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《蜀道难》说课稿（二） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
（二）整体感知（7分钟） 读—读文见义“新课标”要求要在语文教学中要突出整体感知。古人云：书读百遍，其义自见。诗歌学习重在诵读，高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。初步感知：此环节先由学生跟着范读阅读《蜀道难》，解决字音字意等基本问题，根据学生的自我感觉完成最为感性的诗歌认识，直接而感性的阅读，培养的是学生的自我语言感受。之后将利用幻灯片给学生展示蜀道各式各样的图片，让学生直观的感受蜀道之险，在此基础上播放动画音频，从而使学生深入理解诗歌情感，进一步感受李白诗歌浪漫奇特的艺术风格。（三）深入赏析（65分钟） 探—探究鉴赏“新课标”要求培养学生自主、合作、探究的精神。基于整体感知诗歌后，我将进一步引导学生分析和鉴赏诗歌。首先，苏格拉底说，教育不是灌输，而是点燃火焰。
《蜀道难》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
(3)夸张到极致的技巧： (学生寻找出诗歌中的夸张语句，谈出感受) (4)多样的诗歌意境： 为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。 (5)神秘的传说： “五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。 2、明确诗歌的主旨和情感。 这首诗以咏叹为基调，一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈，而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了良好条件的缘故。因此，对军事叛乱的警惕正是诗人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表达的要义。(设计目的在于：1、全面把握诗歌的艺术特色，以便学生写作借鉴，掌握作文的技巧。2、把握诗歌主旨，更深刻理解诗人的情感)
《永遇乐 · 京口北固亭怀古》说课稿（二） 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
此环节运用的是合作探究法，采用小组讨论的形式开放回答即可。通过本课的学习，学生可以总结归纳出辛弃疾主张抗敌，收复失地的爱国热情对南宋政府苟且偏安的不满，吸取的历史教训，告诫当使用者不要草率用兵。对于决策者提出警告，抒发自己壮志难酬的感慨，教师总结归纳即可。本诗写出最大特点就是大量典故的运用。学生可以本诗对用点表达自己的看法，我将在在PPT展示诗歌用典的意义，意在帮助学生理解更好用典这种诗歌技巧。本篇是一首咏史怀古诗，本单元学习了两首同题材诗歌，有必要使学生掌握一类型的诗歌鉴赏方法。（五）比较阅读 品味历史这一环节PPT将展示上次课程学习的《念奴娇赤壁怀古》并从内容，形式等角度分析异同，采用提问的方法。此环节结束后简要归纳咏史怀古诗类型。目的是巩固加强对于咏史怀古题材诗歌理解，理解归纳咏史怀古诗题材类型。（六）布置作业 巩固感知鉴赏李白《越中览古》我将采用习题的形式，目的是使学生在实践中运用所学方法鉴赏咏史怀古诗。
《项脊轩志》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
1.诵读法。鉴赏文学作品应在反复诵读的基础上进行，在诵读的过程中，学生声情并茂，有利于体会作者所表达的情感。2.情景教学法。借助多媒体辅助教学，营造良好的学习氛围，激发学生的学习兴趣。3.点拨、讨论法。学生对老师设置的思考题以及自己不理解的地方进行讨论，得出比较准确的答案，老师在适当的时候给以点拨。学法：“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，课堂上学生“学会学习”比“学会什么”更为重要，因此我设计如下学法：1、自主学习法：学生是学习的主体，让学生带着问题读书，目的明确，学生边读边思考问题，并简单分析散文的结构和作者所表达的情感。2、合作探究法：学生以小组合作的形式，选择一个自己感受最深的语段以及文中的重点词语去探讨作者是怎样表达他的悲痛之情的，然后交流各自的体会。
《再别康桥》说课稿（二） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
康桥风光、剑桥大学风貌（配上剑桥的优美图片，让学生从视觉上对课文有一定的感知，帮助理解诗人的“康桥情结”）2.诵读体味(教学重点的解决)先让学生自由朗诵。要求学生谈谈对全诗的整体感受教师稍加点拨,答案不需标准,只要整体把握正确即可。然后逐字逐句指导朗诵并结合作者独特的人生际遇分析本诗所体现的诗情和艺术上的“三美”,从而达到准确把握作品主旨的目的。这种引导是循序渐进的,也符合学生的认知规律。简介诗歌“三美”追求闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要诗人。他不但致力于新诗艺术美的探索，提出了音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）的诗歌\"三美\"的新格律诗理论主张，还努力进行创作实践，写出了许多精美诗篇。他的新格律诗理论被后人称为现代诗学的奠基石，影响深远。
《再别康桥》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
四、教法与学法1.诵读法，诗歌是情感的艺术，尤其是《再别康桥》这样一首意境很美的诗歌，更需要通过诵读去感受诗中的情感、韵味，把握其中的美。诵读方式可以范读、齐读等多种方式。2.发现法，新课程标准倡导培养学生的发现意识、发现能力。把文本放给学生，给学生充分的时间和空间去发现，去探究，是一种极其有效的学习方式。3.探究法。新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学习方式，让学生通过自主探究、合作探究，培养学生自主获得知识的能力。 五、过程分析（一）课前预习①课前指导：指导学生阅读学案中准备的有关徐志摩和写作背景的资料。②指导学生诵读文本，读准字音，读出节奏，体会感情。鉴赏诗歌离不开诗歌意象和有感情的诵读，引导学生边读边思考：诗歌写了什么内容？从哪些句子看出来？勾画出你感受最深的句子。怎样朗读才能从分表达作者的感情？让学生设计一个自己认为最值得探究的问题。让学生设计一个自己认为本文最值得探究的问题。
《祝福》说课稿（二） 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
三、说重点、难点 根据学生实际情况以及课文内容特点，将重难点确定为：掌握运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。以正确的立场、理性的头脑和敏锐的眼睛观察思考，分析鉴别人物形象，体会经典小说中人物的不幸遭遇，从而提升对社会现实观察、分析、判断的能力。四、说教学方法 1．教法根据学生的这些情况，我采用了以下的教法：⑴创设情境法。通过创设“探究祥林嫂之死”阅读情境与任务，激发学生阅读兴趣，引导学生发挥主观能动性，逐层深入阅读、鉴赏与探究。⑵点拨法。适当点拨，引导学生回忆以往学过塑造人物形象的方法等相关知识。 ⑶当堂训练法。通过让学生用语言描述不同时期祥林嫂的眼睛特点，检测学生的感悟情况，判断学生对所学内容的接受程度。2．学法本节课充分发挥学生主体作用，引导学生自主学习，探究式学习。具体方法如下：（1）课前预习（此文长达万余字，难以做到在课堂上让学生通读全文，需要提前布置课前预习任务，培养学生阅读的自觉性。）
古诗词诵读《将进酒》说课稿2021-2022学年高中语文统编版选择性必修上册
一、说教材选修课是在必修课程基础上的拓展与提高，它力争促进学生各自特长和个性的形成。我们在必修部分已经学习了李白的一首古风《蜀道难》，学生对李白其人及其诗风已有了一定的了解。本单元的任务是“因声求气，吟咏诗韵”，它要求我们通过对古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏，诵读作品，并深入地了解诗歌的感情。《将进酒》一诗时而奔放，时而深沉，感情大起大落变化明显，学生容易进入吟咏和体会情感的体验阅读中。二、说教法学法现代语文观念中提倡语文教学要多读，要培养学生的语感，特别是对一些优秀的古诗文。可见在学习古代诗文的过程中，诵读是非常重要的，有助于加深学生对课文思想内容的理解。可以在朗读中理解诗文的内容，所谓“读书百遍其义自见”，在反复的朗读中可以慢慢体会诗人所要表达的思想感情，因此本堂课我采取以诵读为线索，完成对诗歌思想内容的理性思考。
高中语文作文课教案说课稿模板
教学目标1) 语言理解与运用：通过赏析例文中一些精彩的细节描写片段，认知和仿用细节描写，并运用于写作之中。2) 思维发展与提升：感悟细节，鼓励学生联想与想象，通过认知和仿写细节描写，发展直觉思维、形象思维和创造思维，优化语言表达能力。3) 审美发现与鉴赏：让学生养成观察的习惯，留心生活，发现生活中的细节之美，感受和体验作品的语言美、形象美，从而激发学生的写作兴趣，学会热爱生活，形成积极的人生态度。
《一个消逝了的山村》说课稿 2021—2022学年统编版高中语文选择性必修下册
这几段内容传达出的是“要敬畏生命，尊重生命；更要敬畏大自然，尊重大自然，爱护大自然”的主旨内涵，因此让学生通过自由朗读的方式，再次体会冯至对这个消逝了的山村的细致的美好的描绘，感悟冯至传达出的对生命，对自然的理解和思考。5.最后一个自然段的解读依然是交给学生，先齐读课文，再让学生自主分享自己的体会或疑惑。但在这一环节我也设计了两个我认为必须解答的两个问题，一是怎么理解“在风雨如晦的时刻”；二是“意味不尽的关联”是指什么。我认为这两个问题一个涉及到写作背景，一个涉及到对全文主旨的一个整体把握，能够进一步帮助学生理解散文的深刻内涵和主旨，让学生有意识的在阅读散文过程中通过背景知识进行理解。既尊重学生的个性化解读，又能够让学生有意义学习，完成预设的教学目标。如果学生没有提到这两处，那我就需要做出补充。
部编版语文七年级下册《记闻一多先生》教案
3、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？ 文章先写他的“说”，写他“说”的事实，由“小声说”到“向全国人民呼喊”，写他“说”的内容与目的反对独裁，争取民主。再叙他的“做”：起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说”和“做”揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。 4、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。闻先生前期为了探索其救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
统编版三年级语文上胡萝卜先生的长胡子教案
1.胡萝卜先生的胡子可真长啊！胡萝卜先生继续走着，接下来会发生什么有趣的事情呢？（学生发挥想象，预测接下来的故事情节。） 2.自读课文第4-8自然段，看看与你们自己的预测一样不一样吧！学生自己读故事，发现自己的预测和文本内容不一样时及时修正自己的想法。（1）出示关键句：线实在太短了，他的风筝只能飞过屋顶。根据课文内容，预测接下来的故事发展。（2）出示关键句：鸟太太正在找绳子晾小鸟的尿布。根据插图中鸟太太遇见胡萝卜先生惊喜的神态，预测接下来的故事发展。 3.文章写完了吗？为什么？（结尾的省略号就告诉我们这个故事还没有结束。） 既然没有结束，我们就来续编故事吧！可以结合上面的男孩的语言、动作续编故事，也可以有自己新奇的想法。大家之前预测的故事发展只要合乎情理也可以继续预测。
人教部编版语文八年级上册藤野先生教案
预设 清政府派遣这些留学生去国外留学，目的是学习国外先进的科学技术，回来报效国家，然而实际上他们在国外不学无术，忘记了自身使命和肩上的责任。作者在描写完留学生的这些丑态之后，采用了反语的手法，用一句话进行了总结——“实在标致极了”，仿佛是压抑不住的火山爆发，极尽讽刺之能事，酣发鄙夷、憎恶之胸臆。师：作者在这里采用了反语的手法，暗讽“清国留学生”们的丑态，除此之外，文中还有哪些地方运用了这种手法？预设 作者称日俄战争时的日本学生为“爱国青年”，说自己国内的论敌为“正人君子”，都是运用反语进行嘲讽。又如说日本对医学的翻译“并不比中国早”，说日本青年虽抗议托尔斯泰引用《新约》中的话，但他们“暗地里却早受了他的影响了”，都是话里有话，含义无穷的。【设计意图】此环节通过“咬文嚼字”，让学生学会从字里行间来品析文章深意，同时使学生进一步揣摩鲁迅先生“幽默讽刺、含蓄深蕴”的语言风格。
《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》群文阅读说课稿 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
(2) 中国文人的悲秋情结。3.《荷塘月色》中，作者为什么要离开家来到荷塘散步？4. 思考：作者的心里为何“颇不宁静？”（教师补充：写作背景）5. 出门散步后，作者的心情发生变化了吗？ 有怎样的变化？6.思考讨论：为什么作者说“我”与“地坛”间有着宿命般的缘分，二者有何相似之处？（阅读1-5段）7.思考：作者从他同病相怜的“朋友“身上理解了怎样的”意图“？三、课堂总结李白说：“天地者，万物之逆旅也。”人生，如同一场旅行，在人生的旅途中，时而高山，时而峡谷，时而坦途，时而歧路。我们或放歌，或悲哭，然而，大自然始终以其不变的姿势深情地看着我们，而我们，也应该学会在与自然的深情对望中，找到生命的契合。正如敬亭山之于李白，故都的秋之于郁达夫，荷塘月色之于朱自清，地坛之于史铁生，他们从中或得到心灵的慰藉、精神的寄托，或得到生存的智慧与勇气，最终完成精神的超脱。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》说课稿 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修上册
一、温故导入好的导入未成曲调先有情，可以取得事半功信的教学效果。对于本节课我以温故知新的方式导入，以苏轼的《赤壁赋》和《念奴娇》引导学生感受苏轼的豪放和阔达，从学生熟悉领域出发，引导学生探究他内心深处的“柔情似水”，感受他的“十年生死”之梦。二、诵读感知（亮点一）《语文课程标准》中建议“教师要充分关注学生阅读需求的多样性，阅读心理的独特性”。所以在本环节我将综合运用听、读、问、答四种方式教学。首先通过多媒体听读，激发学生学习兴趣，直观感受苏轼的痛彻心扉和伤心欲绝。其次指定学生诵读，并在诵读之后，由学生点评，加深学生对于断句、轻重、快慢的理解，进一步感受本词的凄苦哀怨。最后配乐读，利用凄清的音乐引导学生通过自己的诵读来表现诗中所蕴含的真挚之感。设计意图：通过多种阅读方法，反复阅读本词，引导学生由浅入深的理解本词的思想内容和艺术风格，初步感受作者对妻子的挚爱之情和他的痛彻心扉，加深学生对文章的理解。
古诗词诵读《桂枝香?金陵怀古》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
王安石，字介甫，号半山。北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”且有名作《桂枝香》等。介绍之后设置这样的导入语：今天我们共同走进王安石，一起欣赏名作《桂枝香·金陵怀古》。(板书标题)(二)整体感知整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。首先，我会让学生根据课前预习，出声诵读课文，同时注意朗读的快慢、停顿、语调、轻重音等，然后再播放音频，纠正他们的读音与停顿。其次，我会引导学生谈谈他感受。学生通过朗读，能够说出本词雄壮、豪放、有气势，有对景物的赞美和对历史的感喟。
古诗词诵读《虞美人（春花秋月何时了）》说课稿 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
（一）说教材 《虞美人》选自高中语文统编版必修上册·古诗词诵读。《虞美人》是词中的代表作品，是李煜生命中最为重要的一首词作，极具艺术魅力，对于陶冶学生的情操，丰富和积淀学生的人文素养意义非凡。（二）说学情总体来说，所教班级的学生基础不强，学习意识略有偏差，在学习过程中需要教师深入浅出，不断创造动口、动手、动脑的机会，他们才能更好地达成教学目标。（三）说教学目标根据教学内容和学情分析，确定如下教学目标（1）探究这首词的内涵，了解李煜及其创作风格。（2）通过对本词的品析，提高词的鉴赏能力。（3）通过对比阅读，体会李煜词 “赤子之心” 、“以血书者”的特色，体味其深沉的亡国之恨和故国之思。
中班语言课件教案：报纸先生的故事
活动准备 1．用纸折成的帽子（帽子上用其他物品装饰好）。 2．布置“娃娃家”背景，有椅子、桌子、垃圾箱等。 3．课前丰富幼儿的知识：报纸与人们生活分不开，是精神食粮。活动过程 一、引入 1．老师戴着用报纸折成的帽子：“小朋友，你们看我今天戴了一项什么？它是用什么做的？” 2．“我有一个故事，是讲报纸先生的，你们想听吗？” 二、老师讲述《报纸先生的故事》（附后），讲完提问： 1．刚才你们听的故事叫什么名字？ 2.故事是讲谁的？还有谁？ 三、老师再次讲述故事，帮助幼儿初步理解故事的情节和人物的心理变化，知道看过的报纸还可以有很多用途。提问： 1．清晨，报纸先生就被送往谁的家？（理解词语：清晨） 2．报纸先生在信箱里想什么呢？（理解词语：信箱） 3．今天是谁来拿报纸？ 4．小红看完报纸后，她把报纸放在哪儿了？（理解词语：丢弃） 5.到了第二天，报纸先生又被送往谁家，这一次是谁来拿呢？ 6.奶奶看完报纸后怎么样做呢？ 7．奶奶把报纸先生放在一旁，报纸先生怎样想的呢？ 8．奶奶会用报纸先生做什么呢？ 9．报纸先生为什么会高兴呢？ 10．小朋友，你们说报纸先生喜欢谁？ 11．报纸先生为什么喜欢奶奶？为什么不喜欢小红？ 四、 教师再次讲述故事，并请几名幼儿做情景性表演，加深幼儿对故事的理解。 五、幼儿想想讲讲，发展发散性思维能力，培养节约资源、减少浪费的意识。 1．看过的报纸，还可以做许多事情。如果你是小红，你会用报纸做什么事情呢？请你帮小红想一想。 2.幼儿自由讨论。 3．幼儿讲述报纸的多种用途。
部编版语文八年级上册《藤野先生》教案
1．藤野先生有这么多优秀品质，对“我”如此关心，按理“我”应该留在仙台继续学医，可后来为什么改变了学医的志向呢？明确：当看到日本学生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中国国民的愚昧麻木的时候(看电影事件)，“我”的思想受到了严重挫伤。医术再高，只能医病，不能医治人心。要救中华民族，首先要救治国人的精神，唤醒国人愚昧、麻木的灵魂，而文学可以做到这一点。于是决定弃医从文，改变志向。材料链接：这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
部编版语文七年级下册《回忆鲁迅先生》教案
2.创作背景鲁迅说过：“想看好花。一定要有好土。”又曾表示：“只要能培一朵花,就不妨做会朽的腐草。”为了培育萧红这朵中国三四十年代中国女性文学园圃的奇葩,鲁迅甘作春泥，甘为人梯，在她的作品中倾注了大量心血；鲁迅去世之后，萧红从悲痛中振作起来,陆续出版和发表了《马伯乐》《回忆鲁迅先生》《呼兰河传》等名篇佳作。这些作品又像春泥一样，继续滋养着中国文坛的茂林佳卉。鲁迅和萧红之间的情谊已经成为文坛佳话，被千千万万的读者传诵……在林林总总的鲁迅回忆录中。萧红的《回忆鲁迅先生》一枝独秀。它不仅是鲁迅回忆录中的珍品。而且是中国现代怀人散文的典范，是敬献于鲁迅墓前的一个永不凋谢的花环。由于作者萧红跟回忆对象鲁迅之间有着直接交往，对回忆对象充满着缅怀崇敬之情，素材又来自于亲历、亲闻，因此作品不仅富于史传性，而且也富于文学性。
