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人教版高中政治必修3世界文化的多样性教案
代中国人民的四大发明，古希腊人的哲学与艺术成就，占代印度人民在宗教和数学方面的成就等，都以其鲜明的民族特色}：富J，世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。总之，尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。◇课堂探究：(1)对那些面临失传的占老民族文化，有人反对进行抢救和保护，认为应当顺其自然地让它们被历史淘汰。你同意这种看法吗?(2)你认为，我们还有哪些独特的文化形式可以申报人类口述和非物质遗产?◇探究提示：(1)文化遗产是一个民族的“身份证”，从文化意义上标识出一个民族的个性和一个民族的历史记忆。文化遗产是人类社会发展的见证，是人类文明的重要载体。文化遗产体现着一个民族独特的思维方式和文化价值，是民族的根基，是历史的纪念碑。文化遗产既属于一个国家、一个民族，也是全人类的共同财富。文化遗产具有不可再生性的特点，所以对那些面临失传的古老民族文化，我们不能坐视不管，要进行及时有效地抢救和保护。
人教版高中政治必修3第三课文化的多样性与文化传播精品教案
◇探究提示：我们可以通过人际交往，阅读报纸、杂志、书籍等，欣赏电视、上网查询、发送手机短信、阅读电子读物等方式来搜集资料。其特点为：人际传播是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播现象，具有传播渠道多、方法灵活、意义丰富、反馈及时的特点。报纸、杂志、书籍等，可以通过扫描、编排处理后，显示在互联网上，供广大读者使用。电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更生动、形象和真实。互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点。手机短信用精练的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性耙哲理性，让人回味无穷。电子读物实现了文字、图像、声音的完关结合，使人在看图阅文的同时可以听音乐、写文章、做笔记、复制文件等等。
人教版高中政治必修3文化的多样性与文化传播教案
8、文化传播的含义：文化交流的过程，就是文化传播的过程。 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。9、文化传播的途径(1)商业活动。商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴涵的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。(2)人口迁徙。每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。(3)教育教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。文化传播是教育的重要功能。10、大众传媒：现代文化传播的手段现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化的继承性与文化发展教案
(1)继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。 (2)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 7、影响文化发展的重要因素（1）．社会制度的更替会对文化发展产生重要影响。（2）．科学技术的进步会对文化发展产生重要影响。科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。（例如：当代信息技术）（3）．思想运动对文化发展产生重要影响思想运动往往成为社会变革的先导，不同思想在思想运动中相互激荡，不但催生着社会变革，也促进了文化的发展。(4)、教育在文化传承中的重要作用教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
人教版高中政治必修3第四课文化的继承性与文化发展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想体系的核心是“仁’’和“礼”，其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解、体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合‘‘礼’’的要求。(2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想，他指出，任何事物都有矛盾、对立的两个方面，矛盾双方可以相互转化。(3)墨子主张“兼爱”“非攻”，“兼爱”就是无等差的爱，无论任何人，都不分轻重厚薄；“非攻”就是反对不义的兼并战争，主张各国和平相处。(4)韩非子崇尚法，强调法的重要性，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，要求人人必须遵守法；韩非子还认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新。
人教版高中政治必修3思想道德修养与文化修养教案
(2)这样的例子很多，如，有的同学利用自己掌握的计算机知识制造黑客程序，破坏校园网的正常运行；有的生产者和经营者制假售假，坑蒙拐骗；有的人身上存在着拜金主义倾向；等等。从上面的课堂探究中，我们认识到：(1)出现道德冲突的原因：生活变化很快，不断加快的城镇化进程；新型产业的崛起与传统产业的衰落，使众多劳动者不得不面对新的择业问题；网络的普及，使越来越多的人进入社会交行的新天地；等等。在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统牛活方式的同时，也常常遭遇思想道德下的“两难选择”。(2)解决道德冲突的重要途径解决道德冲突的一个重要的途径，就是在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身知识文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。◇课堂练习：道德冲突()①是经济生活日益发展的反映②不存在于现实生活中③是一个永远无法解决的问题④是社会生活急剧变化的产物
人教版高中政治必修3文化与经济、政治教案2篇
1．在激烈的国际竞争中，美国为首“巴统”在对中国出口高科技产品的问题上采取了种种限制措施，以避免西方发达国家的高科技技术和设备流人中国。面对发达国家的技术封锁，我们应该( )A．加速我国对外开放的步伐B．尽快改善与西方发达国家的关系C．努力提高自身的科技水平，增强本国的综合国力D．立足于自力更生，努力开发所有的高科技技术，以免受制于人答案：C解析：在当今和未来的世界，经济是基础，科技是龙头。因而，发展经济和科学技术是世界大多数国家最关心的问题。各国之间的竞争越来越多地转向经济和科技领域。各国都已经清楚地认识到，能否在科技发展上取得优势，增强以经；济和科技为基础的综合国力，最终将决定本国在国际上的地位。受各种主客观条件的限制，任何国家都不可能开发出自己所需要的所有技术，国家之间必须加强技术交流，互通有无，共同发展。“巴统”对我国进行技术出口方面的限制是基于其敌视中国的战略需要。为了打破西方国家的对我国的技术限制，我国必须从自身出发，提高自身的科技水平。
人教版高中政治必修3文化创新的源泉与作用教案
（三）呼唤文化创新的时代(板书)１.人民群众是文化创造的主体－－(板书)师：【图片文字展示】--《离骚》、《九歌》、《水浒传》、《三国演义》均取材自民间，在民间口述文字的基础上加工形成，所以，我们可以看到，文化创新的主体是谁？生：人民群众是文化创造的主体师：在新的历史时期，我们的青少年应该怎么做？生：虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，这是当代中国文化工作者的使命和职责。２.文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路－－(板书)３.当代中国文化创作者的使命和职责。（板书）【课堂小结】通过本节课的探究学习，我们认识到文化创新的源泉和作用，要求我们虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，为全面建设小康社会而奋斗。
人教版高中政治必修3第一课文化与社会精品教案
(2)历史课本中历朝历代的文化发展。(3)政治生活中关于综合国力竞争的相关知识。(4)了解文化产业的发展，深入体会知识经济、文化经济现象。五、【方法点津】：(1)坚持理论联系实际的方法，感悟文化现象，理解文化内涵，分析文化的作用，增强文化学习的自觉性。(2)自学探究。以课本的简单提示为线索，深入探究文化与经济、政治的相互交融，探究文化在综合国力竞争中的地位和作用。(3)集体讨论。针对当前国际竞争的实质，探讨我国应如何发展文化产业、发展文化生产力、增强文化竞争力；讨沦为更好地应对文化竞争，作为中学生目前应做好哪些准备。六、【课文导语】：文化，一个我们十分熟悉的词汇。然而“熟知并非真知”。有人说，文化是知识；有人说，文化是艺术。究竟什么是“文化”?只要在社会生活中细细体味，我们就能真切地感悟“文化”的内涵与文化的力量。
人教版高中政治必修3文化与经济、政治精品教案
一、教材分析《文化与经济、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一单元第一课第二框的教学内容，本课主要评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响，说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。二、教学目标（一）知识目标◇理解：文化与经济、政治的关系：经济、政治决定文化，文化对经济、政治有重大影响，文化与经济、政治相互交融 ◇分析：经济和政治决定文化，文化是一定经济和政治的反映；文 化对经济发展具有重要作用，文化是生产力；文化对政治文明建设的推动作用及对公民政治素质和权利意识的作；文化日益成为综合国力的重要标志。（二）能力目标通过分析文化与经济、政治的关系，培养辩证分析能力（三）情感、态度、值观目标懂得文化在综合国力竞争中的地位和作用，努力学习将来为增强综合国力贡献力量
人教版新课标高中物理必修2探究功与速度变化的关系教案2篇
说明：“倍增法”是一种重要的物理方法，历史上库仑在研究电荷间的相互作用力时曾用过此法，但学生在此前的物理学习中可能未曾遇到类似例子，因此引导学生通过交流，领会“倍增法”的妙处，这是本节课的一个要点．可用体育锻炼中的“拉力器”来类比。（2）该方案消除摩擦力影响的方法：所用的消除方法与实验方案2一样。也可使用气垫导轨代替木板，以更好地消除摩擦影响。（3）小车速度的确定方法：①确定打出来的点大致呈现什么规律：先密后疏（变加速），再均匀分布（匀速）；②应研究小车在哪个时刻的速度：在橡皮筋刚恢复原长时小车的瞬时速度，即纸带上的点刚开始呈现均匀分布时的速度；③应如何取纸带上的点距以确定速度：由于实验器材和每次操作的分散性，尤其是橡皮筋不可能长度、粗细完全一致，使得每次改变橡皮筋的条数后，纸带上反映小车匀速运动的点数和点的位置，不一定都在事先的设定点（即用一条橡皮筋拉小车，橡皮筋刚好恢复原长时纸带上的点）处。
人教版高中政治必修4价值与价值观精品教案
一、教材分析我们使用的是人教版第四册《生活与哲学》教材，本框属于第四单元第十二课第一框题。其内容主要分两目，第一目主要介绍价值的含义、人是社会一切财富的创造者、人的价值在于创造价值和对社会的责任和贡献，以及对一个人的评价主要看他的贡献等内容。第二目主要介绍价值观的导向作用，内容包括价值观的含义、价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用以及对人生道路的选择具有导向作用。二、教学目标知识目标：1、识记价值和价值观的基本含义；价值观的导向作用。2、理解人的价值是什么？如何评价人的价值。3、运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的 不同，从中加深对人的价值的理解评论分析为什么对一个人的评价要看他的贡献，而不是索取了多少。
人教版新课标高中地理必修2第四章第二节工业地域的形成教案
在经济水平较高、工业地域规模较大的地区，其发展潜力就远不一样，如钢铁工业。钢铁工业的生产过程比较复杂(如课本图5.31)，需要有相互接近的工厂，不仅包括从事钢铁生产各道工序的工厂，如烧结厂、焦化厂、炼铁厂、炼钢厂、轧钢厂，还包括与钢铁生产有联系的工厂，如氧气厂、机修厂、发电厂、水泥厂等，总共可达20～30个工厂。这些工厂集 聚，设备大，管线长，占地多。因此，这样形成的工业地域(钢铁工业区)面积广，发育程度高，发展潜力大。这类工业地域 再加上为方便众多工人生活所配置的服务业和其他工业，在发展过程中，往往由于工业地域的扩展而形成工业城市。例如，我国的鞍山(“钢都”)、攀枝花、马鞍山、包头(“草原钢城”)等钢铁工业城市的形成。除此之外，石油化工区、机械制造工业区等属于发育程度高的工业地域，也往往扩展而形成工业城市。例如，我国的石油城大庆、克拉玛依，汽车城十堰等。
人教版高中历史必修2世界经济的全球化教案
（2）世界需要中国：中国入世后，为全球提供一个诱人的大市场。WTO亟须中国带来新的生机和平衡。世界需要中国。中国作为世界上最大的发展中国家，入世后，其巨大的需求潜力将转化为现实的购买力，为全球提供一个诱人的大市场。目前，与世贸组织成员间的贸易额占我国外贸总额的90%，来华落户的跨国公司多来自世贸组织成员。世贸组织几任总干事先后在不同场合表达过相同的意愿：WTO亟须中国带来新的生机和平衡。2、影响：（1）对世界：促进了世界经济的发展，有利于建立完善的世界贸易体系。（2）对中国：对中国经济发展有利有弊，但利大于弊。中国加入世贸组织，是机遇也是挑战。有利：加入世界贸易组织，促进了我国经济的发展，进一步完善了社会主义市场经济体制。
人教版高中历史必修3物理学的重大进展教案
B重点与难点重点：伽利略对物理学发展的重大贡献；经典力学的建立；相对论的提出；量子论的诞生。难点：物理学各阶段发展的原因；对科学发展创新性的理解。D教学过程【导入新课】1632年，伽利略撰写的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》科学巨著出版后，立刻引起教会的恐慌，把伽利略投入监狱。教皇乌尔班八世的御用工具——宗教裁判所在1633年6月21日宣布对伽利略的判决：“我们判决你在宗教法庭监狱内服刑，刑期由我们掌握，为了有益于补赎，命令你在今后3年内，每周背诵7篇赎罪诗篇……”这一纸胡言，竟使伽利略蒙冤300多年，致死都没有撤销判决，甚至死后还被禁止举行殡礼，不准葬入圣太克罗斯墓地。那么，是什么原因导致宗教裁判所对伽利略作了如此判决？我们应如何看待伽利略在科学领域的贡献？
人教版高中历史必修3宋明理学教案2篇
二、程朱理学：1、宋代“理学”的产生：（1）含义：所谓“理学”，就是用“理学”一词来指明当时两宋时期所呈现出来的儒学。广义的理学，泛指以讨论天道问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同的学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的，以“理”为最高范畴的学说，称为“程朱理学”。理学是北宋政治、社会、经济发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，是批判佛、道学说的产物。他们把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活的最高准则。在穷理方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致知”。在人性论上，二程主张“去人欲，存天理”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。二程学说的出现，标志着宋代“理学”思想体系的正式形成。【合作探究】宋代“理学”兴起的社会条件：
人教版高中历史必修2古代手工业的进步教案
①原因：封建制度的衰落（根本原因）【合作探究】清朝资本主义萌芽缓慢发展的原因。提示：①封建所有制的束缚。残酷的封建剥削使农民赤贫如洗，无力购买手工业品，限制了手工业产品的销路。封建地租的剥削率很高，又驱使地主和商人把他们的钱财用于购买土地，影响资本主义手工业的扩大再生产。②.封建政府的压制。清政府实行重农抑商的政策，采取了许多妨碍手工业生产和资本主义萌芽发展的措施，主要的有：实行闭关政策，严格限制海外贸易；在国内广设关卡，对商品征收重税；严格控制手工业的生产规模，如建立受官府控制的行会，制定行规限制雇工人数、产品品种、控制原料分配，限制产品销售的价格和地区范围等。②发展的表现：具有资本主义萌芽的部门和地区增多。（参见教材P10“学思之窗”）
人教版高中语文必修1《雨巷》教案
（三）作家介绍，写作背景大家说“雨巷”这首诗写得美不美？（美）刚才我也说了，这首诗是中国朦胧诗的百年经典。那么对于这么出名的诗，有谁能够向我们介绍一下它的作者跟写作背景呢？（明确：戴望舒，原名戴朝实又名戴梦鸥，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。）（适当板书）
人教版高中语文必修1《朗诵》教案
教师在教学古诗时，只有指导学生反复朗读，才能让学生直接体会到古诗所具有的音乐美，增强学生对古诗的美学感染力，进一步激发学生学习古诗词的热情。除此，在《荷塘月色》、《春》等优美的写景抒情散文中，朱自清运用了不少的叠词，朗读它们，犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中，有效地增强了文章的节奏感。通过朗读，学生能够更好地领悟到朱自清散文所具有的音乐美。４、朗读能够增强学生对文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具体的、可感触的艺术形象，来表现丰富的生活内容和思想感情，把诗意藏在富于概括性和内涵丰富的形象中，以瞬间表现永恒，以有限传达无限，以少胜多，给人以推理和想象的广阔大地。“读书百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“观书须熟读，使其言皆者出于吾云之口；继以精思，使其意皆出于吾之心。”这些话语道出了反复朗读对于理解文章含义所起的重要作用。教师在课堂教学过程中，特别是地教学诗歌时，只有指导学生反复地朗读，才能让学生将文章中隽永的意境，深厚的蕴涵更好地品味出来，从而更好地欣赏到文章的含蓄美。
人教版高中语文必修2《氓》教案2篇
从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义，是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗，依诗取兴，引类譬喻，继承发展了《诗经》的比兴传统。《诗经》的比兴较为单纯，而《楚辞》的比兴具有象征的特质，往往成为一个形象的系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国，其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭，这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。但骚体诗已冲破《诗经》四言诗的固定格式，句式加长而灵活，篇章放大而严密，诗采绚丽而贴切，是《诗经》之后的一次诗体大解放。有人说，中国历代诗“莫不同祖风骚”，足见其对后代诗歌的影响。先秦时代，《诗经》与《楚辞》双峰并峙，是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。