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初中道德与法治七年级上册友谊的天空10作业设计
2.内容内在逻辑《友谊的天空》是人教版七年级道德与法治上册的第二单元。该单元从思想品 德课程的生活性原则出发， 引领学生在日益扩大的交往中正确认识友谊、把握友 谊，为他们自身的健康成长营造良好的人际关系提供指导。本单元由单元导言和第四课“友谊与成长同行”、第五课“交友的智慧”组 成。第四课、第五课各设两框。单元导言用诗意的语言揭示出友谊带来的丰富感 受以及对学生成长的意义，旨在引发学生的共鸣，激发学生探究本单元的愿望。第四课围绕友谊的作用和探讨友谊展开。 第一框 “和朋友在一起”，主要介 绍了友谊是重要的人际关系和心理需要， 帮助学生认识友谊在成长中的作用； 第 二框 “深深浅浅话友谊”帮助学生认识友谊的特质， 澄清对友谊可能存在的模糊 认识。第五课从行为上指导学生正确交友。 第一框 “让友谊之树常青”引导学生探 讨如何建立友谊和呵护友谊； 第二框 “网上交友新时空”帮助学生正确认识网络 交往的特点理清网上交往的利弊。把握好网上人际交往的原则， 扩大交友的范围， 提升交友的能力。
初中道德与法治七年级上册友谊的天空14作业设计
A.因为朋友，我们感受到自己的价值B.因为朋友，我们感受到友谊的力量C.因为朋友，我们获得了更多的荣誉D.因为朋友，我们会乐于并尝试学习9．朋友之间需要忠诚和信任，但是，这并不意味着朋友之间就应该毫无保留。我们关心和帮助朋友，但不要替朋友作决定。由此可见 ( )A.呵护友谊，需要给对方一些空间B.呵护友谊，需要用心体会对方的需要C.冲突发生时，要相互协调和宽容D.友谊的力量让我们得到健康的成长10．七年级的乐乐同学迷上网络游戏后，学习成绩一落千丈。他从此变得孤僻，不爱说话，易发脾气。后来，他的同桌亮亮与他交往，和他做朋友，他们经 常一起做作业、讨论问题，一起打球。乐乐慢慢远离网络游戏，学习勤奋了，有进步了，性格变得开朗了。这一事例表明 ( )A.友谊帮助我们认识和改正自己言行中的缺失，使人进步B.友谊使人远离网络C.朋友可以改变人的一切D.朋友使我们对任何事情都敢去尝试
初中道德与法治七年级上册师生之间作业设计
第六课“师生之间”是七年级上册第三单元第一课。本课基于初中学生自我意识 增强、思维能力发展的特点，着力处理青春期的独立性与依赖性的矛盾，帮助学生深 入认识和理解自己的老师。在感受老师对自己的关爱和教育的同时，学会主动关心、 帮助老师，与老师建立一种良好的师生关系。本课与第七课“亲情之爱”内容继承了 孝亲敬长的中华传统美德，落实了社会主义核心价值观的基本内容，指引学生正确处 理师生关系、亲子关系和家庭关系，是初中学生人际交往的拓展与延伸。第一框“走近老师”，从教师的职业特点和责任使命等角度，引导学生进一步了解 老师，理解老师的不易，培养尊敬老师的情感，学会积极接纳不同风格的老师，为学 习第二框的内容奠定情感基础。第二框“师生交往”，引导学生懂得“教学相长”的道理，强调师生之间的双向互动，引导学生正确对待老师的引领和指导，全面认识师生交往的实质，努力建立和谐 的师生关系，达到师生交往理想而美好的状态。
初中道德与法治七年级上册成长的节拍3作业设计
( 一) 活动步骤1.全班分为4 各小组:绘画组, 日记组,网络组,实践组。每个小组设置 1 名小组长。 我列出了四项作业供每个学习小组选做，之后课上分享展示学习成果。(1) 调查中学时代对一个人的重要性或者人生影响 (可以调查周围的亲朋好友 也可以调查小区的人) 。调查结果写心得体会或者写报告，深刻认识到中学时代 对一个人的重要性。 (实践组)(2) 走出安逸区，真正的成长是有艰辛和汗水造就的，列出自己的目标、学习 习惯的行动和计划。对自己的学习习惯进行深刻分析后制订了习惯养成计划表， 每天对照执行。学生可以请求同学和家长经常提醒、监督自己，以养成良好的习 惯，改正缺点，做更好的自己，实现自己的目标。 (绘画组)(3) 编写自己的成长手册 (自评、他评、老师评价) ，记录你的奋斗目标你的 想法和创意，让他见证和助推你的成长。 ( 日记组)(4) 负责记录，拍照，将活动内容传到 QQ 群里，写这一单元的活动小报。 (网 络组)(二) 时间要求:15 分钟
初中道德与法治七年级上册师长情谊9作业设计
2.内容内在逻辑承接上一单元中学会和同伴交往，本单元则是帮助学生正确处理师生关系、 亲子关系和家庭关系，是人际交往的继续和延伸。师长是中学生成长中的“重要他人” ，学生和师长的关系如何，直接影响到学 习和生活的质量。到了青春期以后，随着青少年自我意识的凸显，他们要求摆脱 依赖、走向自立的愿望和行动增强，有时会和师长产生冲突。教材不回避青少年 成长可能带来的各种冲突与矛盾，在尊重学生的独立愿望、成长需要的基础上， 引导他们走近师长，看冲突背后“爱”的流动，通过主动对话和交流达成相互理解。第六课第一框题 主要是在情感上引导学生去主动了解老师、 尊重老师、 亲近老师； 乐于接纳并尊重不同风格的老师。能够以恰当的方式表达对老师的情感；学会接纳不同风格的老师；提高提炼信息和语言表达的能力。了解教师的 工作特点，理解教师工作的特殊性；理解存在不同风格教师的原因；知道不同的 教师具有不同的风格。
初中道德与法治七年级上册亲情之爱2作业设计
(一) 课标要求本课所依据的道德与法治课程标准 (2022 年版) 的相应部分如下。1. “政治认同”中的“家国情怀” ，对家庭有深厚的情感。2. “道德修养”中的“家庭美德” ，践行尊老爱幼、孝亲敬长、勤劳节俭 的道德要求。感念父母养育之恩、长辈关爱之情，能够以感恩的心与父母和长辈 沟通，能够为父母分忧解难，做家庭的好成员。3. “健全人格”中的“理性平和” ，开放包容，理性表达意见，能够换位 思考，学会调控情绪，调适“逆反”心理，学会处理与家人间的关系。4. “责任意识”中的“担当精神” ， 自觉分担家庭责任，体会敬业精神的 重要性，具有较强的责任感。(二) 教材分析1.思维导图2. 内容内在逻辑第七课《亲情之爱》是七年级上册第三单元第二部分内容。在介绍与同学、 朋友、老师交往的基础上，要求学生认识、了解家庭，学会与家人交往。
道德与法治八年级上册维护国家利益2作业设计
2. 内容内在逻辑第八课《国家利益至上》设计了“国家好，大家才会好”“坚持国家利益至 上”两框内容，其立意在于帮助学生认识维护国家利益的重要性，正确认识国家 利益与人民利益的关系，提高维护国家利益的意识，树立正确的国家利益管，提 高辨析各种爱国观念和行为的能力，使自己的爱国情感更加理性、深沉。第九课《树立总体国家安全观》设计了“认识总体国家安全观”和“维护国 家安全”两框。 目的在于引导学生正确理解和全面把握我国安全形势面临的挑战 ，从小树立总体国家安全观， 自觉担负起维护国家安全的责任。第十课《建设美好祖国》设计了“关心国家发展”“天下兴亡，匹夫有责” 两框内容，其目的和意图在于帮助学生全面认识国家发展，从初中学生的角度认 识祖国发展，正视国家发展过程中的问题，理解自己与国家发展的密切关联，让 学生在关心祖国发展的同时，为将来投身于国家建设奠定认识基础。
道德与法治八年级上册网络生活新空间作业设计
5. 当今世界，日新月异的互联网不仅促进了社会生产力的新变革，而且创造 了人类生活新空间。下列属于网络推动社会进步的表现的是（ ）① 网络让我们日常生活中的信息传递和交流变得方便迅捷② 网络为经济发展注入新的活力，推动传统产业转型升级③ 网络丰富民主形式，促进民主政治进步④ 网络为文化传播和科技创新搭建新平台A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、非选择题?6. “互联网"让浙江农业有了别样面貌。信息经济在浙江腾飞， 赋予了这片土地上的农民格外活跃的互联网思维。他们开网店卖农产 品，红红火火。浙江的“互联网+”农业还远不止把农产品搬到网上。 越来越多的农民在土地上播撒下互联网种子，捕捞那跳跃的数字，用 它指导生产、提高亩产。互联网让农民有了不一样的面貌，更让现代 农业有了全新的模样。（1） 互联网对经济发展起到了怎样的促进作用？（2） 互联网的快速发展还在哪些方面产生了影响？
道德与法治八年级上册责任与角色同在作业设计
2.内容内在逻辑本单元《责任与角色同在》重点在责任意识的培养，为培养学生服务社会的 精神做好铺垫。第一框“我对谁负责 谁对我负责”，是从“认识责任”的角度厘清责任的 相关知识，包含责任的含义、责任的来源、责任与角色的关系，使学生明确自身 应承担的责任，理解承担责任对个人和社会的意义。第二框“做负责任的人”，是在第一框“认识责任”的基础之上，进一步探 讨“承担责任”。引导学生认识到承担责任意味着要付出一定的代价，也会获得 回报，要学会合理选择并对自己的选择负责。对于不是自愿选择但又必须做的事 要自觉承担、尽力做好，努力向履行社会责任却不计得失的人学习。综合来看，第一框主要帮助学生从思想上认清责任的来源以及责任与角色的 关系，明确责任是相互的。要成为负责任的人，关键还是要落实到行动中。第二 框则进一步引导学生从行动上提高责任意识， 主动承担责任。两框内容是有机统 一的。
道德与法治八年级上册走进社会生活2作业设计
情景一 ：小明发现利用手机不仅可以查阅资料 、学习新知 、广交朋友， 还可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戏 。 小明感叹： 一机在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用过程中 ， 小明还发现 ， 广告插件无处不在 ， 明星八卦 扑面而来 ， 各种信息真假难辨 。 游曳在五光十色的网海里 ， 小 明 经 常 旷 课 ， 成 绩 不 断 下 滑 ， 越 来 越 不 愿 与 人 打 交 道 ， 经 常宅在家里 ，沉迷游戏 ，最后还因为在网络上诈骗而被拘留。小明再一次感叹： 一机在手 ， 毁我所有！请你根据情景，结合所学 内容 ， 回答下列问题：(1)两 则材料共 同说 明了什 么？ 请谈谈你对 “ 一机在手 ， 毁我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)对 比两则材料 ， 你 能得 到 哪些启示？ (三个方面 即可 ) (6 分)【心系社会 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 阔凭鱼跃 ，天 高任鸟飞 。 ”置 身于前所未有 的广 阔天地， 我们要主动融入绚丽多彩的社会生活 ，树立积极的生活态度 ，学会互 助关爱 、合作共享 ，承担起我们作为社会成 员的 责任 。某校八 (1) 班 同学在团支部带领下，开展了以“心系社会 · 公益有我”为主题的探究性学 习活动，请你参与并完成下列任务。
道德与法治八年级上册走进社会生活3作业设计
背景素材：北京师范大学团队发布了全国“区域教育质量健康体检”报告 考点考查：网络的利与弊、合理利用网络能力考查：调动和运用知识，论证和探究问题核心素养：公共参与(1) 第一步：本题的设问主体是教育部“禁入”的依据，联系网络对青少年的影响的 相关内容；第二步：有效信息：要求学生原则上不得将个人手机带入校园→从网络的利与弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保护意识、沉迷网络的危害性等角度进行分析；第三步：组织答案。得分点：网络是把双刃剑，有利也有弊；未成年人身心发育尚不 成熟， 自我能力较弱，辨别是非和自我控制能力不强，更容易受到手机网络消极因素 的影响和不法侵害，需要给予特殊保护；这样做有利于避免未成年人沉迷于手机网络， 有利于未成年人专心学习，保护未成年人身心健康成长。(2) 本题考查对如何来合理利用网络的认识和理解，属于课本中基础知识的范畴，结 合相关课本知识进行回答。
道德与法治八年级上册走进社会生活作业设计
(1)图片表现： 网络上信息很丰富。(2)面对网络海量的信息， 我们要注意浏览、寻找与学习和工作 有关的信息， 不应在无关信息面前停留， 不应在无聊信息是浪费精 力，更不可沉溺于网络，要学会“信息节食”10、某中学八年级 400 多名学生， 在田地里上了一堂生动有趣的劳 动体验实践课——插秧。据相关负责人介绍， 劳动体验实践课走进 田间地头， 可以丰富孩子们的课余生活， 拓展视野， 锻炼综合实践 能力。学生学插秧既可感受中华传统农耕文化的魅力， 体验农民劳 作的艰辛生活， 也让他们悟出“锄禾日当午， 汗滴禾下土”的真实 意义。(1)亲社会行为有哪些意义?(2)请列举两个你生活中的亲社会行为。(3) 中学生怎样才能养成亲社会行为？设计意图：本题设计意图在于结合实际事例， 引导学生对事例进行讨论， 分析， 促使学生能够理性对待，培养学生理论联系实际的能力参考答案：(1) 有利于我们养成良好的行为习惯，塑造健康的人格，形成正 确的价值观念，获得他人和社会的接纳与认可。(2) 当志愿者，参加公益活动。
初中道德与法治七年级上册成长的节拍作业设计
2.内容内在逻辑本单元是七年级上册教材的第一单元， 作为对初中生活开端的理性阐述，具 有统领全套教材的意义。从整体上看， 本单元既是整个初中道德与法治课程的学 习起点， 也是全套教材建构的逻辑起点。这个起点包孕了道德与法治课程核心价 值观的萌芽。第一课《中学时代》也是整个初中生活开始的第一课， 可谓是重中 之重。第一框“中学序曲”共两课时。 主要引领学生踏着成长的节拍， 体会角色变 化的意味，了解中学时代对于人生的意义和价值。第二框“少年有梦”共两课时。主要帮助学生为未来的生活确立崭新的目标， 编织梦想，建立努力就有改变的生活信念，并且为实现中国梦奠定基础。(三)学情分析告别小学， 刚跨进中学大门， 开启一段全新的生命成长旅程。他们朝气蓬勃、 活力四射、思维活跃， 但是认知能力、思维方式、人格特点及社会经验等都有待 于进一步发展； 由于每个人的成长经历、个性心理等方面存在差异， 所以他们的 实际表现也各不相同。
初中道德与法治七年级上册亲情之爱3作业设计
【答案】 (1) 反映了微信、 微博等现代沟通手段影响家庭成员之间的生活与 交流方式。一些子女随着年龄的增长反感父母的过度关注，故意设置障碍将父母 屏蔽,影响了与父母的沟通与交流。(2) ①在家庭中,家人之间有着不同的价值观念和生活方式，这些差异可能 带来家庭成员间的矛盾和冲突，影响家庭和谐。 ②这需要家庭成员之间互相信 任、体谅和包容。 ③有效的交流和沟通，可以增进理解，化解矛盾和冲突。 ④孝 亲敬长，要从小事做起，细致入微的关怀,要亲近父母，主动与父母进行沟通。【设计意图及分析】第 (1) 问考查与父母的交流问题，从微信、 微博等影响 家庭成员之间的交流方式，一些子女反感父母的过度关注，故意设置障碍将父母 屏蔽，影响了与父母的交流等角度作答。第 (2) 问考查建设和谐美好家庭的要 求，从家庭成员冲突的原因;化解冲突需要家庭成员之间互相信任、体谅和包 容；交流和沟通；孝亲敬长,要从小事做起，亲近父母，主动与父母交流；用良 好心态面对家庭发生的变化等角度作答。
道德与法治八年级上册社会生活讲道德作业设计
2. 内容内在逻辑本课由引言和三框内容组成。引言首先指出道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础，说明本课与单元主题之间的关 联 。随后，点出本课的三个主题：尊重他人、以礼待人、诚实守信。第一框“尊重他人”，用学生常见的两个场景引导体验，导入新课 。学生在理解尊重含义的 同时，懂得尊重对个人和社会的价值和意义，懂得尊重的复杂性；进而引导学生学会如何在实 际生活做到尊重他人。第二框“以礼待人”，引导学生探讨文明有礼对个人和社会的意义，再扩展至“礼仪之邦”的 国家形象，懂得参加各种仪式体现了民族的尊严和国家的形象。第三框“诚实守信”，首先使学生明白诚信是一种道德规范，也是社会主义核心价值观在公 民个人层面的一个价值准则，在学生体会和认识到诚信对个人、社会等重要影响的基础上，引 导学生不断增强诚信意识，积极参加诚信建设。
人教部编版七年级下册外国诗二首教案
五、细读诗歌，明确写法1.明确文章写法。这首诗中诗人描写的是自然界的道路，但是同时又暗含着诗人对人生之路的思考。这首诗中的这种写法与《假如生活欺骗了你》中的写法一样吗？为什么？预设 不一样。这首诗中诗人运用了大量形象阐释哲理，运用了许多咏物诗、哲理诗采用的象征手法，耐人寻味。对诗歌创作，弗罗斯特有独具一格的方法与原则，他认为诗歌应“始于愉悦，终于智慧”，应该给人以美的享受和思想上的启迪。从以上的学习中我们可以看出，诗人弗罗斯特用简单的语言、丰富的象征，巧妙地将自己对社会、自然、人生的了解和思考融入丰富的诗歌形象之中，运用人们熟悉又带有神秘色彩的自然场景，向人们阐释人生哲理，向人们展示他理解的人生，以及他对人生、对社会的探索。2.了解象征手法。象征是诗歌创作中经常运用的一种写作方法，诗歌一般都会通过一定的艺术形象，生动鲜明地将主题含蓄地表达出来。
人教部编版七年级下册叶圣陶先生二三事教案
我认识圣陶先生是在成都，1941年春天的一个细雨蒙蒙的上午。那时候我在华西大学中国文化研究所工作，圣陶先生在四川省教育科学馆工作。教育科学馆计划出一套供中学语文教师用的参考书。其中有一本《精读指导举隅》和一本《略读指导举隅》，是由圣陶先生和朱佩弦先生合作编写的。计划里边还有一本讲文法的书，圣陶先生从顾颉刚先生那里知道我曾经在云南大学教过这门课，就来征求我的意见，能否答应写这样一本书。我第一次见到圣陶先生，跟我想象中的“文学家”的形象全不一样：一件旧棉袍，一把油纸雨伞，说话慢言细语，像一位老塾师。他说明来意之后，我答应试试看。又随便谈了几句关于语文教学的话，他就回去了。那时候圣陶先生从乐山搬来成都不久，住家和办公都在郊外。过了几天，他让人送来一套正中书局的国文课本，供我写书取用例句。
人教部编版七年级下册一棵小桃树教案
第三部分（第3—8段）：写小桃树艰难曲折的生长过程。第四部分（第9—14段）：回到眼前情景，生动地描写小桃树在风雨中的挣扎。3.理清小桃树的生长过程。师：作者写小桃树时，将眼前之景与回忆交叉叙写。请同学们按照时间顺序，理清小桃树的生长过程。预设 小桃树的生长过程：桃核被埋在院子角落里（“我”将它忘却）—萌芽(嫩绿)—长到二尺来高（样子极猥琐）—有院墙高了(被猪拱，讨人嫌，被遗忘，奶奶照顾)—开花(弱小，遭大雨，没有蜂蝶恋过，花零落，在雨中挣扎)—高高的一枝儿上保留着一个欲绽的花苞（在风雨中摇着愣是没掉下去，像风浪里航道上的指示灯）。师小结：小桃树的经历充满磨难：在几乎被“我”忘却的时候却破土而出；出生后瘦弱可怜，遭到大家的嘲笑，连奶奶也说它没出息；它被猪拱过，又险些被砍掉；它第一次开花就遭到风雨的摧残。但是，它一直顽强地生长，勇敢地与风雨搏斗，努力地绽放。本环节旨在运用圈点批注法理解作者对小桃树的情感。既能培养学生品析语言的能力，又能在把握小桃树意象的基础上准确体会作者的情感。
人教部编版七年级下册最苦与最乐教案
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人，思想家、学者。清朝光绪年间举人，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。幼年受传统教育，光绪十年（1884）中秀才，1889年中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，协助康有为一起联合在京应试举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的总教习，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，逃亡日本。晚年任清华国学研究院导师。他一生著述颇丰，著有《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等，著作大多收入《饮冰室合集》。文学知识议论文议论文是一种以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。论点、论据和论证，是议论文的三要素。
人教部编版语文八年级下册《诗经》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟为何人？长期以来，人们对《蒹葭》主题的解读众说纷纭，莫衷一是，直接导致了对诗中“伊人”形象有多重理解。持“爱情说”者，认为“伊人”是意中人；持“政治说”者，认为“伊人”是贤能之人；持“理想说”者，认为“伊人”象征着理想。其实，无论“伊人”是何人，指的是什么，诗歌中的主人公都是经历了许多波折，一直苦苦追寻着“伊人”。这其实体现了一种深刻的人生意义，美好的事物总是可望难即的，不管最后主人公是否寻得“伊人”，这追寻过程本身就具有极大的意义。2.《关雎》和《蒹葭》在内容情感和表现形式上有什么异同?相同点：《关雎》和《蒹葭》都属于《诗经》中的“国风”，都是当时的民歌；都运用了“兴”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章叠句的艺术形式，反复咏唱；在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，而是富于变化；都使用了双声叠韵词，富于声韵美。
