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山东省德州市2016年中考历史真题试题（含答案）
【人民的智慧】材料三 这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎，A打开了世界市场并建立了殖民地，而B则变成新教的工具，变成科学复兴的手段，变成推动精神发展创造的必要前提和最强大的杠杆。——马克思《机器、自然力和科学的应用》(3)材料中的A是指哪一科技发明？宋代时改进B项发明的历史人物是谁？中国的三大发明传入欧洲后，对欧洲历史发展最重要的影响是什么？（4分）
山东省临沂市2016年中考历史真题试题（含答案）
材料一 2016年4月24日，“华光礁1号沉船特展”在南京博物院开展，吸引了众多观众前来参观。“华光礁1号”是我国考古工作者在西沙群岛的远海地区发现的第一艘古船.该船是一艘南宋商船，800多年前在航行到西沙华光礁时不幸触礁沉没。——摘编自2016年4月25日人民网材料二 据考证，“华光礁1号”当时是从福建泉州港出发，船货均为南宋外销瓷器，最终在西沙群岛沉没。这意味着，沉船行驶在向西的“海上丝绸之路”航线上，前往东南亚甚至更远的地方。专家认为，“华光礁1号”古沉船遗址及出土文物，记载着古代中国与周边国家友好往来的历史，标志着中国人开创了“全球经济一体化”的先河，促进了世界文明的发展。——摘编自2016年4月25日中国新闻网(1)根据材料写出这艘“商船”原定的航行路线。（2分）当时这艘船使用的先进导航工具应该是什么？（2分）（2)结合图9与相关内容，指出这艘沉船的出土文物主要是什么物品？（1分）请写出这些物品的著名产地之一。（1分)当时政府在港口设立的外贸管理部门是什么？（2分）(3)材料中的“海上丝调之路”最早开辟于哪个朝代？（2分）这条航线的开辟有何重大历史意义？（2分）
吉林省长春市2017年中考历史真题试题（含答案）
材料一 1956年，私营企业家积极配合了政府的决策，其中，北方的代表人物是乐松生，他是百年药号同仁堂的总经理，南方的领头者则是上海申新公司的荣毅仁，一时人称“北乐南荣”。——《跌荡一百年》材料二 1966年9月，国务院决定公私合营企业全部改为国营企业，向资本家发放的定息一律取消。那些资本家成了红卫兵批斗的重要对象。——《跌荡一百年》材料三 1979年，荣毅仁创办的中信公司正式成立。……1987年初，美国《幸福》杂志评选全球50位最引人注目的企业家，荣毅仁榜上有名。这是社会主义中国的公司经营者首次进入国际性的企业家排行榜。——《激荡三十年》（1）材料一中“北乐南荣”的出现与哪一次改造有关？在改造的过程中，国家对他们所占有的生产资料实行了什么政策？上政策的实施有何意义？（3分）
山东省济宁市2017年中考历史真题试题（含答案）
【首创统一】材料一 战国以来，政治上的分裂状态阻碍了社会发展，随着各国间经济文化联系不断加强，统一成为大势所趋……商鞅变法使秦国逐渐成为七国中实力最强的国家。秦王嬴政亲政后，坚持开放进取政略，博采六国之长，搜罗任用各国人才，加快了扫平六国统一天下的步伐。——摘自新北师版教材七年级上册1．结合材料一，分析秦为什么能兼并六国实现统一？（2分，用自己的语言概括总结）2．有历史学家说：“中国的政治统一完成于秦始皇，而中国的文化统一完成于汉武帝。”结合所学知识说明“中国的文化统一完成于汉武帝”。（1分）
四川省成都市2016年中考历史真题试题（含答案）
材料二 20世纪80年代初，大陆的统一观已经有了创新性的发展，不完全要求绝对的“政治上的服从”和制度上的一致，首创了一个国家中允许存在不同社会制度的理论。这一理论在香港和澳门获得了成功的实践。——据许士铃《国家统一是中华民族历史形成的国家观》⑵材料二中，大陆首创的“一个国家中允许存在不同社会制度的理论”是指什么（2分）分析这一理论提出的依据(2分）。 材料三 1861年2月4日，美国南部诸州退出联邦，成立南部同盟政权，定名为“美利坚诸州同盟”。3月1日，又通过了永久宪法。——据李龙、魏腊云《<中国反分裂国家法>与美国<反脱离联邦法>的比较研究》(3)材料三反映了什么历史现象(2分）？对此，美国联邦政府采取了哪些应对措施（3分）
2022年浙江省宁波市中考语文真题（解析版）
主持人（孙志远） 中学生在网上能不能交到真正的朋友？我觉得答案是肯定的。同学们有什么想法呢？欢迎大家一起参与讨论。张思齐 网络是虚拟世界，网上交友，不用担心对方会泄露你的秘密，因而可以袒露自己的真实想法，这样很容易交到真正的朋友。
2022年四川省成都市中考语文真题（解析版）
中华民族的传统节日很多，除了端午节，还有元宵节、花朝节、上巳节、清明节、重阳节——这些传统节日的习俗也很丰富。元宵节吃汤圆，猜灯谜，赏花灯。清明节祭先祖，放风筝，荡秋千。二月十二花朝节，民间有“贯红”之俗，文人雅士会相聚饮酒，赋诗唱和。三月三上巳节，人们以香草沐浴，与亲友携游……丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼。
2022年四川省内江市中考语文真题（解析版）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
2022年浙江省杭州市中考语文真题（解析版）
“我会帮您拿包裹，给您买咖啡，帮您跑邮局……每一分钟，您都会看到我从这里进进出出。感受一下这双鞋子，桑德森先生，想象它会带着我跑得多么快。感觉到里面的弹簧了吗？感觉到鞋子内部在奔跑了吗？感觉到我能够飞快地干完这些事情不让您操一点心了吗？您悠闲地待在凉爽的店里，而我在满城跑！不过，到处跑的可不是我，而是鞋子。它什么地方都可以去！”
2022年辽宁省营口市中考语文真题（解析版）
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
2022年浙江省温州市中考语文真题（解析版）
桃花峪是黄河中下游分界线，把桥建在这里自有讲究。我个人的选择原因，就实用层面来讲，自是离老家更近，却也有非实用层面：是它的外形更时尚更壮观，名字我也格外钟爱：桃花峪——黄河——大桥，既明艳又铿锵，既坚固又绵长，不是么？
2022年山东省滨州市中考语文真题（解析版）
有螳螂以这种奇特姿态一动不动地待着，目光死死地盯住大蝗虫，对方移动，它的脑袋也跟着悄悄转动。……蝗虫本是个长腿的蹦跳者，善于高跳，轻而易举地就能跳出对方利爪的范围，可它却偏偏傻乎乎地待在原地，甚至还慢慢地向对方靠近。
2022年山东省泰安市中考语文真题（解析版）
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
2022年山东省临沂市中考语文真题（解析版）
这种吸入式接种流程像喝咖啡。每人一只口杯，在酷似咖啡机的雾化器前接一杯雾化的疫苗，深吸气，保持5秒，正常呼吸，疫苗就接种完成了。
2022年山东省威海市中考语文真题（解析版）
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
2022年山东省东营市中考语文真题（解析版）
夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？……是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
2022年四川省达州市中考语文真题（解析版）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
2022年四川省宜宾市中考语文真题（解析版）
①我要笑遍世界。②只有人类才会笑。树木受伤时会流“血”，禽兽会因痛苦和饥饿而哭嚎哀鸣。然而，只有我才具备笑的天赋，可以随时开怀大笑。从今往后，我要培养笑的习惯。③笑有助于消化，笑能减轻压力，笑是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。④我要笑遍世界。
2022年四川省自贡市中考语文真题（解析版）
国际奥委会宣布这一决定后一年，便是2016年的里约奥运会。在2016年8月下旬举办的里约奥运会闭幕式上，奥运历史上第一个“追思时刻”出现了。这个环节被放在文艺表演开始之初，由男声朗诵巴西传统的葡萄牙语诗歌《思念》，体育场内的投影则随着朗读声的韵律演绎着代表“思念”的葡萄牙语文字。从2016年里约奥运会开始，闭幕式的“追思时刻”环节就被固定了下来。2018年的平昌冬奥会选择用类似葬礼的形式展示，2021年举办的东京奥运会则展现了日本的“物哀文化”。
2022年四川省眉山市中考语文真题（解析版）
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为已有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。