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道德与法治八年级上册勇担社会责任18作业设计
2.内容内在逻辑本单元是人教八年级上册道德与法治学科第三单元的内容，在逻辑结构上起 着承上启下的作用，本单元包括两课四框内容。第六课“责任与角色同在”，两框分别是“我对谁负责 谁对我负责”、“做 负责任的人”：第一框“我对谁负责 谁对我负责”旨在引导学生学习社会责任，培养学生 责任意识，使学生认识到责任与角色同在，对自己的责任有明确的认识，增强责 任意识；能够随着角色的变换调整决策行为，能够对自己、对社会承担责任的人 心怀感激之情。第二框“做负责任的人”旨在让学生认识到承担责任意味着回报也意味着代价，要学会承担责任，更要为自己的选择负责，崇敬那些不言代价与回报且无私 奉献的人，努力做一个负责任的公民。第七课“积极奉献社会”，两框分别是“关爱他人”、“服务社会”。
人教部编版语文八年级上册与朱元思书教案
吴均是一位善写山水的大家，他自小好学而又才智出众，但“家世寒贱”，性格耿直。在门阀制度相当严格的南朝梁，出身于庶族寒门的人，想要在政治上得到重用，着实不易,再加上他性格直来直去，口无遮拦，更是会四处碰壁。所幸的是，起先著名文史学家沈约看中了吴均的文章，“颇相称赏”。接着，吴均得到了刺史柳恽的赏识，提拔他当了郡主簿，常在一起赋诗答对。他的诗文“清拔有古气”，自成一家，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。书信内容为何是山水游记魏晋六朝是中国历史上政治最混乱、社会最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极富智慧和艺术精神的时代。大自然成了情趣高雅之士审美活动的重要背景和舞台，移情山水成了当时的社会风尚。在书信中描画山水，寄托情志，成为好友间交流的一种流行方式，文人们通过书信内敛地表露自己的人生取向，他们的文学经历给后世留下了宝贵的文化遗产。吴均的《与朱元思书》《与施从事书》和《与顾章书》，以及陶弘景的《答谢中书书》皆是如此。
人教部编版语文八年级上册散文二篇教案
师：既然活得这么痛苦，为什么罗素说是“值得”的？预设 （1）罗素胸怀广阔，勇于担当，要为解除天下百姓的苦难而活着，因此付出辛苦是值得的；（2）罗素不以苦为苦，而以苦为乐，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴随着乐，例如爱情会带来欢愉，同时征服了苦难也会产生胜利的喜悦，因此苦乐相伴的体验是值得的；（4）虽然罗素最终没能减轻人类的不幸，甚至自己也深受其害，但毕竟努力过，奋斗过，这一切都是值得的。2.思维拓展师：像罗素一样心忧天下的人还有很多，你想到了谁？课件出示：屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。”……师小结：罗素追求爱情、知识、同情心，作为中学生的我们更应该有自己的追求。我们的追求要有利于社会的发展，要符合社会的进步要求，这样，我们的追求才会更有意义。【设计意图】设计此环节，一是为了深化对本文的理解，二是让学生思维拓展延伸，联想更多与罗素类似同情人类苦难的人，培养学生正确的人生观，用榜样去影响学生。【板书设计】
人教部编版语文八年级上册消息二则教案
【活动二：学做播音员】用恰当的语调、语速、节奏播报这两则消息。师：如果你是播音员，要向全国人民播报这则振奋人心的消息，你会怎么播报？（任选一则）点拨：把握语调、语速、节奏等要素。新闻以陈述事实为主要内容，它不像散文、诗歌，有强烈的情感。新闻中很少用到叹号、问号等，所以播报的时候一般采用陈述语气。另外，要读出导语和主体之间的层次感，导语和主体之间停顿的时间可以稍长一点儿。像本课这样激动人心的消息，播报的时候声调可以高亢一些。【设计意图】此环节能让学生亲身体会新闻语言的特点，更深入地把握新闻内容，进一步感知新闻的特征。强烈的代入感也能让学生更直观、生动地内化学到的知识。三、学写新闻师：请大家把班里最近发生的新鲜事写成新闻，注意“六要素”“五部分”“三特点”，注意客观叙述，表达出自己的态度。
人教部编版语文八年级上册短文二篇教案
陶弘景隐居茅山时期，仍然关心社会的发展，希望社会稳定，天下百姓都能安居乐业。梁武帝很感激陶弘景给予的有力支持，亲提御毫，写了一封情真意切的御诏，文曰：“山中何所有？卿何恋而不返？”盼望陶弘景出山辅政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的决心，他先写了一首诗，后画了一幅画作为回答。诗为《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”画的内容是：两头牛，一头散放水草之间，自由自在；一头套着金笼头，被人用牛绳牵着，用牛鞭驱赶。梁武帝看了诗和画，领会了他的用意，就不再强迫他出来做官了。但是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询”，故当时人称陶弘景为“山中宰相”。林语堂《苏东坡传》中这样评价苏轼
部编人教版五年级上册《少年中国说（节选）》说课稿
一、说教材本文写于“百日维新”失败的1900年。文章从日本人和西欧人称我国为“老大帝国”说起，以人喻国，怒斥当权的清王朝封建贵族官僚都是保守守旧、愚顽苟且的“老朽”，号召“中国少年”应肩负起救国的责任，为创造一个繁荣富强的“少年中国”而努力奋斗。表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。二、说学情三、说教学目标
部编人教版五年级上册《猎人海力布》说课稿
一、教材分析《猎人海力布》是一则在内蒙古自治区流传的民间故事，故事描写了善良、诚实的海力布，为了拯救乡亲们的生命，不惜自己变成一块石头。人们因此世世代代纪念他。这则故事虽然篇幅较长，但语言通俗易懂，围绕海力布“舍己救乡亲”的中心事件，层层铺垫，寓理寓情于故事中，给人强烈的感染和教育。本单元的训练重点是简要复述课文。从教材本身看，本课有以下特点：一是课题表明写人；二是情节生动，语言通俗易懂；三是想象力奇特丰富。二、教学目标分析要学生简要复述课文，首先要让学生熟悉课文内容，理清课文脉络，因此第一个教学目标定位为熟悉课文，了解事件的起因、经过、结果。要学生复述好课文，可以借助列小标题的方法理解课文内容、理清层次、找出要点。除了熟悉课文内容外，还要理解把握理解课文内容及把握人物的品质，因此，第二个目标定位品读课文，感悟人物的形象、品质。第三目标定位简要复述故事，并初步学习将人物对话改成一般叙述的方法。
部编人教版五年级上册《牛郎织女（一）》 说课稿
三、说教学重、难点。人物和情节是故事的主要组成部分，故事总是用来讲的，因此确定教学重点为：掌握主要情节，把握人物形象；学会情境表达。限于学生的生活阅历和时代背景，因此确定教学难点为：体会以牛郎为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。四、说教法、学法。“整体阅读，以语言训练为主“是我上这节课的指导思想，在处理教材时，让学生谈对人物喜欢与否，角度开放，学生也敢于发言。同时，进行将想法转换成文字的训练，设置问题，讨论人物形象代表的意义，用情境表达延伸想象空间。
部编人教版五年级上册《四季之美》说课稿
一、说教材《四季之美》是人教版五年级上册第七单元的一篇文章。这篇文章按照时间顺序描写了春、夏、秋、冬不同季节的不同的美，表达出作者的喜爱之情。二、说目标基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和学生的实际情况，我制定了以下教学目标：1.会认“窠、旷”等6个生字，会写“黎、晕”等9个生字，会写“黎明、红晕、彩云”等词语。2.正确流利地朗读课文，背诵课文，体会作者笔下四季之美的独特韵味。3.学习本文按照时间顺序描写的写作方法。三、说教学重点、难点根据教学目标，和课本内容，我确定了本课的重、难点为：体会作者笔下四季之美的独特韵味；学习本文按照时间顺序描写的写作方法。引导学生抓住重点词句，解决重点，突破难点。
部编人教版五年级上册《父爱之舟》说课稿
一、说教材《父爱之舟》是部编版五年级上册第六单元的一篇精读课文。这篇文章用朴实的语言，讲述了父亲对儿子的爱的几个场景，表达父亲了对儿子深沉的爱以及儿子对父亲的爱与感激之情。文章语言质朴，感情深沉而浓烈，从小事中发掘伟大的情感，感人至深。二、说目标基于对教材的理解，结合本组课文的训练意图和学生的实际情况，我制定了以下教学目标。1.会认“栈、冤”等13个生字，会写“蚕、考”等14个生字。理解“千变万化、纸屑”等词语。2.朗读课文，从课文的具体描绘中感受到父亲对儿子的爱以及儿子对父亲的感激、崇敬之情。3.领悟以小见大的写法，领悟通过小事来反映人物情感的写法。
部编人教版五年级上册《 桂花雨》说课稿
首先说教材。《桂花雨》是一篇回忆童年生活的文章,课文以“桂花雨”为题，以“桂花香”为线索，写了“我”童年时代的“摇花乐”，表现了儿时生活的乐趣，字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。描写生动、细致，充满感情。根据新课标对小学语文教学的要求和本文的教学内容和特点，结合学生的实际情况，我确定了本课时的教学目标：1.认识2个生字。读读记记“姿态、迷人、至少、邻居、成熟、完整，尤其、提前、香飘十里”等词语。2.正确、流利、有感情地朗读课文。3.通过自读自悟和同学交流，体会作者思恋家乡的思想感情，并领悟这种感情是怎样表达出来的。
部编人教版五年级上册《 珍珠鸟》说课稿
二、说学生 1.从德育的角度讲，现代学生并不缺少“被人爱”，相反的，恰是因为拥有太多的“被人爱”，反而使他们缺少了一种“爱别人”的胸怀，根据陶行知的教育理念，最美好的教育应该是把孩子们对善的向往提升起来，把人的良知焕发出来，使他们在学习知识的同时，建立起独立的精神，健全的人格，懂得爱和自由， 乐于创造，热爱自然，学会生活和怀有理解人生的渴望。因此，利用语文学科的特点，对学生进行“爱”的教育是责无旁贷的，也是力所能及的。2.从语文角度讲，学生对文学作品的阅读，往往还只停留在以情节判断作品好坏这一浅层面上。因此，帮助学生品味文学语言，提高文学鉴赏能力更是语文教学的一项长期的任务。
部编人教版五年级上册《 落花生》说课稿
（1）主要内容：《落花生》一文是五年级上册第一单元的一篇讲读课文。课文都是作者通过由生活中事物领悟到的人生哲理。五年级的孩子思维活跃、求知欲强、乐于表达、愿意交流，正是引导他们明事理、辨是非，培养人文素养、提高语文能力的关键期。学习上，他们也具有一些学习能力，掌握了一些学习方法，这更需教师进一步引导，循循善诱，让学生在学习中生活，在生活中学习。因此，本课教学设计以引导学生“领悟人生、了解写法、关注生活”为主线，进一步领导学生走入文本、感受情感、领悟生活。《落花生》这篇课文通过介绍作者一家人过花生收获节的经过，通过收获节上对花生好处的谈论，让学生懂得：人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。（2）教学目标：本课的教学目标有以下四点：1.学会本课生字，正确读写词语。
部编人教版五年级上册《慈母情深》说课稿
大家好！今天我说课的内容是《慈母情深》。下面我从教材、学情分析、教法、教学过程、板书设计五个方面进行说课。一、说教材《慈母情深》选自著名作家梁晓声的作品《母亲》，讲述的是贫穷辛劳的母亲不顾同事的劝阻，毫不犹豫地给钱让“我”买《青年近卫军》的事，表现了慈母对孩子的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。根据教材的特点、课程标准、单元教学目标以及五年级学生已有的知识水平，我确定了本课的教学时间为一课时，教学目标有三个：1.知识目标：认识11个生字，会写12个生字，理解“失魂落魄、震耳欲聋、龟裂”等词语。
部编人教版五年级上册《古诗词三首-枫桥夜泊》说课稿
四、说教学过程依据以上分析，我做了如下的教学流程设计：谈话导入：我们从上一节课中了解了出门远行的杜牧在山间对枫叶的热爱。而今天，江南秋夜，桥畔孤舟，常年的羁旅生涯，使诗人张继对水乡静谧幽美的景色有着更深的感受，顿时绵绵诗意流注笔端，写下了这首千古绝唱《枫桥夜泊》。今天我们一起来欣赏。1.读，读出语感。先听老师范读，给学生一个初体验。然后让学生对照注音、注释读，解决字音词义的问题，再听录音跟读，检查自己诵读时在字音上是否正确。因为已学的《山行》也是七言绝句，学生已做过划分七言绝句节奏的练习，所以在读准字音的基础上再让学生边读边划句子节奏，然后请个别学生诵读，大家评议节奏划分是否正确。这个环节主要体现了学生的自主学习。
部编人教版五年级上册《古诗三首-示儿》说课稿
一、说教材《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游的绝笔。当时的南宋金兵不断入侵、宋军节节败退，国家山河破碎，不复统一。陆游悲愤交加，临终前立下遗嘱，既有对壮志未酬身先死的悲愤，更有对祖国山河统一必成的坚定信念。二、说教学目标根据新课程标准对本学段学生的要求，我从三个维度设定了以下教学目标1.知识与技能：自学生字，理解“元、同”等词语的意思。2.过程与方法：借助注释，理解诗意；反复诵读，领悟意境。3.情感态度与价值观：引导学生与作者情感产生共鸣，激发学生的爱国主义情怀。三、说教学重难点诗歌的意境作为本节课的重难点。四、说教法和学法我主要采用朗读指导法、谈话法等，借助多媒体课件展示，创设情境，领悟诗歌意境。在学法上，采用读、想、说、写相结合的方法，让学生明诗意、悟诗情。
部编人教版五年级上册《古诗三首-题临安邸》说课稿
其次，教学目标的设定。1.学会本诗中的生字，能正确、流利、有感情朗读古诗，借助教材注释，正确理解古诗的大概意思。2.理解诗人所要表达的思想感情，让学生从中受到教育。3.通过反复诵读，在读中感悟，体会诗歌中表达的思想感情。最后，教学重点、难点的确定。我将教学重点设为有感情地朗读古诗，正确理解古诗大意，体会诗人忧国忧民的情怀。教学难点是在领悟想象中感受诗歌的意象，体会诗人抒发的情感。二、说教法按照语文新课程标准的要求，结合小学生的特点，在教学时我主要采用以下教学方法。1.朗读法，让学生品味诗句的韵味。2.情境教学法。创设情境，利用图片等，激发学生的好奇心和求知欲望。3.启发式教学法，合理设置问题，引导学生把握知识点。
部编人教版五年级上册《忆读书》说课稿
教学重难点：理解读书的好处三、教法学法：教法：引导、点拨、探究学法：自主学习、合作探究四、教具：PPT课件五、教学过程：（一）猜谜语，导入新课1.老师给同学们带来一个谜语，请大家动动脑，猜一猜。“千层宝典一翻开，黑白纵横一排排。历代往事它记载，如果没它传不开。”（谜底书）2.谈话：“书是人类进步的阶梯”。这是高尔基的至理名言。没错，读书给予我们知识，而知识赋予我们内涵。今天，我们就一起跟随冰心奶奶走进她的回忆中，共同回味、感受她读书的经历。（板书课题）
人教部编版语文八年级上册蝉教案
鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫的故事”“讲昆虫生活”的楷模。鲁迅说：“他的著作还有两种缺点：一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫界。”周作人说：“法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”巴金说：“《昆虫记》融作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。”传统文化玉蝉：蝉意喻人生蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。玉蝉究其用途，大体可分为四种：一是佩蝉，是专门佩戴在人身上以作装饰和避邪用，示高洁；一种为冠蝉，是作为饰物缀于帽子上的，表示高贵；一种是琀蝉，以蝉的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生复活；还有一种是镇蝉，做镇纸用的文房用品，多出现在明代以后，前三种蝉属于高古玉，主要产生在商周至战汉时期。
人音版小学音乐二年级上册快乐的罗嗦说课稿
一、教学理念《音乐课程标准》指出：“感受与欣赏是音乐学习的重要领域，是整个音乐活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径”，“兴趣是学习音乐的基本动力，要引导学生喜爱音乐，加深对音乐的理解，充分挖掘作品所蕴含的音乐美，用自己对音乐的感悟激起学生的情感共鸣”。二、教学目标1、情感、态度、价值观目标：通过学习，为学生接受和喜爱民族音乐打下感性基础，对音乐中所表达的幸福生活形成情感共鸣。2、过程与方法目标：通过情景设置、音乐活动，体验音乐并感受音乐情绪。3、知识与技能目标：能够用动作体会和表现彝族音乐《快乐的罗嗦》的风格，并能记住乐曲的主题旋律。三、教学分析《快乐的罗嗦》是一首根据彝族民间舞曲音乐改变而成的弹拨乐合奏曲。这是一首富有浓郁民族风格的乐曲，曲调简朴、短小精悍、旋律优美、流畅。
