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人教部编版语文八年级上册写作语言要连贯教案
课件出示：爸爸非常热爱自己的工作，也很爱家。（添加中心句：有了中心句，就能统领整段，保证话题的统一）首先，爸爸是一个热爱工作的人。（“首先”一句，领起下文对爸爸热爱工作的描述，照应中心句的前半句）爸爸工作出色，在单位经常被评为先进工作者，我们家墙上贴的那些奖状有很多都是爸爸的。爸爸不仅上班忙工作，下了班都在惦记工作。（调整句子顺序：把“爸爸不仅……下了班都……”调到了前面，使句子顺序合理）记得有一次，爸爸单位里有台机器坏了，大家修了一天都找不出问题。爸爸下班回到家里，吃饭时突然想起了国外有这方面的材料，就马上查阅了资料，并且连夜赶回单位抢修机器，终于把机器修好了。（运用具体事例表明“爸爸不仅上班忙工作，下了班都在惦记工作”）其次，爸爸还是一个非常爱家的人。（“其次”一句，领起下文对爸爸爱家的描述，照应中心句的后半句）爸爸会花很多时间陪家人。周末，他常会领着全家人去郊游。为此，他还专门买了本地郊区旅游攻略的书，研究了好多条路线。
人教部编版语文九年级上册名著导读 《艾青诗选》 如何读诗教案
预设：①《大堰河——我的保姆》中“她含着笑，洗着我们的衣服，/她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，/她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，/她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，/她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，/她含着笑，背了团箕到广场上去”几句运用了排比、复沓等手法，既增强了气势，又将大堰河的勤劳表现得淋漓尽致，使人物形象更加鲜明感人。②“为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱得深沉……”（《我爱这土地》）和“请给我以火，/给我以火！”（《煤的对话》）运用了设问、对话、呼告等手法，增强了诗歌语言的表现力。（2）第二组的第一队从散文化、口语化和语言的繁简角度赏析。预设：①“你们都来吧/你们都来参加/不论站在街旁/还是站在屋檐下/你们都来吧/你们都来参加/女人们也来/抱着小孩的也来”。（《火把》）诸如此类口语化的语言在这首诗中随处可见。作者用凡高那样粗犷而炽烈的浓笔，为我们绘出一幅真实的历史画面。
人教部编版语文九年级上册综合性学习君子自强不息教案
正如朱敏先生所说的那样，他之所以能打败那些强大的对手是因为自己的一股韧劲。自强的心鞭策我们勇往直前，失败算什么，困难算什么，自强者永不止步。生命可以大写，也可以小写，还可以简写。小写的生命是灵魂上的侏儒，简写的生命是灵魂上的庸碌者，唯有自强者是天地间用正气、智慧写出的一个气宇轩昂的大写的人。独立是它的一撇，拼搏是它的一捺，两者缺少其一，都不能称之为一个完整意义上的“人”。自强是生命之杯中的琼浆玉液，他让每一个举杯者赢得了鲜花和掌声，收获了成功和喜悦，体味到了人生的真实与厚重!在我们的人生旅程中，每个人或多或少会遇到这样那样的挫折。也许是一次考试的失利，也许是一场突如其来的意外，没有谁能够保证他的一生总是平平安安、一帆风顺。面对挫折我们不应该失意、彷徨，因自己陷入人生灰色的圈子而倍感焦虑、难以自拔。我们要学会自强，因为只有学会自强，我们才敢正视所有问题；只有学会自强，才会有勇气去战胜一道道难题。
人教部编版语文八年级上册首届诺贝尔奖颁发教案
2000年，老舍先生的儿子、中国现代文学馆副馆长舒乙向外界披露了“1968年诺贝尔文学奖几乎被老舍得到”的内幕。舒乙透露，在入围者到了最后5名时还有老舍，最终，秘密投票结果的第一名就是老舍。那年，瑞典方面通过调查得知老舍已经去世，于是日本的川端康成获奖。1987、1988年诺贝尔文学奖终审名单之中，沈从文均入选，而且沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。诺贝尔文学奖终身评委马悦然曾透露，当时学院中有强大力量支持沈从文的候选人资格。但可惜的是，沈从文于1988年5月10日去世，因此与诺贝尔文学奖失之交臂。疑难突破《首届诺贝尔奖颁发》特别说明资金管理权和评奖权的分离，有什么用意？资金管理权和评奖权的分离能够有效保证诺贝尔奖评奖的公正性。公正性是权威性的基础，诺贝尔奖（特别是它的科技类奖项和文学奖）一百多年以来形成的权威性，与这一分离制度关系密切。就当时而言，诺贝尔奖只是首次颁发，特别需要强调其权威性。
人教部编版语文八年级上册写作学习描写景物教案
原文：我呆呆地坐在窗前，望着窗外天上的月亮……我和妈妈又吵架了，我伤心地哭了。改文：我呆呆地坐在窗前，望着窗外天上的月亮，它升起来了，冰冷地挂在枝头，月色淡白，月影斑驳，月光凄凉地洒向大地……我和妈妈又吵架了，我伤心地哭了。预设 修改后的片段把干瘪无味的语句变得生动形象。选取月亮展开描写，运用“冰冷”“淡白”“斑驳”“凄凉”等冷色调词语来渲染气氛，衬托“我”吵架后沮丧、失落、难过的心情。写作时可以恰当选用词语，运用多种手法写景，以达到渲染氛围的作用。【设计意图】此环节旨在通过升格扩充，让学生小试牛刀，达到学以致用的目的。五、实战演练绘家乡家乡，生我们养我们的地方;家乡，令我们魂牵梦绕的地方;家乡，人生起航的地方。家乡的一草一木、一山一水，必然印在我们的脑海，烙在我们的心上。请你拿起手中的笔，以《家乡一景》为题，描写出这处景物的特征及给你的独特感受，不少于500字。
人教部编版语文八年级上册综合性学习身边的文化遗产教案
预设 1.树立保护文化遗产的意识，从小事做起，从自身做起。2.向周边的人宣传保护文化遗产的重要性，让人们明白文化遗产是民族精神的底蕴、民族文化的根基。3.向当地政府部门提出保护文化遗产的合理方案：（1）必须以法律条文的形式进行规范和监督，维护重奖，破坏严惩。（2）开办文化遗产学习、讲座、知识竞赛等活动。让人们耳濡目染，感受中华传统文化遗产的魅力和文化遗产存在的必要性。4.用实际行动保护它，同破坏它的人进行坚决的斗争。结合教材P148“资料三”和P149“资料四”，以“我与文化遗产”为话题，自拟题目，写一篇作文，谈谈你对文化遗产保护的认识和思考。【设计意图】本环节意在让学生在参与活动的基础上，进一步反思。通过问题设计和写作训练，进一步梳理探索过程，扩展实践探索的思想广度，将活动引入到更深的层次，提升了活动的效果。
人教部编版语文九年级上册精神的三间小屋教案
五、拓展延伸联系自己的生活经验读课文，结合课文的具体内容想一想，作为一个忙碌的现代人，我们该如何建构自己的精神空间？【设计意图】让学生明白精神丰富对于人生的意义，让学生在饱含浓郁文采的字句中体会到:情感、事业、精神应融为一体，才能成为一个幸福快乐的人。结束语：文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，提醒我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。在20世纪著名的德国哲学家海德格尔看来，人和动物、植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。也许不是每个人都能诗意地生活，但是我们要有对诗意生活的向往和追求，如果我们连追求诗意生活的想法都没有了，那么我们的生活注定永远苍白甚至贫瘠。同学们，让我们学会创造自己的幸福生活吧!
人教部编版语文九年级上册刘姥姥进大观园教案
（3）从“取笑”的闹剧中，你心里生发出哪些感触？学生自主思考，交流展示。预设：作者表达了对刘姥姥这位社会底层的农村老妇的悲悯和尊敬；通过刘姥姥的眼睛映射出贾府豪奢、腐朽的景象，对贾府的腐败没落进行了侧面批判；告诉我们生活不易，要珍惜当下。【设计意图】经典作品，在于其艺术性和思想性，深读侧重于引导学生以《刘姥姥进大观园》为例指导学生课外阅读《红楼梦》，达到课内学法课外实践，真正落实语文核心素养的目的。六、拓读，学以致用之微写作模仿文中第7段对众人各具情态又绘声绘色的笑态的描写，描写在运动会上班级获得团体冠军那一刻同学们和老师的不同神态，并以此表现不同人物的特点。【设计意图】捕捉写作微写作点，常态化训练微写作，是提高学生写作能力的最佳途径。学习经典小说的经典写法，更是胜过教师讲解任何写作技巧。
人教部编版语文九年级上册写作论证要合理教案
当然，知足常乐者，并不是说这个人要安于现状，没有追求，没有理想，而是要懂得适可而止，懂得取舍，懂得放弃，毕竟人的欲望是无限的。如《我的叔叔于勒》讲述了这样一个故事：年轻时，于勒大肆挥霍，被看成是“祸水”，落得被扫地出门的地步。既至美洲，赚了小钱，两年后又发了大财，成为大家的“福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来，二姐也因此找到了未婚夫，一家人都很高兴，出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人，菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影，而且眼下二女儿的婚事也岌岌可危，最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完全建立在金钱之上，因此，他们的人生注定不会常乐。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明，在乡野山林中，找到了人生乐趣。大名鼎鼎的诗仙李白，在不得志之时，仍有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的达观之句。被林语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡虽一生坎坷，仍对生命和生活充满热爱。所以，知足者，常乐也。人们常说：“人生不如意事十之八九。”那么我们不妨“常想一二”。拥有一颗乐观的心，才是我们成功的关键。
人教部编版语文九年级上册写作议论要言之有据教案
分析是联系论据与论点的桥梁，是丰富文章内容的关键所在。有了分析，事例和论点就能成为有机的统一体；只有通过理性的分析，剖析出事例与论点之间的关系，才能让文章拥有令人信服的逻辑力量。总结：运用论据的时候，对论据进行适当的变化、概括、分析，要有重点、有意识地突出所述事实论据和观点一致的地方，保证所述事实与观点相对应。可参照“分论点+事例+对事例进行分析+结论（照应分论点）”这样的格式来进行论证。【设计意图】以学生小组讨论来得出运用论据的三个方法 ，让学生自己在交流讨论中品味体验。通过“讨论”“交流”等形式实现学生的自主学习，达到培养学生独立思考能力和写作表达能力的目的。五、品读例文，评点“言之有据”1.根据文题，画思维导图课件出示：《论语·为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古以来就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，尝试画一个议论文的思维导图。
人教版高中地理必修2第四章第一节工业的区位因素与区位选择说课稿
在这段教学中可以插入世界主要铁矿、煤矿，以及我国主要的矿产基地、钢铁生产基地的相关内容，不失为区域地理知识的很好补充和巩固。那么从现状来看我国的钢铁产业基地多数污染较为严重，可见工业区位的选择同样要顾及到环境的因素，由此引入下一部分的内容。除了传统意义上的工业区位因素外，环境、政策以及决策者的理念和心理等日益受到人们的关注。在这段文字的处理上，只需进行概念、道理上的陈述即可，重点要放在污染工业在城市中的布局这一知识点上。首先要了解什么工业会造成怎样的污染，然后根据污染的类别分别讲解不同的应对方略，最后将配以适当的例题以期提高学生的整体把握程度和综合运用能力。最后将对本节内容进行小结，要在小结中阐述清楚本节课的两大内容：即工业的区位因素和工业区位的选择。然后点明本节课的主要知识点、难点、重点。在时间允许的情况下可以适当安排几道有关主导产业和城市工业布局的例题加以练习。
部编版语文九年级上册《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》说课稿
1.教学内容《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是九年级上册第二单元的一篇课文，从教材内容分析，该文写的是法国著名作家雨果就英法联军远征中国一事，愤怒谴责英法联军的强盗行为，愤怒谴责英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行，他深切同情中国所遭受的空前劫难，表现出对东方艺术、对亚洲文明、对中华民族的充分尊重。教师要做到能调动学生参与并融入课文的氛围中并为作者的强烈感情所感染。2.教材的地位、作用本课是愤怒谴责非正义战争的罪恶，学习这篇课文就要抓住本文的语言特色，了解雨果的伟大情操。进而关注那段历史，探究被劫掠的根本原因，由此把关注的目光投向艺术、文化、人类及整个世界。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。3.教学目标根据新课改理念，结合本文的特点，学生的兴趣，爱好及个性特征，我制定了如下教学目标：
大班科学《沉与浮》说课稿
水是我们日常生活中不可缺少的，我们每天都离不开它，每个人离不开它，正因为水与我们生活的密切性，小朋友很早就接触并认识了它，可以说，幼儿天生就爱玩水，在玩水的过程中，发现了很多有趣的而又新奇的现象。《新纲要》中指出，科学教育应密切联系幼儿的实际生活进行，利用身边的事物与现象作为科学探索的对象。因此，我选择了物体在水中的“沉浮”现象，作为幼儿科学教育内容，在活动中我为幼儿提供了丰富的可操作的材料，为每个幼儿都能运用多种感官、多种方式进行探索提供活动的条件，通过引导幼儿积极参加小组讨论、探索等方式，培养了幼儿合作学习的意识和能力，学会了用多种方式表现、交流、分享探索的过程和结果。在新《纲要》中指出，五大领域的内容相互渗透，从不同的角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展，因此，根据幼儿的年龄特点和实际情况，我制定了以下三个方面的目标：（1）、对科学活动感兴趣，能积极动手探索，寻找答案。（2）、初步了解物体的沉浮现象，并学习记录实验结果。（3）、培养幼儿的团结协助能力。
角色与责任”说课稿
【学情分析】七年级学生刚从小学进入初中，与小学阶段相比，初中生有了更复杂的角色和更大的责任，但是刚刚开始初中生活的学生们是不可能很快适应这种变化的。他们主要有以下特点： 理性思维迅速发展，但看问题依然处在直观和感性阶段，缺乏深入思考。进入初中阶段的学生，他们的生理、心理发展迅速，自我意识和抽象思维迅速发展，开始学会理性思考。但七年级毕竟是刚跨入少年期，他们的知识经验和心理品质等依然保留了浓厚的“孩子气”。
我参与我奉献 说课稿
一、说教材《我参与 我奉献》是部编版《道德与法治》五年级下册第二单元《公共生活靠大家》内容。第二单元旨在引导学生从整体上对个人和公共生活的关系有全面的认识，懂得公共生活的有序和谐需要每个公民共同参与，重在培养学生的公民意识， 法治意识。本课由四个话题组成“友善相待”、“文明有礼”、 “服务社区”、 “参与公益”，我设计了“服务社区”、“参与公益”这两个话题。学情分析现阶段，孩子们收听了很多关于疫情的新闻，在担心之余，我们看到了更多的感动。广大的社区工作者，志愿者舍小家为大家、无私勇敢。是什么力量，让他们如此的无惧无畏呢？公益这个词听起来似乎是那么的遥远，其实它就在我们的身边。这节课就让孩子们来切切实实的了解到什么是公益，那我们又如何参与到其中。根据新课标和本课的教学内容与特点，结合学情， 我设定了本课时的教学目标 ：1. 能够积极参与社区生活，主动承担社区事务。2. 多种形式参与公益活动，有效的帮助需要救助的个人和群体，发挥公益的力量。3. 初步树立公民的责任意识，培养无私的奉献精神。4. 为了落实本课时的教学目标，我将教学重难点 设定如下：教学重点：平等友善需要相互理解和尊重；积极参与公益事业，小善汇聚成大爱。教学难点：如何真正让学生在生活中参与到社会活动中。
我参与我奉献序说课稿
一、说教材《我参与我奉献》是部编版《道德与法治》五年级下册第二单元《公共生活靠大家》内容。第二单元旨在引导学生从整体上对个人和公共生活的关系有全面的认识，懂得公共生活的有序和谐需要每个公民共同参与，重在培养学生的公民意识，法治意识。本课由四个话题组成“友善相待”、“文明有礼”、“服务社区”、“参与公益”，我设计了“服务社区”、“参与公益”这两个话题。学情分析现阶段，孩子们收听了很多关于疫情的新闻，在担心之余，我们看到了更多的感动。广大的社区工作者，志愿者舍小家为大家、无私勇敢。是什么力量，让他们如此的无惧无畏呢？公益这个词听起来似乎是那么的遥远，其实它就在我们的身边。这节课就让孩子们来切切实实的了解到什么是公益，那我们又如何参与到其中。根据新课标和本课的教学内容与特点，结合学情，我设定了本课时的教学目标：1.能够积极参与社区生活，主动承担社区事务。2.多种形式参与公益活动，有效的帮助需要救助的个人和群体，发挥公益的力量。3.初步树立公民的责任意识，培养无私的奉献精神。4.为了落实本课时的教学目标，我将教学重难点设定如下：教学重点：平等友善需要相互理解和尊重；积极参与公益事业，小善汇聚成大爱。
《感恩父母，与爱同行》说课稿
二，说目标1通过一系列活动，增强学生主持活动的能力，培养学生的表演能力，语言情感表达能力，综合实践能力。2通过本次主题班会，让学生感受父母对自己的养育之恩，缩小与父母之间的距离，感悟母爱的无私，父爱的伟大，让学生懂得为什么要感恩父母。3让学生学会理解父母，尊敬父母，体谅父母，与父母和谐相处，对父母产生感恩之情，常怀感恩之心，从现在做起，以实际行动来回报父母。三，说准备在确定班会的主题后，为了更好的让学生受到教育，感受到父母的真情，产生爱父母的情感，所以不能靠枯燥的说教，而要让学生成为班会课的主体，让他们自己感受爱的真谛，体验回报爱的快乐。我充分挖掘各种教学资源，让学生开始了以下准备工作。1，加强宣传，营造活动氛围。播放歌曲《父亲》和《母亲》，让学生感受到那如山的严父爱，似水的慈母情，进行全员发动，并公布了本次《感恩父母，与爱同行》主题班会的部分活动方案，得到了同学们的积极响应。
部编版语文八年级上册《写作：说明事物要抓住特征》教案
水的性质水是液体。石块和木块有一定的形状，无论放在桌子上或者盒子里，它们都不会改变自己的形状，都是固体。水就不同，放在圆杯子里就成为圆形，放在方盒子里就成了方形，它没有一定的形状。水是无色透明的。有人说水是白色的，这话错了。拿水同牛奶比较一下就会明白，牛奶才是白色的，水是什么颜色也没有的。如果把一根筷子插入牛奶里，我们就看不见它。而把一根筷子插入清水中，我们能够透过清水看见插入的筷子。水是无嗅、无味的。怎样来区分无色透明的烧酒和水呢？光凭肉眼是毫无办法的。只要闻一闻，尝一尝就能正确无误地区分了。烧酒有酒的气味和味道，而水却什么气味、什么味道也没有。因此，在正常的情况下，水是无色、无嗅、无味的液体。
《归园田居(其一)》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
运用比较法，让学生讨论比较字词改换后与原诗在表达效果上有何异同，然后教师和同学们共同总结出原诗中的画线字词主要运用了比喻和拟人等修辞手法，显得既生动又含蓄，富有意境美，而改后的字词显得直白而又重复。通过文本研读部分的学习，学生对诗歌内容有了较深入的理解，为了使学生拓宽知识面，加强思想价值观的教育引导，在拓展练习部分我设置了一个探究性的问题，让学生谈谈如何看待陶渊明归隐的问题，我采用合作探究法，让学生分组互动讨论、自由发言。教师针对学生的发言，及时地加以点拨：陶渊明不与统治者合作，令人敬佩；歌唱田园风光，令人赞叹；归隐田园有独善其身，消极避世因素，这一点自然不应当苛求古人。
《拿来主义》说课稿（一） 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
（三）说目标鉴于以上学情分析，结合单元学习任务群——思辨性阅读与表达的定位，确定本课教学目标为通过设置任务情境，带领学生在活动中认识表达的有针对性、论述的层次逻辑性以及感受文章蕴含的批判力量。其中以表达的有针对性为教学重点，以论述的层次逻辑性为难点。（四）说理念根据课标和教材特点，结合学情，授课将依托“学为中学理论”“建构主义学习理论”和“最近发展区理论”等，积极开展阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践活动提升学生语文核心素养。三、教学实施（一）设定学习情境为引导广大学生合理对待外来文化，学校辩论社拟设定辩题——如何正确对待外来文化展开辩论。有同学说坚决抵制外来文化（正方），也有同学说要积极吸收（反方）……那么如果你是其中一位辩手，你将在《拿来主义》中如何撷取素材呢？
