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人教版高中政治必修3我们的民族精神教案
2.弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求Why：（1）一个民族的发展也取决于民族的综合素质（2）民族精神是民族综合素质的有机组成和集中体现（3）高昂奋进的民族精神能产生巨大的力量，发挥不可估量的作用学生活动：你能举出生活中民族素质有待提高的事例吗？试着分析一下如何解决。举例：南京的市骂、中国公民在国外的随地吐痰、乱扔乱丢现象。3.弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求Why：（1）文化在综合国力的竞争中的地位和作用越来越突出（2）民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能，已成为表明综合国力强弱的至关重要的因素之一学生活动：“忆一忆”文化在综合国力竞争中具有怎样的意义？（P11、P22，关键词：精神武器、深深熔铸、重要标志、智力支持、方向保证、精神动力）
人教版高中政治必修3文化在交流中传播教案
商业活动、人口迁徙、教育活动是文化传播的主要途径。随着科学技术的不断进步，文化传播的手段也越来越多样，越来越先进。现代文化传播已经不仅限于这些，传播的媒介越来越多。经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。二、大众传媒：现代文化传播的手段1、 传媒：传播的媒介2、 发展：口语――文字――印刷――电子――网络3、 现代传媒包括：报刊、广播、电视、网络、杂志、书籍、手机、电子读物等各种现代传媒的作用各具特色，各有优点。（学生讨论并畅谈各自的优缺点）归纳：新的传媒的出现，并不意味着旧传媒的消失，各种传媒都在文化传播中发挥着重要的作用。传媒的真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。如今，依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术，大众传媒能够最大程度地穿越时空局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已经成为文化传播的主要手段。
人教版高中政治必修1第二课多变的价格教案
（四）反思总结，当堂检测。本节内容讲述了价格变动对人们生活、生产的影响作用，主要知识框架如下：（1）、价格变动会影响人们的消费需求，商品价格上涨，人需求就减少，反之，则增大。价格变动对不同商品需求影响程度是不一样的，对生活必需品的需求量影响较小，对高档耐用品的需求量影响较大。相关商品价格变动对消费需求的影响不同，某种商品价格上涨，就会减少需求量，其替代品需求量增加，其互补品需求量则减少。（2）、价格变化也会影响生产经营，价格变动会调节生产，刺激生产者改进技术，提高劳动生产率，促使生产者生产适销对路的高 质量产品。（五）发导学案、布置预习。预习第三课第一框《消费及其类型》，完成预习导学案练习题九、板书设计《价格变动的影响》1、对人们生活的影响（1）商品价格变动与消费需求量之间的关系（2）不同商品的需求量对价格变动的反应程度不同
人教版高中政治必修1第三课多彩的消费教案
二、做理智的消费者1、量入为出，适度消费2、避免盲从，理性消费3、保护环境，绿色消费4、勤俭节约，艰苦奋斗十、教学反思本课的设计采用了课前下发预习学案，学生预习本节内容，找出自己迷惑的地方。课堂上师生主要解决重点、难点、疑点、考点、探究点以及学生学习过程中易忘、易混点等，最后进行当堂检测，课后进行延伸拓展，以达到提高课堂效率的目的。这节课我们主要学习了影响人们消费的几种消费心理和几种科学的消费观。本节课与学生生活十分贴近所以这节课充分的调动了学生学习的兴趣和积极性，并且让学生针对案例进行充分的分组讨论分析，通过学生的展示分析和补充可以知道学生们不但深层次分析了教学原理也透彻理解了教学重难点大大提高了课堂效率.。通过案例的分析进一步领会了教材原理突破了本节课的难点——树立正确的消费观。整堂课学生求知旺盛，复杂的知识变得简单化，从阅读教材到独立思考分析再到合作讨论最后的展示质疑答疑，加深了印象，提高了能力。
人教版高中政治必修1第一课神奇的货币教案
1、外汇与外币的关系：（1）外汇包括外币，但外汇不等于就是外币。外币是指外国的货币，包括外国的纸币、铸币；外汇通常是以外国货币表示的用于国际间结算的支付手段，具体包括外币、外币有价证券、外币支付凭证等。（2）外币属于外汇的范围，但不能把二者等同起来。通常情况下，只有可以自由兑换的外币才是外汇，因为外汇的实质是国际支付手段，如果某种货币不能自由兑换，它就不能成为国际支付手段。外汇执行的 主要是货币的支付手段的职能。（3）持有外汇意味着对外汇发行国拥有债权。持有外汇过多，一方面意味着国际支付能力强和有可能对外汇发行国施加影响；另一方面则意味着大量该由本国享受的资源，被借给外国利用，并要承担外汇贬值的风险。2、关于币值变化的分析：（1）对货币升值的具体分析：一个国家的货币升值（上浮）后，同量的这种货币能比以前换 取更多的他国货币，买到更多的他国商品。
人教版高中政治必修3文化在交流中传播教案
（一）、生活中的文化传播◇课堂探究：(1)旅游归来，介绍异国他乡的风俗人情、奇闻趣事；阖家团聚，高谈阔论各自的所见所闻；独居一室，打开收音机收听节目……这些现象具有哪些共同特点?生活中还有哪些现象属于文化传播?(2)你能归纳出文化传播主要有哪几种方式吗?◇探究提示：(1)这些现象都属于文化传播，通过这些活动传递知识、信息、观念、情感和信仰等。生活中朋友聚会、参加娱乐活动、在家上网看电视等，都属于文化传播。(2)文化传播主要方式有：商业活动、人口迁徙、教育、文化娱乐活动等。1．文化传播的含义文化交流的过程，就是文化传播的过程。那么何为文化传播?人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
人教版高中政治必修3世界文化的多样性教案
代中国人民的四大发明，古希腊人的哲学与艺术成就，占代印度人民在宗教和数学方面的成就等，都以其鲜明的民族特色}：富J，世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。◇课堂探究：(1)对那些面临失传的占老民族文化，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。你同意这种看法吗?(2)你认为，我们还有哪些独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产?◇探究提示：(1)文化遗产是一个民族的“身份证”，从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生性的特点，所以对那些面临失传的古老民族文化，我们不能坐视不管，要进行及时有效地抢救和保护。
人教版高中政治必修3在文化生活中选择教案
◇小辞典：绿色阅读随着知识经济时代的到来，全球化信息浪潮正铺天盖地席卷而来。尤其足随着我国加入世贸组织由梦想变为现实，同国外进行频繁而广泛的经济文化交流，在所难免。在大量文化信息面前，就像物质生活中倡导绿色食品一样，对于精神食粮，也应该倡导绿色阅读。绿色阅读，是一种无污染的有利于人健康文明生活的阅读。文化就像大自然那种绿色带给我们永久愉悦一样，它是高科技竞争中源源不断地给我们充电的高效营养库，是一个沙漠中穿行人身心交瘁时望到的一片绿洲，是一个人葆有的、没有受到任何污染的、永远都清如许的“半亩方塘”。◇课堂练习：在我国，必须大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，的基本道德规范。这些基本道德规范()①是我国社会主义文化建设的重要内容②是我国社会主义社会的重要特征③是我国社会主义道德的重要体现④是社会主义经济建设的唯一精神动力
人教版高中政治选修3走进世界贸易组织教案
中国加人世贸组织承担的义务主要包括：进一步降低关税；取消非关税贸易壁垒；取消被禁止的出口补贴；开放国内市场，特别是服务市场；扩大对知识产权的保护范围；放宽和改善外资政策；增加贸易政策的透明度等。履行这些义务对中国提出了挑战。中国加入世贸组织后，享受多边、无条件、稳定的最惠国待遇和国民待遇；参与世贸组织各机构的所有会议；参与贸易政策审议，对贸易伙伴的贸易政策进行质询和监督；利用世贸组织的争端解决机制解决贸易纠纷；参与新一轮多边贸易谈判，制定多边贸易规则；享受发展中国家特有的权益。②意义：中国正充分行使这些权利，积极主动地参与、加强和发展多边贸易体制，推动建立公平、合理的国际经济新秩序，维护国家利益。相关链接：2005年7月．中国倡议的WTO小型部长级会议在大连召开，世贸组织总干事和三十多个成员的代表出席会议。
人教版高中政治必修4意识的本质精品教案
一、教材分析《意识的本质》是人教版高中政治必修四第5章第1框的教学内容，主要学习意识是客观存在的反映。二、 教学目标1．知识目标：识记意识的本质；理解意识是物质世界长期发展的产物、意识是人脑的机能、意识是客观存在的反映。2．能力目标：通过对意识起源和本质的原理学习，使学生逐步确立辨证唯物注意的意识观，具有正确认识意识现象、分辨物质和意识的界限、把握二者之间辨证关系的能力。3．情感、态度和价值观目标：牢固树立物质决定意识，意识对物质具有反作用的思想观点，坚定辨证唯物主义的信仰。三、教学重点难点意识的本质四、学情分析本框题的内容比较简单，主要是为学习第二框意识的作用作铺垫和准备的，所以，教师在讲这节课时不要在具体内容上花过多的时间。
人教版高中政治必修4世界的物质性精品教案
1．知识目标：◇识记 ：(1)自然界的物质性(2)物质的含义(3)人类社会的物质性◇理解：(1)世界的物质性(2)自然界是物质的，不是上帝和神创造的(3) 物质和具体的物质形态的区别和联系(4)劳动创造了人和人类社会(5)人类社会是物质世界长期发展的产物◇分析：(1)联系当前自然界中万事万物的发展变化，说明自然界的物质性 (2)联系我国当前的社会改革以及社会发展的状况，说明人类社会的物质性(3)用课本知识分析，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性2．能力目标：(1)通过学习，体会如何去理解一个哲学观点，初步了解学习哲学的基本方法(2)通过学习、体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的能力(3)通过收集和分析材料，培养收集材料和整理材料的能力3．情感、态度和价值观目标：通过对本课的学习，能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，初步树立唯物主义的自然界、世界观 三、教学重点难点重点：世界的物质统一性原理
人教版高中地理必修3荒漠化的防治教案
1．萨赫勒地区位于撤哈拉沙漠的南缘。请根据下面的图文资料，并联系已学知识，分析萨赫勒地区的气候等自然特征，并说明荒漠化的潜在自然因素。点拨：资料表明萨林勒地区正处于干旱与半干旱、热带沙漠与热带草原的过渡地带；津德尔是其中有代表性的居民点，其月均温都在22℃以上，甚至达到33℃，可想而知其蒸发量是巨大的。在降水方面，这里的年降水量不足500毫米，且基本集中在夏季，特别是7、8两个月。以其有限的而且特别集中的降水状况与其全年的高温、高蒸发量相比，确实是个容易产生环境问题的敏感地区。客观上，这里就潜在着荒漠化的自然因素，这是本地区的地理位置和当地的水热条件所决定的。2．气候的严酷性决定了萨赫勒地区的传统经济以自给性质的游牧业为主。20世纪以来，随着沿岸国家人口和经济的发展及本区交通条件的改善，这里的传统游牧经济向商品性的定居牧业经济转化。
人教版高中语文必修2《囚绿记》说课稿2篇
“深入探究，把握主旨”这一步则是解决教学的重点难点，这里涉及到课文的深层意蕴，学生理解有难度，教师在通过问题引领学生探讨的基础上，还要适时启发、点拨，因为教学时间有限，让学生漫无边际的讨论，可能难以完成预定的教学任务，会使教学过程不完整。至于本文的写作特点的教学视时间而定，有时间可以让学生说一说，没有时间用小黑板出示一下，让学生了解就行，如果时间不够，甚至可以不讲。第三阶段是“延伸练习，巩固提高”。
人教版高中语文必修2《我有一个梦想》说课稿2篇
(2).教学手段为了使我根据教材而设计的三个教学目标以及重点难点得以的突出和突破,达到最大化的展示境界,同时也为了配合以上我选择的四种教法得以完满实现,我决定采用“多媒体”教学手段进行全程教学。利用电脑的信息容量大,操作简便等优点,形象生动的直观展示教学内容,不但提高学习效率和质量,而且容易激发学生的学习兴趣和调动学习的积极性。四、说学法我为学生设计了三个学习方法：1.让学生学会在探究中学。通过“对黑人严酷处境的探究”和对文中重点语句的探究,培养学生在探究中学习的能力。2.让学生学会在读中学。通过“诵读法”指导学生在诵读过程中感受演讲词内在的魅力,学会在读中学。3.让学生学会在练习中学。通过“课外延伸练习法”,对所学的知识进行运用,培养学生的创新和自学能力。
人教版高中语文必修2《采薇》教案2篇
这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。4“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”谈谈你的看法。一以往昔之虚衬眼前之实，以出征之乐衬内心之思亲之悲痛；二“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；三大雪交加，饥渴难当，情境实悲，以哀景写哀情。四、交流延伸1写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验。在全班交流。2课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。
人教版高中语文必修2《涉江采芙蓉》说课稿2篇
一、说教材1．教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二单元《古诗三首》中的一首。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。这首古体诗不论是艺术上，还是在思想上都已经达到了十分纯熟的境界。因此，它十分重要。2.说学情这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓励学生作个性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，有了一定的古诗鉴赏能力，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生热爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。3.教学目标依据学生特点，教材特色以及新课标的要求，制定教学目标如下：（用多媒体展示）1、了解关于《古诗十九首》的文学常识;2、感受诗歌的思想内涵;3、运用想象描摹诗歌的艺术画面。
人教版高中语文必修2《涉江采芙蓉》教案2篇
三、想象画面，把握意境1.指导想象学习陶渊明的《归园田居》我们脑海中自然会出现一幅幅的画面，比如他归家后的生活场景，我们会想象“榆柳”是如何遮蔽房屋的，而“桃李”又是如何摘种在房前的。我们会想象村落是如何在薄雾中若隐若现的，想象炊烟是如何袅袅升起的。《涉江采芙蓉》一诗只有8句话，更需要我们展开想象，去构画场景，这样才能深入诗歌，体会到诗歌的味道。2.学生想象要求学生闭目想象1分钟。3.学生展示想象结果（抽三四个学生回答即可）4.老师指导纠正学生想象不合理之处。要注意的地方：“江”可能学生会想象成小溪流、小池塘。“兰泽”可能学生理解成“湖泊”。注意字词“还顾”“漫浩浩”中隐含的情感，注意“离居”中流露的愁怨。5.时间允许的话，老师读自己的下水作文。
人教版高中语文必修2《演讲》教案2篇
一个世纪前，一位了不起的美国人签署了奴隶解放宣言，而我们今天就站在他的塑像下面。对于千千万万身受不公正待遇之苦的黑奴来说，这份划时代的文件，是一座光芒万丈的希望灯塔，是结束他们被束缚之漫漫长夜的快乐黎明。我有一个梦，有朝一日在乔治亚州的丘陵地带，奴隶的后代与奴隶主的后代，将能够兄弟般地相处。我有一个梦，有朝一日甚至密西西比州，这个充满不平与压迫的州，将转化成一片自由与公正的绿洲。我有一个梦，我的四个孩子，有朝一日将可以生活在这样一个国度里：在此人们不是根据他们的肤色，而是根据他们的品行来衡量他们。我今天有一个梦！我有一个梦，有朝一日在阿拉巴马州，尽管目前有许多恶毒的种族主义者，尽管州长叫嚷着要与联邦政府对抗，有朝一日在阿拉巴马州，黑人孩子与白人孩子将会像兄弟姊妹那样亲密无间。
人教版高中语文必修2《孔雀东南飞并序》教案2篇
让学生仔细聆听美妙的音乐，合作讨论，加深理解。（1）本诗文中的“兰芝被遣”和“兰芝抗婚”的情节，可与乐曲展开部第一阶段“逼嫁抗婚”对比阅读。文中的刘兰芝是在封建礼教的压迫下被遣归及被迫“改嫁”，刘兰芝与祝英台一样都进行了抗争。乐曲中的乐器奏出了具有威胁力的封建势力的主题，代表着封建势力的凶暴残酷，同时叙述了祝英台的悲痛和不安心情，表现了控诉、抗争的感情。（2）本诗文中的“夫妻誓别”的情节，可与乐曲呈示部中的结束部“长亭惜别”对比阅读。文中刘兰芝与焦仲卿的誓别。二人分手之际，依依不舍，“举手长劳劳，二情同依依”。乐曲中梁祝分别时依依不舍又充满悲伤，音调抒情徐缓。让学生在徐缓的音乐中去感受刘兰芝与焦仲卿生离死别的痛苦。
人教版高中语文必修2《我有一个梦想》教案2篇
全班齐读第五段内容。请一位同学分析，接着让这位同学按他分析的读一遍。3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由、平等而战的重要性。四、学会演讲我们刚才细读了课文，但读和讲是有区别的。所谓演讲，是一门语言艺术，它的主要形式是“讲”，即运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力；同时还要辅之以“演”，即运用面部表情、手势动作、身体姿态乃至一切可以理解的态势语言，使讲话“艺术化”起来，从而产生一种非凡的艺术魅力。那么，接下来就假设一下假如你是马丁·路德·金，你会怎样去讲这篇演讲辞。