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部编版语文七年级上册《穿井得一人》说课稿
一、说教材《穿井得一人》是初中语文部编教材七年级上册第六单元的讲读课文《寓言四则》中的一则.第六单元是一个以想象为主题的单元，包含了童话、诗歌、神话和寓言，引人遐想，能引导我们换一种眼光看世界。新课标要求学生能主动进行探究学习，激发想象力和创造潜能，在实践中学习和运用语文。第六单元正是为了体现这一要求。语文课标还要求:应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。《穿井得一人》体现了古今中外中的“中”和“古”。六单元四种体裁，这一课是寓言，短小精辟，趣味横生，能很好地激发学生的阅读兴趣。 《穿井得一人》是文言文，所以需要疏通文意。因为它短小而且浅显，课下注释比较详细，所以学生是可以通过看课后注释疏通文意的，这一点需要做，但可以不用花太多时间。本课还可以较好地激发学生的写作兴趣，改变学生害怕写作的现状。
部编版语文七年级上册《荷叶·母亲》说课稿
各位老师好！我今天说课的内容是《荷叶 母亲》 《荷叶母亲》是七上册第二单元的一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动，而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱，只有母亲，才是子女在无遮拦天空下的荫蔽。这篇课文，让学生学会用心灵去跟作者进行交流、对话，去分享那真挚美好的亲情，并学会感恩。总体要实现的目标： （1）指导学生把握诗文的感情基调，有感情地朗读课文，体会本文感人至深的亲情；借助音乐，提高散文诗的朗读能力。（2）学习本课写作方法教学方法 美读法：学生有感情地朗读课文，并提出四个要求，围绕这四点展开全文的理解和赏析。
部编版语文七年级上册《再塑生命的人》说课稿
一、说教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年级上册语文教材第三单元第二课，教学目的在于让学生体悟到不同时代、不同国度的孩子们的学习生活，给学生以学习和生活的启迪。 本文节选自美国女作家海伦.凯勒的自传《假如给我三天光明》，选段透过“我”的眼睛，通过细致入微的心理描写，叙述了一个盲聋哑儿童在家庭教师安妮.莎莉文老师的帮助下，重新认识周围的事物，走进大自然，体验人间真情，从黑暗、迷茫走入爱的光明之中，重拾对生活的勇气和信心的故事。本文人文内涵丰富，能更好地引导学生对人生、生命有所感悟，在情感、价值观上引导学生理性地思考爱、理解爱。二、说教学目标及重点、难点的设定根据新课标提出的“欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟到作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中的感人形象、情境，能说出自己的体验。”为此，我的教学目标设计如下：
部编版语文八年级下册《小石潭记》说课稿
同学们，今天我们一起来认识一位文化名人。他因长期的贬谪生活，使他的内心十分郁闷，因此，他寄情山水，写下了著名的山水游记《永州八记》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾这样评价柳宗元，他说：“灾难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”今天，就让我们一同走进柳宗元，走进他的《小石潭记》。（因为这段导语不仅提示了写作背景、文章内容，暗示了作者情感，能为学生学课文作背景、情感铺垫，而且语言很有吸引力，余秋雨的深情评述，易感染学生。导入语亲切，像导游一样引领学生饶有兴趣地进入文本。）（二）朗读、感知、品悟古人云：“三分诗文七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。所以这节课我设计了四个朗读环节。（设计意图：在多重对话中理解文本：学生通过四个层次的朗读、品味语言和文本进行对话；通过体味柳宗元情怀与作者进行对话；通过有创见性地探究与生活进行对话；通过合作、交流、分享实现师生、生生之间的对话，在多重对话中达成教学目标。）
部编版语文七年级上册《杞人忧天》说课稿
二：说教学目标由于这则寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》，对初一的学生来说是有一定难度的，所以对于字词字音以及文章意思的翻译还是很有必要的，为初一的学生今后学习文言文积累字词以及学习的方法。疏通字词也能更好的理解文章内容便于分析人物形象，也为揭示文章的寓意起到关键的引导作用。再通过人物形象的分析结合故事背景引导学生多角度解读寓言的寓意，指出其现实意义以激发学生学习传统文化的兴趣。三:说教学重难点所以我的教学重难点第一是在疏通文意，第二就是在学生能通过引导多角度分析文章寓意并能很好的理解其现实意义，以培养学生多元化思考问题的能力以及对传统文化的热爱。四：说教学方法:考虑到我校初一的学生大多活泼开朗，好奇心强，所以在教学过程中以让那个学生合作探究自读自悟为基础，教师可以大胆放手让那个学生结合导学案以及课下注释探究感悟文章的意思，调动学生的积极性也培养学生自我学习的能力，并把诵读作为教学的重要手段，“书读百遍其义自见”不同形式的朗读能更好的促进学生的学习和感悟。
部编版语文七年级上册《天上的街市》说课稿
一、说教材《天上的街市》是人教版七年级上册第六单元中的第二篇课文。本单元选编的六篇文章的共同特点是通过虚构的故事或景象曲折地反映现实，或鞭挞现实生活的丑恶，或表达对美好生活的向往，目的是通过这些富有想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养学生联想和想象的能力，引导学生憎恶假丑恶、向往真善美。《天上的街市》取材于我国古代牛郎织女的传说，通过丰富的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，抒发了诗人对美好生活的向往，对理想世界的追求。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。新课程标准要求“从一个中心出发，围绕每一个学生，培养学生的语文素养”进行教学。根据单元课程目标、课程内容特点、七年级学生的实际情况，我制定了以下教学目标：1.要有感情地朗读课文，感受诗歌节奏和谐的特点。2.要让学生理解诗中联想和想象的作用，培养学生联想和想象的能力，这也是这节课的教学重点。
部编版语文八年级下册《安塞腰鼓》说课稿
1．教学内容《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。2．教材的地位、作用新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。
部编版语文八年级下册《灯笼》说课稿
主旨归纳本文以散文的自由笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，往昔经历、乡情民俗、诗词典故，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。激发了作者的爱国情怀，同时表达了对时局的担忧和对未来的期望。重难导悟1.结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因是什么？①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；④记录、传承着家族历史；⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。2.文章结尾一段所表现的作者的观点态度是什么？请结合文章，进行分析并评价。作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了作者的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。作者的爱国情怀值得肯定，这种情感在我们今天也是不可缺少的。
部编版语文八年级下册《登勃朗峰》说课稿
马克·吐温(1835－1910)，美国幽默大师、小说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表之一。作品风格以幽默和讽刺为主，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析。主要的代表作品有《百万英镑》(短篇)等。此外，马克·吐温还有自己的四大名著：《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》《败坏了哈德莱堡的人》《苦行记》等。勃朗峰是阿尔卑斯山脉最高峰，也是西欧第一高峰，海拔4807米，法语意为“银白色山峰”，位于法国和意大利边境。勃朗峰地势高耸，常年受西风影响，降水丰富。冬季积雪，夏不融化，白雪皑皑，山体约有200平方公里为冰川覆盖。勃朗峰设有空中缆车和冬季体育设施，为登山运动胜地；山峰雄伟，风光旖旎，为阿尔卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法国的沙漠尼山谷到意大利的库马约尔，长11.6公里，1965年建成通车，使巴黎到罗马的里程缩短了约220公里。
部编版语文八年级下册《时间的脚印》说课稿
一、新课导入 同学们，谁看见过时间？“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子把时间比作一去不复返的流水；“光阴似箭，日月如梭”，在这里人们把时间比作为飞速的“箭”和“梭”…… 其实时间把它的脚印留在了许许多多我们不曾看到、不曾了解的地方。在那里，隐藏着的不仅仅是时间的脚印，而且还有无数的宝藏。例如，那千万年来躺在山野里的岩石，便是一部历史的教科书…… 今天，我们就来共同学习我国著名科普学家陶世龙的科普小品《时间的脚印》，和陶老先生一起走进大自然。二、关于岩石岩石分为三大类：火成岩、沉积岩、变质岩。沉积岩分为沙石岩和泥石岩，砾岩是沙石岩的一种。我们日常生活中见到的鹅卵石，和今天我们见到的雨花石，都是砾岩的一种。砾岩体积较大，内部有原始形态的鹅卵石和雨花石，质地较硬，称为“砾”；在“砾”和“砾”之间，有质地较细较软的岩石。它们紧挨在一起，形态有点像公园里的鹅卵石小道。当砾岩中较细较软的部分松动，原始形态的鹅卵石和雨花石就脱离开来，经过长期的水流搬运、冲击，被不断地磨圆，最后沉积在河床的底部。
部编版语文八年级下册《社戏》说课稿
一：说教材１．说教材的地位。《社戏》是初中语文八年级下册第1单元的一篇课文，就体裁而言，它属于小说。就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上，体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
部编版语文八年级下册《桃花源记》说课稿
一、说教材1、教材简析：《桃花源记》是人教版初中语文八年级下册第3单元第一课，第三单元是文言文单元，《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等几篇文章从不同的角度表现了古人的“理想”。《桃花源记》作为本单元的开篇之作，在艺术创作上也堪称经典。文章虽篇幅短小，但其文笔简洁至极而文采飞扬。陶渊明在归隐田园的第16年写作此文。陶渊明生活在晋宋易代之际，连年混战，赋役繁重，这些状况激起陶渊明思想的波澜，产生了对当权者的不满，加深了对当时社会的憎恨。但他无力改变，也不愿与统治者同流合污，只好借助创作来抒发情怀。 2、教学目标：《语文课程标准》（实验稿）对7～9年级学生的阅读能力提出这样的要求“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并积累一些常用的文言词。初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。”初一年级的学生基本能够借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。根据三维教学理念，结合文体特征，我将本课教学目标设定为：
部编版语文九年级上册《沁园春·雪》说课稿
一、说教材《沁园春雪》编排在人教版九年级上册第一单元，居单元之首。根据课标要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情景能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。” 结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：教学目标：1、多样朗读加深理解词所描写的意境，培养学生鉴赏诗歌的能力。2、引导学生品味词的准确，精练的语言魅力，发展学生形象思维能力3、引导学生领会词赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。重难点：词上阕写景是下阙评古颂今的基础，起铺垫作用，因而定为教学重点；下阕评古是为了颂今——这是作者立意之所在，对初中学生来说，在理解上有一定难度，定为教学难点。
部编版语文八年级下册《最后一次讲演》说课稿
大纲第二条第三款：口语交际要讲究文明和修养，态度自然，尊重对方，注意场合和对象。这是初语教学的重要内容。第三条三款、四款：教学中应注意的问题指出：要重视学生思维能力的发展，教学过程要突出学生的实践活动，提倡灵活多样的教学方式。因此将此文教学定为听说能力训练课。 本文是初语八年级下册第四单元第一课。八年级下册教学重点之一就是“着重培养学生实际运用语言的能力”，因此，本册一至三单元分别安排了语言运用的简明、连贯、得体的训练。本单元的语言实际运用要求得体即说话要注意场合与对象。单元训练目标为演讲与辩论。本文为演讲的范文，学习此文后，要求学生能演讲，会演讲。所以确定了目标2、3、4。
部编版语文九年级上册《行路难》说课稿
一、说教材1.教材的地位极其作用《行路难（其一）》是人教版九年级上册第三单元的一首诗，是诗人李白离开长安时的心情抒怀。诗人借乐府古题《行路难》抒发了自己的苦闷、悲愤以及仍执着追求理想的强烈自信。因此，通过本节课的教学，对于培养学生积极乐观的人生态度意义重大。2.学情分析《行路难》这首诗最大的特点是感情波澜起伏，跌宕变化，诗人的情感时而失落苦闷，时而充满希望，其中适当运用长短句、感叹句，使诗歌的感染力倍增！在本节课的教学中，由于九年级学生已经有了一定的人生经历，因此在体会诗歌感情之后，让学生自主交流自己的人生经历，并谈谈收获，对于学生更好的理解本诗作用极大！3.学习目标知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度，我将本节课的学习目标设置为：
部编版语文九年级上册《怀疑与学问》说课稿
四、说学法当今时代是一个信息爆炸的时代，现代教育面临的严峻挑战忆不仅是如何受使受教者学到知识，而且更重要的是使他们“学会学习”。正如埃德加、富尔所说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”。“授鱼”不如“学渔”说的也是同样的道理，因此如何教会学生正确的学习方法，使他们终身受益至关重要。鉴于此，本文学生学习采用批注法、讨论法，让学生主动参与，互相学习，形成整体效应，通过竞赛激发学习兴趣，同时强调良好学习习惯的养成，提但养成使用工具书的习惯，提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。五、说教程本文我设计的教学程序是“抢答激趣—导学定标—速读感知—填图导读—竞赛精读—联系生活—反馈检测—知识迁移—归纳总结”。这一教学程序让学生从感知教材、理解教材、巩固知识到应用知识，成螺旋型上升，符合科学的学习方法，符合循序渐进原则。
部编版语文九年级上册《我的叔叔于勒》说课稿
（六）联系实际，在文本体验中获得启发。问题设计：在上面的讨论中，我们对菲利普夫妇的认识更全面了。他们都生活在资本主义社会，那么，现实生活中有菲利普夫妇这样的人吗？你家有于勒这样生活困顿的亲戚吗？你的身边有需要帮助的人吗？你是怎么对待他们的？（多媒体出示问题）这一组问题很能激发学生的兴趣，设计的目的在于教学生学会思考，敢于发表自己的见解，引导学生树立正确的金钱观，不要被现实的金钱关系所异化，不要失去对人的真诚的爱心和同情。这样学校教育的德育目的就达到了。（七）拓展延伸，培养想像力。以“五年后，门铃响了，我去开门，发现正是于勒叔叔……”为开头，试写一段200字左右的文字。（对于这样的一个意外，家人是如何表现，又是如何应对的呢？）
部编版语文九年级上册《我爱这土地》说课稿
本课特点：《我爱这土地》作于1938年10月，当时国难当头，饱经沧桑的祖国，又一次遭受日寇铁蹄的践踏，作为诗人的艾青，歌唱祖国，歌唱土地，抒发了那个时代华夏儿女的共同心声，编者把它安排到第一单元，其导引作用和显著地位可见一斑。2.在学情方面：授课对象是九年级学生，他们在初一时已学过多首中外现代诗歌，对诗歌有一定的阅读经验，但诗歌跳跃性、凝练性均很强，理解起来有一定的困难。基于以上四个方面的考虑，我把本课目标设定为：（1）能正确、流利、有感情地朗读诗歌，读出重音和韵律，并能熟读成诵；（2）能找到诗歌的主要意象，说出土地的象征意义及作品表达的情感；（3）能学会知人论世的解读诗歌的方法，认同诗人炽烈的爱国情感。3.教学重点：根据新课标中要求以及本课文体的特点，我将本课的重点确定为正确、流利、有感情地朗读诗歌达到当堂成诵。
部编版语文九年级上册《智取生辰纲》说课稿
二、说学生和教法学生是学习的主体，“一个差的老师只会奉献，而好的老师则会教会学生发现真理”。初三学生已经具有了一定的阅读能力和语言感受力，并且已经学过了几个小说单元，已经能够了解小说的基本要素和小说的主要特点。同时，学生通过欣赏影视作品、阅读文本对本文节选故事的情节、人物形象，主题思想等内容也有个大体的把握。因此，组织本课教学时，教师如果只停留对课文情节、语言、动作、心理等逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣。所以，我设想抓住一点，深入挖掘，可能更激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。三、说教学目标1、《智取生辰纲》一文作为教学内容，我认为可以生成一下教学价值：培养学生分析人物形象的方法和能力;引导学生学习在矛盾冲突中刻画人物的方法;引导学生探究文章的主题等等。通过对学生和教材的分析和理解，我打算用一个课时来完成教学，教学目标为
部编版语文七年级上册《女娲造人》教案
二、教学新课?目标导学一：初读课文，把握情节自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。1.请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。2.女娲为什么要创造人类？（用课文内容回答。）她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。3．女娲是怎样创造出人类的？有两种方法：第一种方法：用黄泥揉成团状成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。4．女娲怎么样让人类繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。?目标导学二：再读课文，把握人物故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？