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贵州省黔西南布依族苗族自治州2021年中考语文试题（原卷版）
一般来说，人的天性是习惯于得到、而不习惯于失去的。呱呱坠地，我们首先得到了生命，自此以后，我们不断地得到：从父母得到衣食、玩具、爱和托育，从社会得到职业的说练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续得到：得到爱情、配偶和孩子，得到金钱、财产、名誉、地位，得到事业的成功和社会的承认，如此等等。
湖北省天门、仙桃、潜江、江汉油田2021年中考语文试题（原卷版）
建武①五年，河西大将军窦融请奋姑臧②令。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合③，每任令者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
湖北省天门、仙桃、潜江、江汉油田2021年中考语文试题（解析版）
长安早春旅怀白居易轩车歌吹喧都邑，中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁，日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼，雨洒轻黄柳条湿。此生知负少年春，不展愁眉欲三十。
《阿房宫赋》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文必修下册
各位评委，大家好，今天我说课的题目是《阿房宫赋》 （一、 教材的特点及在本单元的地位。）文本骈散结合，感情激越，想象丰富，感染力强，是古文中一篇文质兼美的好文章，具有极高的欣赏价值。语文教学大纲中要求学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力“。根据要求，设定如下教学目标：（二、教学目标和确立的依据） 知识与能力目标：1、积累文言虚词、实词以及各种文言现象，提高阅读浅显文言文的能力。2、了解赋的特点，理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点。3、学习描写为议论蓄势、议论使描写增加深度的写作特色。过程与方法：通过导学案引导，初通文意，理清文章脉络；合作探究，把握主旨，赏析艺术技巧。培养文言文的记诵能力，提高文言文的阅读能力。情感态度与价值观：引导学生正确认识历史事件。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的
《氓》说课稿-2020-2021学年统编版高中语文选择性必修下册
“将子无怒”急于成婚，至于发怒，表现出急躁的性格特征；“二三其德”，又表现出他品德的败坏;“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的热烈，婚后的离弃，两相对照，则揭示了他的虚伪自私。总之，氓是个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。设计意图：用流行语概念引导学生去解读不同作品中的人物，培养学生比较分析的能力。3、探究《氓》中造成女子婚姻悲剧和痛苦的原因有哪些？个人原因:①氓的三心二意，不负责任。文中说“女也不爽，士贰其行”，女子怨恨的正是自己甘心贫困，辛苦操劳，多年如一日，但是最终还是被丈夫遗弃。②女子在经济上政治上处于附属地位。她生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上个对感情对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。③性格悲剧。在男权社会中，女子在婚前行为草率，她与氓的恋爱缺乏牢固的思想基础，对氓的人品认识不足，认人不清导致的悲剧。社会的原因：
《念奴娇·过洞庭》说课稿 2020—2021学年统编版高中语文必修下册
明确：1.“孤光”象征受谗并被贬到边地的作者，表达了孤独落寞、忧谗畏讥、去国怀乡之情。2.“冰雪”运用比喻形容作者的心胸，表现了作者高洁的内在品格。3.“孤光”与“冰雪”相互映衬，月之明衬托了冰之洁，反之亦然，类似“素月”与“明河”的相互关系。4.“自照”中“自”表现了作者淡然自适与傲岸不羁的处世心态，“孤光自照”属于托物言志。问题7：分析下片第二、三句的表达效果明确：1.“短发萧骚”的细节描写表明作者年岁已高，壮志难酬，暗含凄凉惆怅之情。2.“襟袖冷”与“沧浪”暗示环境转向惊涛拍岸，风起云涌，渲染、象征险恶的仕途与坎坷的人生。3.“稳泛”反衬了作者安然自若的淡定心态、放浪形骸的伟岸风骨与超越现实的自由主义的进取精神。
《声声慢（寻寻觅觅）》说课稿 2022-2023学年统编版高中语文必修上册
5、赏析诗歌：（1）结合书本注释，读懂诗意。并找出诗中最能体现“愁”情的词句。（2）分析叠词的作用（3）选择一个自己有感触的意象，联系你接触过的诗文，小组讨论这个意象在词中有什么象征意义？以上这些意象，营造出了一种怎样的意境？（设计说明：高中语文新课程标准重视对学生的自主学习能力和合作能力的培养，结合考纲对古代诗文阅读的要求，联系高考对诗歌的语言、形象、表达技巧和思想情感的考查范围。我认为诗歌教学应注重把握诗歌内容，领略其艺术特色，从而体会其情感。所以我在这一环节的问题设置上我以愁情引入，层层递进，逐步深入，充分发挥学生的主观能动性，培养学生的合作学习能力，让学生主动参与课堂，学习诗歌赏析步骤，通过把握诗歌内容，体会诗人的哀情。）
《陈情表》说课稿（二） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
概括出祖母的形象：祖母是一位对我恩重如山，身缠重病，风烛残年的老人。（紧扣“婴”，）了解作者身世：“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。”（概括明确：“孤苦”“孤弱”，突出“孤”）【先分析“应该尽忠”和“不得不去尽忠”，再分析“不能去尽忠”，避免了串讲课文的平淡与枯燥，使课堂有了波澜。】（三）追问探究，察理析忠孝问题：只说自身孤苦、祖母多病是“以情动人”，或许能打动一个君王，但是对于像晋武帝这样一个君王就很难说了。晋武帝究竟是一个什么样的君王？李密又是用什么理由说服他的呢？其间体现了作者怎样的机变和才智呢？
《登高》说课稿（三）2022-2023学年统编版高中语文必修上册
④结合杜甫的身世遭遇，你认为这里的“艰难苦恨”包含着哪些情感？第五步是拓展延伸对比阅读李白的《梦游天姥吟留别》，讨论诗体形式与诗人情感抒发之间的关系。第六步是达标检测我将紧扣考试题型，以理解性默写的形式，当堂检验学生对诗歌的掌握情况第三环：课后跟踪课后作业：①背诵并默写诗歌②鉴赏诗歌《秋兴八首》 （其一） ，找出诗歌所用意象，体会意境，表达情感。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，捣衣砧上拂还来。最后，我来说一说我的板书设计，我的板书设计简洁明了，清晰直观，能够突出本课的重点和难点。以上就是我本说课的全部内容，再次感谢各位考官的聆听！
《拿来主义》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
学生展示：鲁迅在《拿来主义》讨论“送去主义”时使用的不是徐、刘二人欧洲巡展的事实，而是《大晚报》评价二人欧洲巡展为“发扬国光”这一事实，故用了“叫作”，且是加引号的“发扬国光”；用“送”字表明自己针对的对象不是梅兰芳本人及其艺术，而是“送梅兰芳博士到苏联去”的人及其行为，即强行将中国戏剧与象征主义相联系的牵强附会的行径。可见，鲁迅针对的是当时国民政府一味送去的行径和主流媒体宣扬为“发扬国光”的舆论导向。设计意图：有的放矢，针砭时弊是杂文的突出特征。耙子指向哪儿、时弊是什么是必须思考的问题。有学生误以为鲁迅在批判徐悲鸿、刘海粟、梅兰芳等人，甚至调侃说鲁迅“怼人狂魔”“老阴阳师”。通过此活动，细读文本，还原历史，抓住“叫作”与“送”的主体，找准鲁迅批判的对象和针对的现象。同时，引导学生用不可随意使用所谓网络“梗文化”来消解名人、伟人等事迹的严肃性，不可以娱乐心态品读经典作品。
《荷塘月色》说课稿 （三）2022—2023学年统编版高中语文必修上册
环节二，在品读过程中把重点字词的读音和意义融入其中。这是新课程标准的体现环节三，提出问题：作者的思想情感在文中是怎样变化的？让学生带着这个问题再次自读课文。三、仔细品读，把握感情。引导学生去把握全文的感情基调，解决刚才提出的问题。 赏析语段，品味语言，在把握全文感情基调的基础上，启发学生联想，假设眼前有一片荷塘，设问学生会看到什么？很自然会看到：叶，花，闻到花香。在此基础上逐步引导学生赏析课文精彩语段四、五自然段，当然教师要作必要的启发指点，尤其是在那些容易被忽略之处，以下仅举一例： 荷香与歌声有什么可比的共同点？（领会通感手法的运用）在点拨通感这一修辞手法时，我举了诗人艾青描写日本著名指挥家小泽征尔的话：“你的眼睛在，你的耳朵在倾听。”这个例子能诗意的解释通感这一修辞手法。
《永遇乐 · 京口北固亭怀古》说课稿（一） 2021-2022学年统编版高中语文必修上册
（三）以读带讲，感知文本1.学生朗读首先我会让学生结合书下的注释自由大声的朗读本篇课文，扫清文字障碍，感知词意。此环节可以让学生在诵读中解决词中的生字困难，疏通文意。2.教师范读我会声情并茂、感情充沛的进行配乐朗诵。此环节力求让学生感受到词的音乐美，懂得词的朗诵方法，为深入理解词的内容做准备。（四）精讲细读，深入文本此环节主要解决本课的重点，所以我会运用合作教学法和点拨教学法引导学生分析词中典故，探讨作者写作目的。首先我将学生分为孙权刘裕组、刘义隆组、拓跋焘组、廉颇组四个小组。然后对这四个小组分别提出思考问题，让学生以小组为单位解决我提出的问题。在学生讨论结束后分别找每个小组中的一位同学回答，并引导点拨学生答案。孙权刘裕组：
《再别康桥》说课稿（三） 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册
四、教法与学法1.诵读法，诗歌是情感的艺术，尤其是《再别康桥》这样一首意境很美的诗歌，更需要通过诵读去感受诗中的情感、韵味，把握其中的美。诵读方式可以范读、齐读等多种方式。2.发现法，新课程标准倡导培养学生的发现意识、发现能力。把文本放给学生，给学生充分的时间和空间去发现，去探究，是一种极其有效的学习方式。3.探究法。新课程标准倡导“自主、合作、探究”的学习方式，让学生通过自主探究、合作探究，培养学生自主获得知识的能力。 五、过程分析（一）课前预习①课前指导：指导学生阅读学案中准备的有关徐志摩和写作背景的资料。②指导学生诵读文本，读准字音，读出节奏，体会感情。鉴赏诗歌离不开诗歌意象和有感情的诵读，引导学生边读边思考：诗歌写了什么内容？从哪些句子看出来？勾画出你感受最深的句子。怎样朗读才能从分表达作者的感情？让学生设计一个自己认为最值得探究的问题。让学生设计一个自己认为本文最值得探究的问题。
第四单元《教学设计》 说课稿 2021—2022学年统编版高中语文必修下册
（六）说教学策略1.专题性海量的媒介信息必须加以选择或者整合，以项目为依据，进行信息筛选，形成专题性阅读与交流；培养学生对文本信息“化零为整”的能力，提升跨媒介阅读与交流学习的充实感。2.情境化情境教学应指向学生的应用，建构富有符合时代气息的内容，与生活经验更加贴合，对学生的语言建构与运用有所提升，在情境中能够有效地进行交流。3.任务化以任务为导向的序列化学习，可以为学生构建学习路线图、学习框架等具体任务引导；或以跨媒介的认识与应用为任务的设置引导；甚至以阅读和交流作为序列化安排的实践引导。4.整合性跨媒介阅读与交流是结合线上线下的资源，形成新的“超媒介”，也能实现对信息进行“深加工”，多种媒介的信息整合只为一个核心教学内容服务。5.互文性语言文字是语文之生命，我们是立足于语言文字的探讨，音乐、图像、视频等文本与传统语言文字文本形成互文，触发学生对学习内容立体化和具体化的感悟，提升学生的审美能力。
古诗词诵读《将进酒》说课稿2021-2022学年高中语文统编版选择性必修上册
一、说教材选修课是在必修课程基础上的拓展与提高，它力争促进学生各自特长和个性的形成。我们在必修部分已经学习了李白的一首古风《蜀道难》，学生对李白其人及其诗风已有了一定的了解。本单元的任务是“因声求气，吟咏诗韵”，它要求我们通过对古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏，诵读作品，并深入地了解诗歌的感情。《将进酒》一诗时而奔放，时而深沉，感情大起大落变化明显，学生容易进入吟咏和体会情感的体验阅读中。二、说教法学法现代语文观念中提倡语文教学要多读，要培养学生的语感，特别是对一些优秀的古诗文。可见在学习古代诗文的过程中，诵读是非常重要的，有助于加深学生对课文思想内容的理解。可以在朗读中理解诗文的内容，所谓“读书百遍其义自见”，在反复的朗读中可以慢慢体会诗人所要表达的思想感情，因此本堂课我采取以诵读为线索，完成对诗歌思想内容的理性思考。
人教版高中语文必修1《奥斯维辛没有什么新闻》说课稿2篇
第11段很短，只点出了这是“在妇女身上搞不育试验的地方”，但在最末又加了一句“否则他会羞红了脸的”，这是为什么？那肯定是一个极为肮脏，极为残酷的地方。据资料记载：当时的希特勒制定一项令所有被征服或占领国家的民族充当奴隶并且逐渐消亡的隐密性种族灭绝计划——高效率、大规模的强制绝育。为此，数以百计的纳粹医生、教授、专家甚至护士，在行政管理专家的通力合作下，相继提出了几十种绝育方法，十余种实施方案，并且在奥斯维辛、拉芬斯布吕克、布亨瓦尔特、达豪等十多个大型集中营内对数以万计的犹太、吉普赛囚犯、因从事抵抗运动而被捕的政治犯和男女战俘进行了残酷的手术试验，造成他们大量死亡或者终身残疾、终身不育。这样残酷的毫无人性的手段，任谁也不愿看到。
人教版高中语文必修1《心音共鸣：写触动心灵的人和事》教案3篇
《普通高中语文课程标准》关于“表达与交流”方面学生应达到的目标有如下的表述：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，“进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力”。观察、感受、思考是写好作文的必要的积累与条件，而用最恰当的语言与形式传达自己的所得则属于“技巧”方面的范畴。教材“表达与交流”的编选采用的“话题探讨—写法借鉴—写作练习”的体例，其优点是就某一话题训练某一方面的写作能力，能使教与学具有较强的操作性，目标更具体，也就是“既讲‘写什么’，又讲‘怎么写’”，能克服“纯技术性训练”；不足在于容易造成教与学上的“只见树木、不见森林”现象。要让学生确实形成能力，举一反三，老师的备课量非常之大，好在现在网络发达，必修1和必修2还配了教案（不知为什么必修3和必修4没有），总算应对过来，因此，我在此所讲的教学设计之类的，有许多不是我个人的，是别人的成果，特此声明。
人教版高中语文必修1《大堰河─我的保姆》说课稿2篇
现代诗歌赏读方法四：美读（饱含讴歌与赞美情感再一次有感情地配乐朗读全文，对比前面的朗读，在读中加深情感的领悟。）（五）延伸拓展引进生活的源头活水,用情感来撞开学生的心扉。引导学生找到文章与现实的联系点，抓住这一联系点，让语文回归生活。我设计了“本诗哪些语段让你联想到自己的母亲？讲讲你和母亲的故事。”这个问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。这样将语文学习的外延与生活的外延相等，把课文与生活有机地结合在一起。要求学生讲述条理清楚，语言生动。教师可以播放背景音乐，调动学生情感。这样，不仅锻炼了学生的口语表达能力，培养了学生感恩美德，同时也深化了本文的教学难点。现代诗歌赏读方法五：比读（投影出示孟郊《游子吟》比较两诗的异同，并有感情地朗诵。）（六）布置作业。把“你与母亲的故事”整理成一篇文章。
人教版高中语文《就任北京大学校长之演说》教案
蔡元培的道德风范和人格力量，具有震撼人心的作用，深为世人所钦仰。“人世楷模”“善良的社会和庄严的人生的模范”（国立音乐专科学校师生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋诗》）的赞誉，对他来说绝非溢美之词。任鸿隽称他具有“处处为人无我的真精神”；“对人接物，似乎有两个原则，一个是尊重他人的人格，决不愿意以自己的语言和行动使人感到一点不快或不便，一个是承认他人的理性，以为天下事无不可以和平自由的方法互相了解或处理。”“但在公义一方面，蔡先生却是特立不屈、勇往直前、丝毫不退、毫不假借的斗士。”（重庆《中央日报》1940年3月24日）他的学生冯友兰也回忆说，在蔡先生身边，感同光风霁月，他的人格能造成一种气象。沐浴在这种气象之中，就不能不为他的人格所感化。蔡元培身居高位，一生廉洁，自奉俭朴，直至晚年仍是全家租赁房屋居住，他酷爱的书籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，没有一个归拢庋藏的地方。蔡元培这种真诚待人、无私奉献、光明磊落的精神，源于他对国家、对民族、对事业、对学生深深的眷恋和崇高的责任感。他的这种浩然正气和高尚道德情操，至今仍是公务人员的楷模。
2015年中考真题精品解析 语文 （山东济南卷） 精编word版（原卷版）
⑦在仰韶文化时期，我国就有了对竹利用的确切记载。竹自竹简、珠笔到竹纸，在保存和传播我们中华民族的古老文化上立下了汗马功劳。以竹为题材的诗词歌赋，用竹编织和雕刻的艺术品，竹制的笙管笛箫奏出的音乐，无不给人类美的享受。⑧在我国文化史上，竹蕴含着中华民族重要的精神价值。人们在长期的劳动实践和文化活动中，把竹的生物特征逐渐升华为一种做人的美德。竹四季常青，不畏逆境，和松、梅并誉为“岁寒三友”；竹中空外直，虚怀若谷，和梅、兰、菊并称为“四君子”。⑨无论是魏晋嵇康、向秀等“竹林七贤”，还是唐朝李白、韩准等“竹溪六逸”，莫不对竹有一份执着和憧憬，清代郑板桥，与竹为邻，以竹为友，爱竹、写竹、画竹、赞竹。“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，正是他坚忍不拔、超凡脱俗的人格写照。