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人教部编版七年级语文上册如何突出中心教案
我们一家乘车行驶在黄土高原上，眺望远处云朵，尽情享受着清风的洗礼……因为我们要回老家喽！倘若乖乖地欣赏美景，是坐不住的。虽说有起伏不定的高原，波涛汹涌的黄河，不时从石缝里“蹦”出来的水丝帘，一望澄澈的蓝天，悠然飘过的白云……可当这一切的美景同时“刷”在你的眼前，且接连不断地出现时，还是会让你感到几分乏味。因为，这可是八小时的长途跋涉啊！每到这时候，车里的人们就疯狂了起来。虽说只有区区四人，可还是组成了一个超级合唱团。不信你看爸爸已经兴奋起来。只见他清清嗓子，扭动身子，接着便“肆无忌惮”地高声唱起来。妈妈则是一副欲唱又止的样子，最终也只是淡淡地笑了笑。在这一刹那，妈妈神情是最复杂也是最可爱的。是快乐还是骄傲？是幸福还是羞涩？总之，略有些放不开。后来，她也开始有节奏地在车门上敲击，敲出一串美妙又兴奋的声音。好像她所有的快乐都被谱成了一首无拘无束的歌。
人教部编版七年级语文上册散步教案
【设计亮点】本次教学设计主要对学生进行审美阅读的启蒙训练，让学生在阅读中感受、联想和思考，运用“自主、合作、探究”的学习方式，品味文章语言“举轻若重”的特点及对称之美，在朗读中揣摩体会，力求让学生读出文章的情味和韵味，培养学生对语言文字之美、情感意境之美的体验。语言的学习、情感的体验远远不是一篇课文所能完成的，所以在教学设计中，努力把学生的关注点和思考点引向更广阔的空间。其一是希望学生在课堂教学中获得对家庭的理性认识，能够把自己的阅读兴趣调动起来；其二是引导学生把社会生活作为自己学习的内容。围绕亲情，教师在与学生共同学习的过程中引导他们发现并且将亲情作为思维的一个载体，启发学生对家庭、人生与社会进行思考，培养学生对家庭、社会的责任感和使命感。
人教部编版七年级语文上册学会记事教案
家是圆心，我们都是圆内的点，爸爸、妈妈和我，我们围着圆心在走，走出一个圆满的家。（开篇点题。）清风摇曳梧桐树的小时候——（独立成段，设置场景，富有意境。）月亮又悄悄爬上了窗外的梧桐树，我靠在床头，该是听妈妈讲故事的时候了，可是妈妈又晚督班去了。妈妈是一名老师，每天兢兢业业，总有忙不完的事情。每次回家，总是带着匆匆的脚步，充斥着紧张的氛围，有时怀里还抱着几本厚厚的书。“妈妈，你不爱我了吗？为什么不在我身边？”我握住妈妈的手，她的手上还有白色的粉笔灰。“孩子……”妈妈哽住了，转过头去，眼里含着透明的水珠。她摸了摸我的头，指了指窗外的月亮：“月儿圆的时候，妈妈就会回来。”我蹦蹦跳跳跑到窗前，每个夜晚不停地寻找那圆圆的月亮——那是妈妈回来的希望。在梧桐摇曳，月儿圆圆缺缺的岁月里，充满了等待的苦涩、团聚的欢乐。
人教部编版七年级语文上册雨的四季教案
朗诵中关于停连的技巧停连是指在有声语言的表达过程中，为表情达意的需要所做的声音的中断和延续，是停顿和连接的统称。在朗读的多种技巧中，停连是内容丰富且变化多彩的一种。一般来说，停连的方法主要有以下四种：一是落停，即停顿时间相对较长，句尾声音顺势而落，声止气也尽。这种停顿多用于一个相对完整的意思读完之后，句读停顿多用在句号、问号、感叹号处。二是扬停，即停顿时间相对较短，停顿时声停但是气不断、意不断，停之前声音稍上扬或持平，声虽止但气未尽，停之后的声音或缓起或突起，一听便知道还有下文。这种停顿多用在一个意思还未读完而中间又需要停顿的地方。三是直连，即顺势而下，连接迅速，不露连接的痕迹。多用于内容联系紧密，持续抒发感情的地方。一般与扬停配合使用。四是曲连，即在连接处有一定空隙，但又环环相接，迂回向前。多用于既要连接，又要有所区分处。常与落停配合使用。
人教部编版七年级语文上册有朋自远方来教案
1.多元评价学生利用教材P36的“综合性学习评价表”，评价自己和别人本次综合性学习的表现，教师对学生做出恰当的评价。2.畅谈收获学生谈本次活动的收获，并将活动的成果整理好放进本次综合性学习的档案袋中。3.教师总结活动师：通过两节课的学习，无论在知识上还是能力上我们都有了不小的收获。我们明白了应该怎样对待朋友，我们鼓起勇气向同学介绍了自己，我们旁征博引发表了自己对交友的看法，我们学会了怎样组织一次活动，我们还学会了用礼貌用语来表达感想，我们掌握了对自己点评和对别人评价的方法……希望同学们借着这次难得的机会，都能交到新朋友，真朋友！也希望每一位同学在今后的学习中能尽情地展现自己的风采！今天的活动结束了，但是对如何与人交往，成为朋友，彼此珍惜的思考却会一直伴随着我们成长的每一天。
人教部编版七年级语文上册寓言四则教案
课件出示：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。5.品赏人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物描写的语言，将你的评价批注在课文中。
人教部编版七年级语文上册走一步，再走一步教案
预设 大困难是由小困难组成的，小困难是不难战胜的，一步一步战胜了小困难，最后就能战胜大的困难。当然，重要的还在于走好每一步，一步一步坚持不懈地走下去。在人生道路上，面对困难，“走一步，再走一步”这种人生经验，给人以战胜一切艰难险阻的信心。结束语：古语说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人的一生少不了经受挫折与磨难，但也正是在战胜困难的经历中，我们的人生才变得充实而有意义。当我们面对困难时，鼓起勇气，大声地对自己说：“走一步，再走一步。”【设计意图】本环节巧妙运用课文批注，引发学生思考，并引导学生结合自己的生活体验，从几个角度，开放性探讨获得的人生启示，让学生在轻松的氛围中，获得启示，启迪他们在生活中去运用这些人生经验，战胜困难。
部编版语文七年级上册《女娲造人》教案
二、教学新课?目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。1.请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。2.女娲为什么要创造人类？（用课文内容回答。）她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。3．女娲是怎样创造出人类的？有两种方法：第一种方法：用黄泥揉成团状成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。4．女娲怎么样让人类繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。?目标导学二：再读课文，把握人物故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》教案
课文开头写道：“老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”，在作者的心目中莎莉文老师就是光明的使者，她到来时作者这样描述自己的心情感受：“我心里无声地呼喊着：‘光明！光明！快给我光明！’恰恰正在此时，爱的光明照到了我的身上。她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”课文更多地还是通过写莎莉文老师对“我”的理解、关爱、教育的具体言行，来表达作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。3.文中的海伦和莎莉文老师给你留下了怎样的印象？海伦是一个好学、聪明、坚毅、情感丰富、有强烈的求知欲的女孩。莎莉文是一个爱海伦，讲究教育方法艺术，因势利导、循循善诱、抓住教育时机的出色的教育艺术家。4.如何理解标题“再塑生命的人”的含义？“再塑生命”是“重新塑造、获得生命”的意思，文中是指“爱的光明照到了我的身上”。在莎莉文老师教育下，海伦的灵魂被唤醒，再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”。莎莉文让海伦又回到自然，理解自然，并懂得什么是“爱”。
部编版语文七年级上册《植树的牧羊人》教案
目标导学二：评价人物形象 文中的牧羊人给作者留下了怎样的印象？请从文中找出相关语句，并进行概括。作者评价牧羊人的句子有：（1）他很少说话，但可以感觉得出是一个充满自信、意志果断的人，因为他在这个荒凉的高地砌起一栋石头房子。（2）尽管生活并不富裕，但牧羊人的外表却很整洁。他的胡子刮得干干净净，衣服也一针一线地仔细缝过，看不出任何补丁。(3)战争对他一点儿影响都没有，这段时间他心无旁骛地一直在种树。(4)更不曾有人想像过光凭一个人的毅力和爱心，能让大自然有所改变。(5)这个男人告诉我们，只靠身体力行和蕴藏的品德，便能将荒地变成沃土。……所以，牧羊人是一个充满自信、意志果断、外表整洁、心无旁骛，有毅力、有爱心、身体力行、慷慨无私的人。
人教部编版七年级语文上册课外古诗词诵读（一）教案
（1）示例一（横向联想） 李白的送别诗：①“思君不见下渝州”，表达依依惜别的无限情思，可谓语短情长。②“仍怜故乡水，万里送行舟”，意思是“我”还是怜爱故乡的水，流过万里送“我”远行。这一句运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依依不舍送“我”远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍、思念故乡的感情。③“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的船帆。李白望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消失了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯地写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正像那浩浩东去的一江春水吗？
（说课稿）《 古诗二首》部编人教版二年级上册语文
一、说教材《古诗二首》是统编版语文小学二年级下册第六单元的第一篇课文。《晓出净慈寺送林子方》是一首送别诗，作者抓住了那满湖的荷花荷叶作为写作对象，前两句议论，后两句写景，抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。整首诗口语成诗，景色醉人，韵味十足。特别是：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”句，意境广阔，给人无尽的喜悦和想象。二、说学情因为学生在课外阅读和积累中已经背诵过大量的古诗，课文中出现的古诗学生早就能背诵了，对描写荷花的这句诗应该比较熟悉了，他们能够也有了一定的学习力了，能够把诗句的意思大概地连起来表述。三、说教学目标1.会认“晓、慈”等12个生字，读准多音字“行”，会写“湖、莲”等8个生字。 2.学习有节奏、有感情地诵读古诗《晓出净慈寺送林子方》，背诵古诗。3.结合画面，理解诗句的意思，品味重点词语的表达效果。4.理解诗歌内容，想象诗歌呈现的画面，体会诗人热爱大自然的情感。5.初步掌握学习古诗的基本方法。
北师大初中数学九年级上册矩形的性质1教案
解：∵四边形ABCD是矩形，∴AD∥BC，∠A＝90°，∴∠2＝∠3.又由折叠知△BC′D≌△BCD，∴∠1＝∠2.∴∠1＝∠3.∴BE＝DE.设BE＝DE＝x，则AE＝8－x.∵在Rt△ABE中，AB2＋AE2＝BE2，∴42＋(8－x)2＝x2.解得x＝5，即DE＝5.∴S△BED＝12DE·AB＝12×5×4＝10.方法总结：矩形的折叠问题是常见的问题，本题的易错点是对△BED是等腰三角形认识不足，解题的关键是对折叠后的几何形状要有一个正确的分析．三、板书设计矩形矩形的定义：有一个角是直角的平行四边形 叫做矩形矩形的性质四个角都是直角两组对边分别平行且相等对角线互相平分且相等经历矩形的概念和性质的探索过程，把握平行四边形的演变过程，迁移到矩形的概念与性质上来，明确矩形是特殊的平行四边形．培养学生的推理能力以及自主合作精神，掌握几何思维方法，体会逻辑推理的思维价值.
北师大初中数学九年级上册相似多边形1教案
（2）如果对应着的两条小路的宽均相等，如图②，试问小路的宽x与y的比值是多少时，能使小路四周所围成的矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似？解析：（1）根据两矩形的对应边是否成比例来判断两矩形是否相似；（2）根据矩形相似的条件列出等量关系式，从而求出x与y的比值.解：（1）矩形A′B′C′D′和矩形ABCD不相似.理由如下：假设两个矩形相似，不妨设小路宽为xm，则30＋2x30＝20＋2x20，解得x＝0.∵由题意可知，小路宽不可能为0，∴矩形A′B′C′D′和矩形ABCD不相似；（2）当x与y的比值为3：2时，小路四周所围成的矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似.理由如下：若矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似，则30＋2x30＝20＋2y20，所以xy＝32.∴当x与y的比值为3：2时，小路四周所围成的矩形A′B′C′D′和矩形ABCD相似.方法总结：因为矩形的四个角均是直角，所以在有关矩形相似的问题中，只需看对应边是否成比例，若成比例，则相似，否则不相似.
北师大初中数学九年级上册反比例函数1教案
解：（1）根据题意，可得y＝100025x，化简得y＝40x；（2）根据题设可知自变量x的取值范围为0＜x＜85.方法总结：反比例函数的自变量取值范围是全体非零实数，但在解决实际问题的过程中，自变量的取值范围要根据实际情况来确定.解题过程中应该注意对题意的正确理解.三、板书设计反比例函数概念：一般地，如果两个变量x，y之间 的对应关系可以表示成y＝kx（k 为常数，k≠0）的形式，那么称y 是x的反比例函数，反比例函数 的自变量x不能为0确定表达式：待定系数法建立反比例函数的模型结合实例引导学生了解所讨论的函数的表达形式，形成反比例函数概念的具体形象，从感性认识到理性认识的转化过程，发展学生的思维.利用多媒体创设大量生活情境，让学生体验数学来源于生活实际，并为生活实际服务，让学生感受数学有用，从而培养学生学习数学的兴趣.
北师大初中数学九年级上册黄金分割1教案
解析：想要看起来更美，则鞋底到肚脐的长度与身高之比应为黄金比，此题应根据已知条件求出肚脐到脚底的距离，再求高跟鞋的高度.解：设肚脐到脚底的距离为x m，根据题意，得x1.60＝0.60，解得x＝0.96.设穿上y m高的高跟鞋看起来会更美，则y＋0.961.60＋y＝0.618.解得y≈0.075，而0.075m＝7.5cm.故她应该穿约为7.5cm高的高跟鞋看起来会更美.易错提醒：要准确理解黄金分割的概念，较长线段的长是全段长的0.618.注意此题中全段长是身高与高跟鞋鞋高之和.三、板书设计黄金分割定义：一般地，点C把线段AB分成两条线段AC 和BC，如果ACAB＝BCAC，那么称线段AB被点 C黄金分割黄金分割点：一条线段有两个黄金分割点黄金比：较长线段：原线段＝5－12：1 经历黄金分割的引入以及黄金分割点的探究过程，通过问题情境的创设和解决过程，体会黄金分割的文化价值，在应用中进一步理解相关内容，在实际操作、思考、交流等过程中增强学生的实践意识和自信心.感受数学与生活的紧密联系，体会数学的思维方式，增进数学学习的兴趣.
北师大初中数学九年级上册比例的性质1教案
若a，b，c都是不等于零的数，且a＋bc＝b＋ca＝c＋ab＝k，求k的值.解：当a＋b＋c≠0时，由a＋bc＝b＋ca＝c＋ab＝k，得a＋b＋b＋c＋c＋aa＋b＋c＝k，则k＝2（a＋b＋c）a＋b＋c＝2；当a＋b＋c＝0时，则有a＋b＝－c.此时k＝a＋bc＝－cc＝－1.综上所述，k的值是2或－1.易错提醒：运用等比性质的条件是分母之和不等于0，往往忽视这一隐含条件而出错.本题题目中并没有交代a＋b＋c≠0，所以应分两种情况讨论，容易出现的错误是忽略讨论a＋b＋c＝0这种情况.三、板书设计比例的性质基本性质：如果ab＝cd，那么ad＝bc如果ad＝bc（a，b，c，d都不等于0），那么ab＝cd等比性质：如果ab＝cd＝…＝mn（b＋d＋…＋n≠0）， 那么a＋c＋…＋mb＋d＋…＋n＝ab经历比例的性质的探索过程，体会类比的思想，提高学生探究、归纳的能力.通过问题情境的创设和解决过程进一步体会数学与生活的紧密联系，体会数学的思维方式，增强学习数学的兴趣.
北师大初中数学九年级上册矩形的判定1教案
在△AEF和△DEC中，∠AFE＝∠DCE，∠AEF＝∠DEC，AE＝DE，∴△AEF≌△DEC(AAS)，∴AF＝DC.∵AF＝BD，∴BD＝DC；(2)当△ABC满足AB＝AC时，四边形AFBD是矩形．理由如下：∵AF∥BD，AF＝BD，∴四边形AFBD是平行四边形．∴AB＝AC，BD＝DC，∴∠ADB＝90°.∴四边形AFBD是矩形．方法总结：本题综合考查了矩形和全等三角形的判定方法，明确有一个角是直角的平行四边形是矩形是解本题的关键．三、板书设计矩形的判定对角线相等的平行四边形是矩形三个角是直角的四边形是矩形有一个角是直角的平行四边形是矩形（定义）通过探索与交流，得出矩形的判定定理，使学生亲身经历知识的发生过程，并会运用定理解决相关问题．通过开放式命题，尝试从不同角度寻求解决问题的方法．通过动手实践、合作探索、小组交流，培养学生的逻辑推理能力.
北师大初中数学九年级上册菱形的判定1教案
(1)求证：四边形BCFE是菱形；(2)若CE＝4，∠BCF＝120°，求菱形BCFE的面积．(1)证明：∵D、E分别是AB、AC的中点，∴DE∥BC且2DE＝BC.又∵BE＝2DE，EF＝BE，∴EF＝BC，EF∥BC，∴四边形BCFE是平行四边形．又∵EF＝BE，∴四边形BCFE是菱形；(2)解：∵∠BCF＝120°，∴∠EBC＝60°，∴△EBC是等边三角形，∴菱形的边长为4，高为23，∴菱形的面积为4×23＝83.方法总结：判定一个四边形是菱形时，要结合条件灵活选择方法．如果可以证明四条边相等，可直接证出菱形；如果只能证出一组邻边相等或对角线互相垂直，可以尝试证出这个四边形是平行四边形，然后用定义法或判定定理1来证明菱形．三、板书设计菱形的判 定有一组邻边相等的平行四边形是菱形（定义）四边相等的四边形是菱形对角线互相垂直的平行四边形是菱形对角线互相垂直平分的四边形是菱形 经历菱形的证明、猜想的过程，进一步提高学生的推理论证能力，体会证明过程中所运用的归纳概括以及转化等数学方法．在菱形的判定方法的探索与综合应用中，培养学生的观察能力、动手能力及逻辑思维能力.
（说课稿）《羿射九日》部编人教版二年级上册语文
三、说教学目标1.认识本课“射、值”等12个生字、会写“觉、值”等8个字。2.能够讲述这个神话故事，体会上古时代人类征服自然的美好愿望。3.在朗读的过程中，体会羿的艰辛，感受上古人类征服自然的美好愿望。4.了解中国古代的神话故事，感受中国特有的文化。四、说教学重难点1.学习生字词；正确、流利、有感情地朗读课文；感受神话故事的奥妙。（重点） 2.能够讲述这个神话故事，体会上古时代人类征服自然的美好愿望。（难点）五、说教法和学法1.自主、合作、探究的学习方法。自主、合作、探究的学习方法贯穿在课堂教学的始终。在识记生字的时候，我让同小组的同学用“找朋友”这个游戏，这样提高了学生参与的兴趣，同时又能很好地识记生字，一举两得。2.抓重点段落、词句法在教学中，我首先让学生根据“起因、经过、结果”的顺序，让学生对课文有一个整体的感知。然后抓住重点段落和词句，来深入学习课文，这有利于学生养成良好的阅读习惯，从而达到由“学会”向“会学”过渡。
