-
人教版高中语文必修3《爱的奉献学习议论中的记叙》教案2篇
方法点拨教师：有的同学叙述事实论据时，不突出重点和精华，不注意取舍，水分太多，有许多的叙述描写，有时还有详细的故事情节，文章几乎成了记叙文，使文章的论点无法得到充分的证明，这是写议论文的大忌。那么：议论文中的记叙有哪些特点？同学各抒己见。投影显示：1.议论中的记叙不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者所阐明的道理提供事实依据。所以，在记叙时要求简洁、概括，舍弃其中的细节，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，一般不在各种描写手段上下功夫，只要把能证明观点的那个部分、侧面交代清楚就行了。2.议论文中的记叙性文字不得超过总字数的1/3，否则视为文体不当。能力提升一、教师：了解了议论文中的记叙的特点，接下来我们看看今天的话题：“爱的奉献”，你想从哪个角度立论？有哪些素材？
人教版高中语文必修3《爱的奉献 学习议论中的记叙》说课稿
教学过程：（一）导入：课前放《爱的奉献》歌曲，同时不断播放一些有关“爱”的主题的图片，渲染一种情感氛围。师说：同学们，谁能说说这组图片的主题应该是什么？生（七嘴八舌）：母爱，不对是亲情……是友情、还有人与人互相帮助……那组军人图片是说保卫国家，应该是爱国……那徐本禹和感动中国呢？…………生答：是关于爱的方面师说：不错，是关于爱的方面。那么同学们，今天就以“爱的奉献”为话题，来写一篇议论文如何？生答：老师，还是写记叙文吧。生答：就是，要不议论文写出来也象记叙文。师问：为什么？生答：老师，这个话题太有话说了，一举例子就收不住了，怎么看怎么象记叙文。生答：就是，再用一点形容词，就更象了。众人乐。师说：那么同学们谁能告诉我，为什么会出现这种问题？一生小声说：还不是我们笨，不会写。师说：不是笨，也不是不会写，你们想为什么记叙文就会写，一到议论文就不会了，那是因为同学们没有明白议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么不同，所以一写起议论文中的记叙，还是按照记叙文的写法写作，这自然就不行了。那好，今天我们就从如何写议论文中的记叙讲起。
人教版新课标小学数学五年级下册3的倍数的特征说课稿
一、教材分析《3的倍数的特征》是人教版实验教材小学数学五年级下册第19页的内容，它是在因数和倍数的基础上进行教学的，是求最大公因数、最小公倍数的重要基础，也是学习约分和通分的必要前提。因此，使学生熟练地掌握2、5、3的倍数的特征，具有十分重要的意义。教材的安排是先教学2、5的倍数的特征，再教学3的倍数的特征。因为2、5的倍数的特征仅仅体现在个位上的数，比较明显，容易理解。而3的倍数的特征，不能只从个位上的数来判定，必须把其各位上的数相加，看所得的和是否是3的倍数来判定，学生理解起来有一定的困难，因此，本课的教学目标，我从知识、能力、情感三方面综合考虑，确定教学目标如下：1、使学生通过理解和掌握3的倍数的特征，并且能熟练地去判断一个数是否是3的倍数，以培养学生观察、分析、动手操作及概括问题的能力，进一步发展学生的数感。
人教版新课标小学数学五年级下册2、5的倍数的特征说课稿
不足之处是： 1 、在如何有效地组织学生开展探索规律时，我认为猜想可以锻炼孩子们的创新思维，但猜想必须具有一定的基础，需要因势利导。在开展探索规律时，我先组织让学生猜想秘诀是什么？由于学生缺乏猜想的依据，因此，他们的思维不够活跃，甚至有的学生在 “乱猜 ”。这说明学生缺乏猜想的方向和思维的空间，也是教师在组织教学时需要考虑的问题。 2 、总怕学生在这节课里不能很好的接受知识，所以在个别应放手的地方却还在牵着学生走。总结性的语言也显得有些罗嗦。 3 、课堂上学生参与学习的程度差异很明显的：一部分学生争先恐后地应答，表现得很出众，很活跃；但更多的学生或缺乏勇气，或不善言辞，或没有机会，而沦为听众或观众。 4 、本节课在教学评价方式上略显单一。对学生的评价少，激励性的语言不够。
人教版高中政治必修4时代的精神的精华说课稿
（二）能力目标培养学生运用哲学理论观察、分析、处理社会问题的能力，增强学生的时代感。（三）情感、态度与价值观目标培养学生与时俱进的思想品质，让学生关注时代、关注现实、关注生活，逐步树立科学的世界观、人生观、价值观。三、说教学重难点：时代精神的总结和升华是本框的难点，虽然学生在文化生活中学习了文化与经济政治的关系，但要让学生得出哲学是时代精神的总结和升华，还要联系前面关于哲学的基础知识进行总结归纳，因此可能会难以把握，另外关于什么样的哲学是真正的哲学的理解会稍有难度。社会变革的先导是本框的重点，一方面哲学源于时代，另一方面强调哲学反过来对时代又有重要的反作用，突出这一点能够更好地激发学生学习哲学的热情和信心，对于后面知识的学习是极为有益的，因此社会变革的先导这一目作重点处理。
人教版高中地理选修1恒星的一生和宇宙的演化教案
①演示动画，理解大爆炸宇宙论②主要观点：? 大约150亿年前，我们所处的宇宙全部以粒子的形式、极高的温度、极大的密度，被挤压在一个“原始火球”中。? 大爆炸使物质四散出击，宇宙空间不断膨胀，温度也相应下降，后来相继出现在宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。2、其它宇宙形成理¬——稳定理论3、大胆猜测：宇宙的将来史蒂芬·霍金是英国物理学家，他提出的黑洞理论和宇宙无边界的设想成了现代宇宙学的重要基石。霍金的宇宙无边界的设想是这样的：第一，宇宙是无边的。第二，宇宙不是一个可以任意赋予初始条件或边界的一般系统。霍金预言宇宙有两种结局：永远膨胀下去，不断地扩大，我们将看到所有星系的星球老化、死亡，剩下我们孤零零的，在一片黑暗当中。或者会塌缩而在大挤压处终结科学巨人霍金：探索的精神）
毕业典礼暨成人仪式上的讲话
首先，非常高兴、也非常欢迎各位家长来校参加今天的活动。你们含辛茹苦、倾注心血、倾其所有地养育孩子。我知道，此刻，作为父母，你们的内心会有诸多的感慨，酸甜苦辣挥不去，百般滋味上心头，但更多的一定是满满的骄傲、甜甜的幸福和殷殷的期许！XX中学感谢全体家长三年来对学校工作的信任、理解和支持。因为有你们，我们的学生才得以无忧成长、走向优秀；因为有你们，XX中学才得以不断发展、品质提升。我提议，让我们用热烈的掌声向家长朋友们表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！
《远方的客人请你留下来》教案
教学过程一、导入师：我国西南边陲，居住着众多勤劳、勇敢而善良的少数民族，这个单元我们要学习来自边寨的飞歌。在云南，撒尼人民更是热情、好客。听！他们正在邀请我们这些远方的客人留下来与他们共度佳节呢！二、新课学习1.初听歌曲《远方的客人请你留下来》音频。2.分组讨论分析：① 师：歌曲的情绪是怎样的？撒尼族是怎样的一个民族？你是怎样从他们的音乐中听出来的呢？他们又是用什么请远方的客人留下来呢？② 歌曲采用了哪种演唱形式?③ 歌曲表达了当地人民怎样的心情？3.学生讨论。一组生：歌曲的情绪是欢快活泼、热情洋溢的。生：撒尼人民非常热情好客。生：用路旁正在开的鲜花儿，树上等人摘的果子，迎风荡漾的谷穗，招待远方的客人留下来。二组生：领唱与合唱结合的形式。三组生：表现了当地人民热情好客的习俗与风尚。教师适时引导，及时总结（介绍撒尼是彝族的一个分支及有关撒尼人的风土人情。再介绍这首歌在1957年莫斯科举行的第六节世界青年联欢节中获创作金奖。由于采用一名女高音领唱与男高、女高的声部领唱的交替，所以显得音色变化丰富，也是歌曲更加亲切、热情、活泼、生动，且富有趣味性）。4.播放云南简介。
《远方的客人请你留下来》教案
彝族和彝族音乐1、（讲授）彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。主要分布在云南、四川、贵州及广西壮族自治区西北部。2、彝族音乐丰富多彩、富有特色，舞蹈多与歌唱相伴。民间叙事长诗《阿诗玛》，塑造了一个美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘的形象（出示课件，简单介绍）3、彝族的民间乐器有30余种，流传最广的有无膜口琴、葫芦笙、三弦、月琴，以及巴乌、马布和口琴等（出示课件）欣赏《远方的客人请你留下来》1、作于1953年，1954年由中央民族歌舞团及中央歌舞团相继演出，1957年，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中，这首歌获得金质奖章。2、仔细聆听这首歌曲，回答下列问题：（1）歌曲的情绪是怎样的？（2）歌曲采用了哪种演唱形式？（3）歌曲表达了彝族人民怎样的心情？3、进一步欣赏，加深理解。这是一首混声合唱曲，在演唱过程中，有女声领唱参与其中。歌曲可分两大部分：（1）三个乐段（A、B、B1）。A----女高音声部呈现，男高音声部予以重复；B----女声领唱，而后混声合唱予以呼应；B1是第二乐段的变化重复。（2）第二部分基本与第一部分相同，但第一乐段有所缩减，后面又加了一段尾声。在这一部分里，进一步展示了彝族人民幸福生活的景象，也进一步表达了彝族人民对美好未来、对伟大祖国的祝福。
《有的人——纪念鲁迅有感》说课稿
说教学目标? 1.能有感情地朗诵诗歌，懂得为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然灭亡的道理。2.了解本文运用的对比手法，体会运用这种手法的好处。?3.结合诗歌及本单元的课文和搜集的资料，说说鲁迅是一个怎样的人。?三、说教学重难点1.能有感情地朗诵诗歌，理解诗歌深刻的内涵，真切感悟做人的真谛，结合诗歌及本单元的课文和搜集的资料，说说鲁迅是一个怎样的人。2.能有感情地朗诵诗歌，理解诗歌深刻的内涵，真切感悟做人的真谛，了解诗歌中对比手法的运用。四、说教法学法本篇课文采用了对比的手法，诗人在诗歌中的爱憎分明，感情强烈，应该让学生在阅读和诵读中加以体会。为此，我采用了以下教学方法：讨论法。通过讨论、交流，让学生明白“前一种人”和“后一种人”的表现及结局的不同，理解这两种人分别是什么样的人，进而赞颂哪些人，贬斥哪些人。引导学生自主探究，和同学交流，享受自学成功的喜悦。
大班社会教案：有礼貌的小人儿
一、教师问：“小朋友们好。” 幼儿回答：“老师好。” 教师高兴地说：“你们真有礼貌。现在我向小朋友提个问题，你们平时是如何讲礼貌的？”（幼儿发言时，教师注意提醒幼儿把话说完整。） 教师根据幼儿所说的内容画出简示图。 幼儿说：“每天早晨第一次见到老师要鞠躬问早。”教师在黑板上画出小朋友来园问好的简示图。 幼儿说：“小朋友应友好地在一起玩。”教师在黑板上画出小朋友手拉手的简示图。 二、当幼儿对规则表达不清楚时，教师帮助幼儿理清思路，归纳总结。幼儿说：“小朋友摔倒，我把他扶起来。”教师画出这个情节的简示图，然后归纳为：别人遇到困难，我们应主动帮助。 幼儿说：“不能爬栏杆。”教师归纳为：应主动纠正别人的错误行为。
大班社会教案：做一个有爱心的人
准备：活动前幼儿完成需要帮助的人调查；幻灯：部分需要帮助的人的图片资料；幼儿捐款统计表，背景音乐：《爱的奉献》，捐款箱一只幼儿每人准备一份零钱。流程：引出助人话题→说说自身体验→交流调查情况→讨论帮助方法→模拟捐款活动一、从老师休息说起，引出助人话题 1、提问：还记得老师为何休息了两个星期？2、引导幼儿小结：老师是献血助人，这是一件光荣的事，是一件好事。二、说说自身得到帮助的人和事，感受受助情感体验。1、说说谁帮助过你？2、别人帮助你时心里怎么想？
小班安全常识教案：会咬人的电
2、通过故事知道电插座里藏着会咬人的电，不能用手触摸。 3、初步培养幼儿安全用电和安全意识。 活动准备 1、“有电危险”的标志图片一张、电插线板一块 2、指偶：灰太狼、小老鼠 3、幼儿操作用图片人手一套；笑脸、哭脸图片各一张。 活动过程： 1、欣赏故事，并根据故事进行简单提问： （1）故事里有谁？ （2）他们偷的宝贝是什么？（教师根据幼儿提问并出示电插线板） （3）电插线板里藏着什么？电插线板可以碰吗? （4）我们教室里哪里有电插线板？你家哪里有电插线板？
综合活动教案会跳舞的小纸人
2、能专注地观察纸人的动作图谱，并在图谱的提示下合作表演木偶舞。3、体验师幼共同表演的愉悦。准备：1、小纸人若干2、条形KT板四块3、音乐光盘、VCD一架 过程一、随音乐带动跳进活动室师：小朋友们，你们喜欢舞蹈吗？那就跟音乐跳起来吧！师：在美妙的音乐声中，我们来到了纸人王国，纸人王国就要举行一场音乐舞会，，小纸人们正在发愁，不知道编什么动作好，我们那小朋友都很喜欢舞蹈，愿不愿意帮他们编舞蹈，设计好看的动作？（愿意）瞧！他们来了
中班主题课件教案：人体的骨骼
2、了解保护骨骼的基本方法。愿意多参加体育锻炼，增强身体素质。 活动准备：幻灯片。 活动过程：一、猜谜语。二百零六块，人人随身带，从来不敢放，总是架起来。猜一样人人都有的东西，这是什么？（骨骼）二、骨骼的构造。1、骨骼在哪里？幼儿用手摸摸、找找。感知骨骼的存在。（结合英语my body讲讲身体中有骨骼地的方。如：拍拍头，谁说：head。摸摸肩，说：shoulder……。）
国旗下的讲话之——做一个文明之人
尊敬的各位领导、老师们、亲爱的同学们：早上好！今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。在这里先给大家讲两个事例：第一个事例：新加坡是个以英语为通用语言的国家，据说他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个事例：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有xx万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
国旗下的讲话稿：做一个文明之人
这篇《国旗下的讲话稿：做一个文明之人》，是特地，希望对大家有所帮助！尊敬的各位领导、老师们、亲爱的同学们：早上好！今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。在这里先给大家讲两个事例：个事例：新加坡是个以英语为通用语言的国家，据说他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个事例：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
国旗下的讲话：《人生观、价值观、世界观》
国旗下的讲话：《人生观、价值观、世界观》大家好，我是来自高XX级9班的xx。很荣幸能够站在国旗下讲话。人们经常说三观，可到底是哪三观呢？其实这三观就是人生观，价值观和世界观。世界观是人对世界总体的看法，包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法，价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。而今天我想和大家说说我的人生观一个人的人生观决定着一个人做人的标准，把握着人生的方向、抉择着人生道路的选择，因此，我们可以说，一个人的人生观决定了他生命的意义。可能台下有的同学就会问，我们要怎样去把握好自己的人生，让一生仰不愧于天，俯不怍于地呢？很好，接下来我就来回答这个问题。我认为，要有正确的人生观，就要有乐观的心态。人生在世，不过三万五千天的事，况且能过活到这个数字的寥寥无几，所以我们能够支配的时间并不多，但我们可以以乐观的心态过好每一天。泰戈尔写过：“如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了”是啊，人这一生说长不长，说短也不短，难免会碰到不如意的事，使你寸步难行，举步维艰，但这仅仅是暂时的阴影，我们大可以在这阴影中沉论，但如果这样，你就忘了：当你面前满是阴影是，你却忽略了背后的整片阳光。所以，为什么不以乐观的心态笑对生命中的不如意呢？
关于十八岁成人礼的国旗下讲话
十八岁成人礼尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天我们怀着满腔的热情，用自己的方式表达对“十八岁成人”的祝福。经过几百个日日夜夜的奋斗之后，现在，我们站在神圣的国旗下举行庄严的成人仪式，今天以后，就意味着你的一份成熟，少了一些幼稚；多了一份责任，少了一些借口，并不断走向成长，走向成熟。18岁，正是鲜花盛开的美好岁月，同时，它也被赋予一种神圣的庄严，从此，我们步入了人生中最为重要、最富生机的青年时代。作为新世纪的一代青年，祖国兴旺发达的重任落在我们肩上，继承前辈开创的事业完成时代赋予的历史使命，成为我们每一个青年的神圣职责。翻开历史的长卷，我们英勇的革命先烈，曾高举“五四”火炬为中华之崛起高歌奋进，也许当时，他们也正值18岁，但18岁的他们，早已成为了中华民族解放斗争的先锋，年青的他们豪不畏惧，为了革命事业，抛头颅洒热血，用自己的青春谱写了一曲18岁的壮丽凯歌。
3月关于人的品质国旗下讲话
3月11日国旗下讲话做人的品质 人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考：我要做什么，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百个人可能会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是要做一个有品质的人。人不能没有“品”。没有“品”，就会与现实脱节，与良心相违背。人品是开展个人生命价值的关键，有品胜过有学；有德胜过有才，所以做人要有品格、做事要有质量、生活要有品味----有“品”才能彰显处世态度的合理性、道德性，才能创造生活的多样性。我们在日常生活中，大都只重视所谓的民生必需品、健康补给品，甚至有各种的医疗备用品等等。其实，在人生的另一个精神层次上，尤其需要有各种“营养品”，例如：礼貌是必需品：有的人言行举止总是莽莽撞撞、冒冒失失，弄得人家难以忍受，还自以为是无拘无束、洒脱自在。殊不知这是无知、幼稚的行为。礼貌是做人的必需品，有礼才能让人又敬又爱。