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人教版高中政治必修3在文化生活中选择说课稿3篇
生2：每逢清明，或其他一些死者的纪念日，人们总要为死去的亲人烧纸钱。这幅漫画由烧纸钱演变为烧“家电”，说明随着社会环境的变化，人们根深蒂固的一些封建思想，还在影响着人们的生活。要花大力气去破除封建迷信活动。师：说到底，算命、烧纸钱是封建迷信活动，从文化角度来说，是落后文化。我们一起来看看在现实生活中，还有哪些落后文化在影响着人们的生活。生1：在一些边远落后地区，大人小孩生了病，不是看医生，而是让巫婆神汉来治，结果往往耽误了诊疗时间，有的甚至还丢掉了性命。生2：“重男轻女”“多子多福”，红白事大操大办现象在有些地方还很严重。师：这些落后文化都有哪些共同特征？在你看来，这些现象有哪些危害？生3：这些落后文化，在内容上带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩，在形式上常常以传统习俗的形式表现出来，如人们常见的看相、算命、测字、看风水等。它会麻痹人的意志，使人消极、悲观、绝望，对理想、前途、信念丧失信心；破坏社会的风气。
人教版高中政治必修3感受文化影响说课稿2篇
3、问题设计：文化除了影响人们的交往行为和交往方式外，还影响人们的什么？4、师生总结得出结论：文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。设计意图：通过主题的指引，让学生查阅并说说中国传统节日的来源、传说和意义。这是基于丰富课程资源的设计，将生活和学习领域的多种资源纳入课程的范畴，在活动中自主建构知识，并在教师的引导下，提高分析和解决问题能力，培养热爱祖国的思想感情，突破本框题第二个重点。过渡设问：文化对人影响有什么特点？设计意图：通过问题提示，集中学生的注意力，导入下一个环节的教学。环节三：文化对人潜移默化的影响。教案：1、多媒体播放“孟母三迁”故事动画片。2、讨论问题：“孟母三迁”的故事给我们什么启示？3、师生总结得出结论：文化对人具有潜移默化的影响。设计意图：“孟母三迁”的故事学生比较熟悉，而且这个故事的思想教育性较强。
人教版高中政治必修3加强思想道德建设说课稿
【讨论】只要继承和弘扬中国传统文化中传统美德，就可以构建思想道德体系。学生展示：法律中道德规范。老师展示：法治：以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为(外律)。德治：以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟(内律)。结论：既要加强社会主义法制建设，依法治国；也要继承、发展、创新传统美德，加强思想道德建设，以德治国。建立社会主义思想道德体系要与法律法规相协调。设计意图：设计一个条件型辨析探究题开展讨论，把建设思想道德与优秀传统文竹也、法治的关系结合起来，把课堂探究与课前探究结合起来，有利于提高学生的思维能力和课堂教学效率。践行：思想道德建设从我做起你是否认同、选择下列行为?展示校园现象图片《作弊》与《小烟民》(略)；展示中学生在家中表现的漫画《老子、儿子和孙子》(略)；
人教版高中政治必修1揭开货币的神秘面纱说课稿
（二）剖析案例，探究“法币”贬值的原因及危害──探究纸币发行量1935年，国民政府推行“法币改革”，宣布以中央、中国、交通银行发行的纸币为“法币”。从1937年6月至1948年8月21日法币崩溃为止，法币发行量上升到四十七万倍。最初的100元法币可以买两头牛，到了1949年五月仅可以买到一粒大米的2.45%。“大街过三道，物价跳三跳”。由于物价疯狂上涨造成的恐慌心理驱使，人们疯狂地抢购各种物资。思考讨论：1、100元法币最初能买两头牛，最后只能买到三粒大米，为什么会产生这种经济现象？这种现象有哪些危害？2、如果纸币发行过少行不行，为什么？3、纸币发行量怎样就比较适当？流通中实际所需要的货币量受哪些因素的影响？在师生交流讨论中，最终由学生得出结论：纸币发行的如果过多，就会导致物价上涨，影响人民的生活和社会经济秩序；如果过少，就会导致商品销售困难，商品流通受阻。因此，国家不能任意发行纸币，必须与流通中所需要的货币量相等。（三）辨识社会现象──规范人民币的使用
人教版高中政治必修1我国的基本经济制度说课稿
5、课堂小结利用多媒体和板书展现本节课的纲要，并指出重点和难点。设计意图：不仅使学生将所学的知识相互连接形成知识网络，而且进一步强化对重点知识的认识，有利于学生对知识的理解和掌握，并有利于学生在课后对所学知识进行有针对性的复习。6、课堂练习利用多媒体展示由易到难的练习。设计意图：巩固所学知识并把它转化为读题解题的能力，在练习中能满足不同层次学生的需要，使各类学生都能获得成功感，培养学习本学科的兴趣。7、课后探究联系国家鼓励青年人自主创业的时政热点，让学生课后查阅青年学生创业基金的实施项目，鼓励学生将来进行自主创业。设计意图：巩固所学知识，并能运用到现实生活中去。树立学生的创业意识。五、小结本课教学主要突出以下几个特点：1、重学生：以学生发展为本，确定学生在教学中的主体地位贯彻“以人为本”的原则，充分发挥学生在学习中的主动性、积极性和创造性。
人教版高中政治必修2权力的行使-需要监督说课稿
环节四 情景回归 参与体验（教学内容：为政务公开喝彩）探究问题：什么是政务公开，目的何在，有何意义？我将引导学生，想想我省的政务公开开展的如何呢？怎样才能了解到这些内容呢？这样，通过联系本省的在增强政府工作透明度方面的做法，在进行知识教育的同时，拉近了学生与政治生活的距离，增强了学生参与民主监督的意识和能力。同时也可以把其他相关的网站如市政府门户网站介绍给大家，我国各级政府建立了信息公开制度和办事公开制度；然后，我将让学生们思考实施政务公开有什么意义？对于其意义同样是让学生根据其特点进行概括，达到方法的训练和能力的提升。环节五 课堂小结 巩固知识本节课我采用线索性的板书，整个知识结构一目了然，为了充分发挥学生在课堂的主体地位，我将课堂小结交由学生完成，请学生根据课堂学习的内容，结合我的板书设计来进行小结，以此来帮助教师在第一时间掌握学生学习信息的反馈，同时培养学生归纳分析能力、概括能力。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿3篇
根据课标要求，参照教科书，支撑这一问题解决的知识有：⑴文化生活的特点；⑵文化生活的两面性；⑶发展文化生活的基本要求。其中重点问题是辨别文化生活的“喜”与“忧”。只有辨别清楚，才能趋利避害，才能积极主动的参与健康向上的文化生活。从而为怎样发展为人民大众所喜闻乐见的文化打下基础。由于高二学生尚未学习哲学知识，所以它也是本节的一个难点，同时，由于学术界对什么是大众文化，大众文化有那些基本特征，存在着分歧，所以正确把握大众文化的含义也成为本节课的一个难点。三、学情分析：应该说高二学生已经参与了不少的文化生活。但由于其正处在三观形成的关键时期，对文化生活的参与还比较盲目，缺少理性思考，以至付出沉重的代价。很显然通过本框的学习，学生会更加理性的参与文化生活，从而健康茁壮的发展、成长。四、教学目标：基于以上分析，我将本框题的教学目标确定为以下三个方面：（1）知识目标：了解目前我国文化生活的现状，知道人们的文化生活是色彩斑斓的，但也存在令人忧虑的现象；把握大众文化的丰富内涵；明确发展为人民大众所喜闻乐见的文化必须坚持的原则、方针等。
人教版高中政治必修3加强思想道德建设说课稿2篇
师：建立社会主义思想道德体系，必须牢固树立社会主义荣辱观。在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。课堂小结通过本节课学习，使我们认识到中国特色社会主义文化建设的中心环节是思想道德建设，了解什么是社会主义思想道德，为什么要建设社会主义思想道德体系和怎样建设社会主义思想道德体系，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。我们要大力加强社会主义思想道德建设，为社会主义各项事业的发展提供强大的精神动力和方向保证。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活说课稿
五、板书设计第一节色彩斑斓的文化生活一.当代文化生活素描（现状、原因）1、现状（1）文化生产:色彩斑斓（2）文化消费：多种选择2、当代文化生活色彩斑斓的原因有哪些？/当代人们在文化生活中为什么会面对多种选择？（1）现代科学技术（2）大众传媒（3）社会主义市场经济的发展（4）现代文化产业的发展二.文化生活中的“喜”与“忧”1、喜（1）表现①它能满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们的精神生活②它可以通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识③它便于采取群众喜闻乐见的方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质④它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展（2）原因：文化市场和大众传媒的发展2、忧（1）表现①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品
人教版高中政治必修3世界文化的多样性说课稿
设计意图：使同学从各届奥运会会徽的设计上看各国文化，让学生体会不同会徽体现的不同的民族文化，了解不同民族的文化特色，感悟文化多样性的价值，使学生产生情感认同，从而突破难点。探究活动5：教师多媒体呈现中法文化年的flash，显示中国到法国举办中国文化年的图片，比如：在法国街头出现了中国的京剧脸谱，中国孩子玩的风车，中国的大熊猫。出示法国到中国举办文化年的图片，比如：法国在北京举办的音乐会，法国空军的飞行表演等。学生讨论：中法文化年的举办对中法两国来说有什么现实意义？探究活动6：播放理查德.克莱德曼演奏的《梁山伯与祝英台》的视频讨论：（1）此曲吸引你之处在哪里？（2）由此可见，对待文化差异的正确态度是什么？活动5和活动6的设计意图在于让学生懂得，面对开放的世界，既要尊重本民族的文化，同时也要尊重其他民族的文化，从而突破难点。
人教版高中政治必修1按劳分配为主体-多种分配方式并存说课稿
4、课堂讨论：社会主义的根本原则是共同富裕，这也是正确处理分配关系的目标。而十五大报告却进一步明确指出“允许和鼓励一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配”。这矛盾吗？为什么？以小组方式进行讨论，再以代表的形式发表意见，这样既调动了学生的积极性，也使学生对内容有了更深层次的了解。最后老师加以总结，用“蛋糕效应”来阐述“效率优先，兼顾公平”的关系，既形象又贴切，加深学生的理解。本课时内容比较抽象，学生对于概念的理解有较大的难度。因此在教学中我采用多媒体课件教学，联系生活实际，让学生在生活中去体会货币的职责，区分货币的职能，以便达到学以致用的目的。同时适时设置疑问，让学生与我共同思考，真正实现“师生互动，生生互动”，调动学生积极，主动的参与到教学实践活动中。（三）课堂小结，强化认识。（2—3分钟）通过归纳小结，既强调了重点，又巩固了本节知识，帮助学生形成知识网络，便于课后理解记忆。
人教版高中政治必修1发展生产-满足消费说课稿
(2)多媒体展示：消费者们反映iPhone4的500万像素太不给力，3,5英寸的屏幕太小,促使苹果公司给新一代iPhone装上了一颗800万像素的摄像头4,0英寸的屏幕等，发展到最新的一代iPhone6plus已经达到5.5英寸。师：新一代iphone更新的驱动力是什么呢?其实新产品的升级对于苹果公司来说经费投入不小但是不经过升级换代产品就不能满足消费者的新的消费要求，所以消费者的反应客观上促进了iphone的升级换代——消费对生产的调整与升级起着导向作用(3)多媒体展示：随着网购迅猛的发展，快递、仓储业务等也出现爆发式增长。这一现象说明了什么?(举例：iPhone在全球市场的火热，“壳”文化产业第一个进入人们的视线，随着时间的发展，外壳的产业飞速蓬勃的发展着)结论：一个新的消费热点的出现往往能带动一个或多个产业的出现和成长。消费所形成的新的需求对生产的调整和升级起着导向作用，需求的数量和质量调节供给的数量和质量。
人教版高中政治必修1树立正确的消费观说课稿
（三）师生互动、巩固知识、课堂小结为培养学生的抽象思维能力和独立思考的能力，课堂小结让学生来总结，教师要向学生提示本课题主要讲了几个问题。并推荐一位擅长书法的同学书写。一方面可以展现该同学的书法技能，发挥其特长；另一方面对于其他同学也起到了模范带头的作用。（四）板书设计：板书设计准备采用条目式板书，条目式板书的作用是条理清楚、简练，一目了然，并且能够为学生做笔记乃至以后的复习提供方便。二、树立正确的消费观1、为什么要树立正确的消费观？（1）理论依据：生产与消费的辩证关系；（2）现实分析：关系到社会的整体利益；（五）课后作业注意观察自己的家庭消费情况，记录某时期的家庭各项消费支出，根据所学理论，判断自己家庭的消费结构是否合理。这有利于形成学生观察生活和观察身边的经济现象的习惯，培养思维能力和理财能力。又可以增强政治课的兴趣。
人教版高中政治必修2国际关系的决定性因素-国家利益说课稿
环节四 课堂小结 巩固知识本节课我采用线索性的板书，整个知识结构一目了然，为了充分发挥学生在课堂的主体地位，我将课堂小结交由学生完成，请学生根据课堂学习的内容，结合我的板书设计来进行小结，以此来帮助教师在第一时间掌握学生学习信息的反馈，同时培养学生归纳分析能力、概括能力。环节五 情景回归，情感升华我的实习指导老师告诉过我们，政治这一门学科要从生活中来到生活去，所以在课堂的最后以中菲黄岩岛事件为材料背景，引导同学们思考：作为一名爱国青年请就如何解决这一问题向政府提出自己的建议和意见。以此培养学生对理论的实际运用能力，同时检验他们对知识的真正掌握情况，以此达到情感的升华，本节课，我根据建构主义理论，强调学生是学习的中心，学生是知识意义的主动建构者，是信息加工的主体，要强调学生在课堂中的参与性、以及探究性，不仅让他们懂得知识，更让他们相信知识，并且将知识融入到实践当中去，最终达到知、情、意、行的统一。
人教版高中政治必修2世界多极化-不可逆转说课稿
环节四 课堂小结 巩固知识 本节课我采用线索性的板书，整个知识结构一目了然，为了充分发挥学生在课堂的主体地位，我将课堂小结交由学生完成，请学生根据课堂学习的内容，结合我的板书设计来进行小结，以此来帮助教师在第一时间掌握学生学习信息的反馈，同时培养学生归纳分析能力、概括能力。环节五 情景回归，情感升华我的实习指导老师告诉过我们，政治这一门学科要从生活中来到生活去，所以在课堂的最后布置课外作业，以此培养学生对理论的实际运用能力，同时检验他们对知识的真正掌握情况，以此达到情感的升华，本节课，我根据建构主义理论，强调学生是学习的中心，学生是知识意义的主动建构者，是信息加工的主体，要强调学生在课堂中的参与性、以及探究性，不仅让他们懂得知识，更让他们相信知识，并且将知识融入到实践当中去，最终达到知、情、意、行的统一。
人教版高中政治必修3传统文化的继承说课稿3篇
（二）课堂教学在教学中，无论是形式还是内容，都必须统一于学生的发展。从形式上说，以学生展示、思考、讨论为主，教师点拨为辅，在一定的情境与社会文化背景下，获得对传统文化的认识和理解。从内容上说，主要以福州地方传统文化为素材，围绕海峡两岸同时举办的“元霄灯会”为主线，回归到学生的生活世界，更有效地激发起学生情感，并将生活世界与知识世界衔接起来，在实际情景中分析传授相关传统文化的知识，提高学生认识和分析解决问题的能力，逐步形成对传统文化的情感和价值判断。教学过程，紧紧围绕传统文化，分为“激趣导入--活动感悟--探究思辩--升华导行”四个层次，环环相扣，逐步推进，帮助学生完成由感性认识到理性认识的飞跃。1.激趣导入良好的开端是成功的一半。德国的普克朗认为：“思考可以构成一座桥，让我们通向新知识”。因此，一开始，我就运用对比方法，进行设问，福州和西安、南京、北京一样也是历史文化名城，你们同意吗？
人教版高中政治必修3世界文化的多样性说课稿
1、 说教材的地位和作用《世界文化的多样性》是人教版必修教材《文化生活》第二单元第一课的第一个框题。多样性是当代世界文化的重要特征，也是文化交流和传播的前提。因此，本框知识具有承前启后的作用，在本单元中，它是一个引子，开启了本单元知识的学习之门。2、 说教学的重、难点根据课程标准以及高二学生的知识结构和思维特点，我确定了教学重点和难点。教学重点：民族文化的多样性。确定重点的依据：丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面。世界有许多辉煌的文化成就和著称于世的文化遗产。可以说，世界文化的多样性主要表现在民族文化的多样性。在教材内容中有许多关于文化的论述和概念。其中“民族文化的多样性”起着关键性的作用。难点：尊重文化多样性必然性。
人教版高中政治选修3美国的联邦制教案
3、联邦制的弊端：（1）、效率不高：（2）、集团分享权力，维护资产阶级的利益，不顾人民要求。在美国实行联邦制的二百多年问，联邦制的弊端也显露无遗。美国联邦制的最大问题是效率不高，联邦政府与州政府之间相互扯皮、推诿，各州政府之间各自为政。全国性资产阶级利益集团与地方性资产阶级利益集团分享权力，对于广大人民群众的要求，资产阶级则利用国家结构形式的特点相互推卸责任。当大多数资产阶级利益集团意见接近时，联邦制既能保护州的灵活性，又能保证中央的权威；当资产阶级利益集团之间矛盾重重时，联邦制就处于低效运转之中。相关链接：1954年，美国最高法院在一项判决中宣布，公立学校实行种族隔离、拒绝黑人入学是违反宪法的。这一裁决引起南方一些州的抵制，一些州竟以暴力阻止黑人进入公立学校。
人教版高中政治选修3国际组织概观教案
4、中国积极发展与区域性国际组织的关系。中国积极发展与区域性国际组织的关系。中国与欧盟建立了领导人年度会晤机制，致力于发展全面战略伙伴关系。中国重视与非洲国家的传统友谊，与非洲联盟团结合作。中国与阿拉伯国家联盟、石油输出国组织等发展中国家组建的国际组织发展友好关系，支持它们维护自身的正当权益，并与它们共同为建立公正合理的国际政治经济新秩序而努力。新中国与国际组织关系的历史演变大致经历了三个时期。从中华人民共和国建立初期到1971年：新中国被排斥在联合国等国际组织之外，为恢复在联合国的合法席位进行了不懈的斗争。从1 9 7 1年到改革开放前：中国恢复了在联合国的合法席位，并与大批国际组织建立、恢复了友好合作关系。改革开放以来：中国恢复了在世界银行和国际货币基金组织的席位，加入了世界贸易组织、亚太经合组织等经济组织。世界银行出资兴建的希望小学小结：4个主要特征：国际组织的四个主要特征即：①跨国性、②目的性、③组织性、④自主性。
人教版高中政治选修3国家的本质教案
①含义：即国家管理形式，是国家政权的组织形式②政体的必要性和重要性A、行使职能B、维护其根本利益掌握国家政权的阶级为实现政治统治、行使社会管理职能，必然要采取某种形式组织政权机关。统治阶级为维护其根本利益，总是力求采用最有效的政权组织形式。3、国体与政体的关系（板书）（1）、政体的多样性（2）、国体与政体的关系①国体决定政体，并通过一定的政体来体现；政体体现国体，并服务于特定的国体。适当的政体能够巩固国体，不适当的政体会危害国体。补充：政体由国体决定并反映国体，国体是主要的方面。但是，政体也具有一定的独立性，影响它形成的因素主要有：历史条件、阶级力量对比、传统习惯、国际环境影响等。②专政政体国体与政体，即是国家制度中内容与形式两个方面(3)从国体、政体两个方面看民主制国家补充：专政即是主要依靠暴力实行的统治，它与民主相对立，属于国体的范畴，而专制则与法制相对立，属于政体的范畴。