游泳“十六忌”)等。第二步,告诉学生,做好了第一步,万一还是溺水了,抛出第三个问题:该如何自救和救助他人呢?让学生相互讨论。然后教师针对不同对象进行分析、全面总结,并播放2个简短视频(节选《防溺水安全教育(预防溺水和游泳常识)》的内容和《救助溺水者》)让学生熟知怎样自救及岸上救人和水下救人,视频内容非常好,有针对性,讲解清楚,学生一看就能明白。设计意图:让学生在紧急时学会冷静思考问题,善于观察的能力,临危不乱的应变能力(图)第三步,实践操作阶段,讲溺水者被救上岸后,设第四个问题:如何紧急急救,有几种人工呼吸方法,具体怎样操作?这是本节课的难点。是通过播放视频《人工呼吸(口对口)》《仰卧压胸法》
2、学习运用各种感官感知多样的肥皂。3、通过吹泡泡活动,增添幼儿的乐趣。准备 1、为每组幼儿准备形状、颜色、气味不同的洗衣皂、香皂、药皂、婴儿皂等等。吹肥皂泡瓶若干,盛水脸盆几只作洗手用。操作卡片“请你涂颜色”。过程 1、引导幼儿观察肥皂的特征,学习运用各种感官感知多种多样的肥皂。
教 学 过 程教师 行为学生 行为教学 意图时间 *揭示课题 10.3总体、样本与抽样方法(二) *创设情境 兴趣导入 【问题】 用样本估计总体时,样本抽取得是否恰当,直接关系到总体特性估计的准确程度.那么,应该如何抽取样本呢? 介绍 质疑 了解 思考 启发 学生思考 0 5*动脑思考 探索新知 【新知识】 下面介绍几种常用的抽样方法. 1.简单随机抽样 从一批苹果中选取10个,每个苹果被选中的可能性一般是不相等的,放在上面的苹果更容易被选中.实际过程又不允许将整箱苹果倒出来,搅拌均匀.因此,10个苹果做样本的代表意义就会打折扣. 我们采用抽签的方法,将苹果按照某种顺序(比如箱、层、行、列顺序)编号,写在小纸片上.将小纸片揉成小团,放到一个不透明的袋子中,充分搅拌后,再从中逐个抽出10个小纸团.最后根据编号找到苹果. 这种抽样叫做简单随机抽样. 简单随机抽样必须保证总体的每个个体被抽到的机会是相同的.也就是说,简单随机抽样是等概率抽样. 抽签法(俗称抓阄法)是最常用的简单随机抽样方法.其主要步骤为 (1)编号做签:将总体中的N个个体编上号,并把号码写到签上; (2)抽签得样本:将做好的签放到容器中,搅拌均匀后,从中逐个抽出n个签,得到一个容量为n的样本. 当总体中所含的个体较少时,通常采用简单随机抽样.例如,从某班抽取10位同学去参加义务劳动,就可采用抽签的方法来抽取样本. 当总体中的个体较多时,“搅拌均匀”不容易做到,这样抽出的样本的代表性就会打折扣.此时可以采用“随机数法”抽样. 产生随机数的方法很多,利用计算器(或计算机)可以方便地产生随机数. CASIO fx 82ESPLUS函数型计算器(如图10-3),利用 · 键的第二功能产生随机数.操作方法是:首先设置精确度并将计算器显示设置为小数状态,依次按键SHIFT 、 MODE、 2 ,然后连续按键 SHIFT 、 RAN# ,以后每按键一次 = 键,就能随机得到0~1之间的一个纯小数. 采用“随机数法”抽样的步骤为: (1)编号:将总体中的N个个体编上号; (2)选号:指定随机号的范围,利用计算器产生n个有效的随机号(范围之外或重复的号无效),得到一个容量为n的样本. 讲解 说明 引领 分析 仔细 分析 关键 语句 观察 理解 记忆 带领 学生 分析 20
根据省委省政府部署要求,我们去年底启动了制造业智能化改造和数字化转型三年行动计划,对产业数字化转型进行再部署,扎实推进“智改数转”十大工程,重点从五个方面发力。 一、抓统筹,建立健全一体化推进机制。积极发挥牵头抓总职能,强化顶层设计和机制建设,构建省市联动、政企协同的推进格局。强化横向协同,成立“智改数转”工作领导小组和工作专班,将三年行动计划细化为50项具体任务,分解到各相关部门,省政府将制造业“智改数转”列入督查激励事项,形成部门推进合力。注重上下联动,指导各设区市编制“智改数转”实施方案,将各项目标任务细化分解到具体县区,逐级形成工作路线图,让基层明白怎么干。深入重点行业,首批选定化工、钢铁、服装等12个重点行业,分行业编制“智改数转”实施指南,省市县联动每年组织100场以上分行业推进活动,通过细化标准和现场对接,让企业知道怎么改。 二、树标杆,分类培育一批示范样板。根据不同类型企业实际,分类提出数字化转型的要求,通过以大带小和示范引领,推动全省规上工业企业“智改数转”全覆盖。 对行业龙头企业,修订《工业互联网标杆工厂建设指南》,开展智能制造示范工厂建设行动计划,启动5G全连接工厂培育,重点支持其对标世界一流,打造具有国际水平的智能制造示范标杆,实现从单项应用到集成应用创新转变。累计培育138家省智能制造示范工厂,9家企业获评首批国家智能制造示范工厂、数量全国第一。 对广大中小企业,重点建好“一平台”、推行“顾问制”、开展“全诊断”,即建设全省中小企业“智改数转”云服务平台,推行“专精特新”企业智能制造顾问制度,对规上中小企业提供免费诊断服务,年内将完成2万家企业诊断任务,帮助解决不会转、转不起的问题。同时编制《企业上云工作指导手册》,指导中小企业上云用平台。今年以来新增上云企业3.2万家,累计达38.2万家;启动实施“智改数转”项目2.2万个,开展诊断企业数量1.5万家,均超过计划进度。
小班幼儿在学会了区别“l”和“许多”的基础上,可以学习比较两组物体数量的相等或不相等,即所谓的“一样多”和“不一样多”。在比较的过程中通常会运用一一对应的方法。对应一般有两种(见图一):重叠对应(即将第一组物体从上到下或从左到右排成一行,再把第二组物体一个一个分别叠在第一组物体的上面)。并置对应(即把第一组物体排成横列或竖行.第二组物体一一对应分别摆在第一组物体的下方或左、右方)。一一对应的内容大致可以分为物与物的一一对应和物与数的一一对应。比较常见的形式有(见图二):相关物体的匹配、数和量的对应匹配、颜色的对应、形状的对应、大小的对应等。小班第二学期的幼儿对5以内的数量关系、物体的明显特征(颜色、形状、大小等)、物体简单的排列(横排、竖排)以及生活中常见的相关事物(小兔与萝卜,小猫与鱼等)有了一定的经验积累,为进行一一对应的教学做了较好的铺垫。他们对操作性较强的游戏活动较感兴趣,一一对应的活动正是为幼儿提供了直观生动的操作机会,使幼儿在玩一玩、排一排的过程中感知到抽象的数、物之间的逻辑关系。
农业科学的周期是以年为时间单位,一次实验就要等到一次花开、结果。就这样,几个实验误导了袁隆平好几年。这时登在《参考消息》上的一篇不起眼的文章像给迷途中的袁隆平以当头一棒:克里克、沃森和威尔金斯发现DNA螺旋结构,西方的遗传学研究进入分子水平。“我当时还在那里搞什么无性杂交,糟糕得很”。水稻是自花授粉植物,雄蕊雌蕊都在一朵花里面,雌雄同株,没有杂种优势一杂种优势是生物界的普遍现象,小到细菌,大到人,近亲繁殖的结果是种群的退化。但是水稻因为花小,其杂交是当时公认的世界难题,设在马尼拉的世界水稻研究中心就是因为困难重重,差点关闭。袁隆平偏不信这个邪,他突发灵感:专门培养一种特殊的水稻品种——雄花退化的雄性不育系,没有自己的花粉,这样不就可以做到杂种优势了吗?于是,漫长的寻找过程开始了,要找到这样一株雄花退化而且杂交之后产量猛增的“太监”水稻简直是大海捞针。
(三)、中华之瑰宝.民族之骄傲1.我国各具特色的民族文化异彩纷呈.都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献(1)我国的雕刎建筑艺术是各族人民共同创造的,都是中华文化的瑰宝。例如:敦煌石窟、云冈石窟;克孜尔千佛洞等,是古代的汉族、鲜卑以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。(2)许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文学。例如:藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并为三大英雄史诗。◇注意:民族文化深深地体现着各民族的风俗和精神面貌,通过一定的物质展现,可以表现在建筑、民族文学、舞蹈、习俗、信仰、衣着等方方面面。◇点拨:“相关链接”中提到的《江格尔)是蒙古族卫拉特郝英雄史诗。史诗的篇幸结构、故事情节、语言风格等具有蒙古族说唱艺术的特点。从民族文学角度反映了本民族的文化生活.同时也为中华文化增添了绚丽色彩。◇课堂探究:(1)你还知道哪蝗少数民族舞蹈?它们务有什么特点?
二、分析题基于非典型肺炎防治的需要,武汉大学和中国科学院微生物研究所,集中优秀人才和先进的仪器设备,以科学的理论为指导,运用现代的知识与技术手段,对SARS病毒进行深入细致的研究。2003年5月,他们联合研制出抗击SARS病毒侵入细胞的多肽药物。经科学试验证明,它可以阻断SARS病毒侵入人体细胞,具有预防和治疗两种功效。这些药物的发明在非典型肺炎的预防和治疗发挥着重要的作用。上述材料体现了辩证唯物主义认识论的哪些观点?答案提示:体现了实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿、认识对实践具有反作用等辩证唯物主义认识论的观点。三、辨析题1、“仁者见仁,智者见智”的说法否定了真理的客观性答案提示:(1)此观点错误。(2)“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。
设计理念是:本着“简简单单学语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展”的语文教学观,以“情”为经,以“言”为纬,紧扣文章的语言,入情,悟情,抒情,让学生通过自主感悟, 平等对话,获得独特的感受和体验,在情感与语言中和谐共振,感悟慈母的情深,从而提升学生的言语能力和人文素养,实现语文工具性与人文性的和谐统一。