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人教版高中语文必修3《善待生命 学习论证》教案2篇
论证方法之引证法如何用好引证法：1.所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。2.要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话。3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。论证方法之喻证法喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。论证方法之喻证法如何用好喻证法：1.以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。2.喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。
人教版高中语文必修3《文学作品的个性化解读》教案2篇
教学目标：1、了解文学作品解读的个性化及其原因。2、探讨个性化解读遵循的基本原则，合理解读文学作品。教学重点：引导学生关注文学现象，培养他们对文学作品理解的多重思维能力。教学难点：把握个性化的度。避免偏激的理解、过度的张扬所谓个性，严重歪曲文学作品。教学方法：导读、计论、合作探究。教学时间：一课时教学过程：一、创设情境、揭题导入：记得有这样一个故事：一个小孩在四岁就能背《登鹳雀楼》，可平时只有在大人的要求下，他才背出来。直到六岁的某一天，他父母带他去旅游，在他登陆上山顶时，竟然随口背出：“欲穷千里目，更上一层楼”来。这说明了什么？……（讨论）文学作品解读的个性化。二、探讨个性化解读的原因1、读者的差异导致解读的个性化A、同一作品，阅读的时间不同，解读不同。如上面的例子。如《从百草园到三味书屋》和《风筝》主题的多元化理解。“温故知新”，名作重读，不但有趣，而且有益。B、同一作品，不同读者，解读不同。
人教版高中语文必修3《学会宽容 学习选择和使用论据》教案2篇
评价分析法，就是引述事例后，对所引述的事例作适当的评价，从而使自己的观点得到印证。例如，在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭戒子，其子曾纪泽终成出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的佐料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉和戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨炼意志的有效途径。这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。（四）因果分析法因果分析法，就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。事出必有其因。我们可以依据事物发展变化的因果关系，由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力地证明观点。
人教版高中历史必修3“罢黜百家独尊儒术”教案2篇
战国阴阳五行家邹衍认为，历史中的朝代更替是由于五德运行产生的影响。按照邹衍的学说，每个朝代必须与五德之一相连，因此，这个朝代就应当遵循这五德之一的要求来运转。董仲舒修改了这个理论，认为朝代的更替不是依循五德运行的顺序，而是依循“三统”，即黑统、白统、赤统的顺序。他在《三代改制质文》中说：每个朝代都依循一统，每统又各有其为政的系统。按董仲舒的说法，夏朝代表黑统，商朝代表白统；周朝则是赤统。夏、商、周三朝完成了这一历史循环。之后，历史又开始一次新的循环，新的朝代又应当代表黑统。继承周朝统治的既不是秦朝，也不是汉朝，而是孔子，他承受天命，创立了黑统。孔子所受天命，不是一种“法统”，而是一种“道统”。董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
人教版高中历史必修3西方人文主义思想的起源教案2篇
在当时雅典的公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。所以出现了这样一批专门教授人辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。①政治因素：雅典奴隶制民主政治发展到顶峰，成为希腊政治和文化中心。参与政治生活成为每个公民生活的重要内容②古希腊工商业发展，奴隶制经济繁荣（在广大奴隶的劳动基础上，古希腊的经济迅速发展起来，为哲学的成长提供了物质条件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）最后教师强调：提示并强调学生学习时要注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。3、代表人物：普罗泰格拉4、研究领域：人和人类社会关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范
人教版高中历史必修3破解生命起源之谜教案2篇
设问：你怎么看待这个问题的？（这是达尔文没有想到的，是有人利用了达尔文的学说，科学应该与其区分开来，但是科学家在研究时，既要做到为追求真理不断探索，又要有一定的人文精神，比如我们只有以人为本，才能找到解决当今社会面临的诸如环保、战争、饥荒等问题的途径，才能构建防止核物理技术、克隆技术、信息技术、生物技术、太空技术等可能对人类造成不可逆转的破坏作用的思想基础、决策机制和社会条件。更重要的是社会和国家应该对此有足够的认识，正因为此，所以现在当一项科学发明出台后，就会有一些法律出台，限制其可能的非人道用途。但是这些影响应不成为我们进行科学探究的阻碍。）（3）科学与宗教的斗争设计意图：再次引导学生认识，科学的探索永无止境，同时也再次认识宗教和科学理论产生的原因。材料1：1972年，美国加利福尼亚教育部竟明文规定，中学生物学课本除进化论外，必须还有神创论的内容，而且两者的页数要各占一半。
人教版高中历史必修3古代中国的发明和发现教案2篇
（2）由来：《黄帝内经》是我国古典医籍中现存最早的一部医学，在整个中医的发展过程起着重要的作用。该书中阐述的理论，一直以来指导着整个中医学术的发展，是学习中医不可缺少的一部经典读物，也是现代中医院学生学习中医时必读的医书。顾名思义，“内经”是讲内科方面的疾病，据《隋书．艺文志》记载，除了有《黄帝内经》外，还有一本《黄帝外经》。这两本书是姊妹篇。看来，《黄帝内经》是针对《黄帝外经》说的。2、《伤寒杂病论》：集大成的中医专著、“万世宝典”（1）作者：东汉张仲景（2）内容：全书分为“伤寒”和“杂病”两大部分，（3）地位：创造性地提出辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”。3、《本草纲目》：“东方药物巨典”（1）作者：明朝李时珍（2）内容：记录各类药物1892种、药方一万多个，还绘制了一千多幅药物形态图。（3）地位：这部重要的中药学著作，是对16世纪以前中药学的系统总结，被称为“东方药物宝典”。
人教版高中政治必修3色彩斑斓的文化生活教案2篇
六、学习效果评价设计1、评价方式：我对学习效果的评价，来自两个方面。一是教师的教授是否认真、严肃、科学；二是学生的学习成果如何，是否达成了事先预设的教学目标，是否在学习过程中有提高的过程。评价的方式有：同伴评价；教师自我评价和反思；学生反馈。2、评价量规：我设置了几个问题用于课后的教学评价：（1）教学目标是否符合课标要求，是否符合三贴近原则，是否体现学生学习效果的生成性和过程性。（2）学习所用资源是否来自生活实际，是否真实，是否是学生感兴趣的问题。（3）教师在课堂教学过程中是否能有效的通过提问和资料的展示分析，引导学生自己生成思考过程，而不是“教师代替学生的思考”。（4）学生参与的广度和态度，学生是否提出有意义的观点和问题。学生的回答是否是实话。
人教版高中政治必修3聚焦文化竞争力教案2篇
教学目的：通过学生课前收集资料、课堂展示、小组讨论及教师总结和讲解等形式，明确文化竞争力在国际竞争中的地位，感受各国各国日益激烈的文化竞争力，探讨如何提升中国特色社会主义文化的竞争力，培养学生的分析解决问题的能力，增强责任意识、科技意识和成才意识。教学时间：1小时课前准备：（1）学生分组收集美国、日本、英国等国家文化产业的发展状况和中国文化走向世界的资料，并要求制成简单的课件。（2）分组讨论课本P23—25的三个探究问题（①运用这些资料，从物质和精神两个方面，说明发展文化有什么意义。②你还能从社会生活的哪些现象中感受到一个国家的文化竞争力？③今天，中国文化为什么能够在世界各地赢得尊重与喝彩？），组长整理好讨论结果。
人教版高中政治必修3铸牢中华民族的精神支柱教案2篇
【教学重点】怎样弘扬和培育中华民族精神。【教学策略】（1）通过引导学生学习和探讨，使学生在解决实际问题的过程中了解弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用；必须继承和发扬中华民族的优良传统；必须正确对待外来思想文化的影响；必须与弘扬时代精神相结合。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成，相互支撑，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。（2）通过践行体验，结合美国传媒对世界的巨大影响以及不同国家强化民族精神教育的事例，引导学生体会和感悟民族精神对于一个国家、一个民族的生存和发展的重要性，理解我国当前弘扬和培育民族精神的重要意义；回顾历史经验教训，体会和思考我们应该弘扬和培育什么样的民族精神；面对世界范围各种思想文化相互激荡，体会和思考我们应如何弘扬和培育民族精神。【探究指导】可分三个步骤进行。
人教版高中政治必修3永恒的中华民族精神教案2篇
当你看到他们获得冠军登上金牌领奖台时，见到中华人民共和国国旗冉冉时升起时，听到中华人民共和国国歌奏响时，作为一名中国人，即使你对这两项运动都不感兴趣，你有什么样的感受？感觉到作为中国人的无比光荣与自豪 你呢 ？ 你呢 ？你们都是一样，我和绝大多数中国人都有这种共同的感受。这是在和平年代，而在民族危亡时期，人们也有共同的行动 例如1900年八国联军进攻北京的途中遇到了民间组织的顽强抵抗，中国人民手持刀枪棍棒，同枪炮武装的侵略军展开斗争，血肉横飞，依然面无惧色，战到最后一人，也要奋勇拼杀。由以上两种情况，我们大家思考是什么使得他们有着共同的感受，有着共同的行动？提示：（若换作是大和民族的人他在刚才的情境中则不会有呢？）显而易见，我们是中华民族，有着共同的东西，共同的思想情感，共同的行为准则，而这些共同的东西就是我们所说的中华民族精神。
人教版高中政治必修3文化与经济、政治教案2篇
1．在激烈的国际竞争中，美国为首“巴统”在对中国出口高科技产品的问题上采取了种种限制措施，以避免西方发达国家的高科技技术和设备流人中国。面对发达国家的技术封锁，我们应该( )A．加速我国对外开放的步伐B．尽快改善与西方发达国家的关系C．努力提高自身的科技水平，增强本国的综合国力D．立足于自力更生，努力开发所有的高科技技术，以免受制于人答案：C解析：在当今和未来的世界，经济是基础，科技是龙头。因而，发展经济和科学技术是世界大多数国家最关心的问题。各国之间的竞争越来越多地转向经济和科技领域。各国都已经清楚地认识到，能否在科技发展上取得优势，增强以经；济和科技为基础的综合国力，最终将决定本国在国际上的地位。受各种主客观条件的限制，任何国家都不可能开发出自己所需要的所有技术，国家之间必须加强技术交流，互通有无，共同发展。“巴统”对我国进行技术出口方面的限制是基于其敌视中国的战略需要。为了打破西方国家的对我国的技术限制，我国必须从自身出发，提高自身的科技水平。
人教版高中政治必修3文化在继承中发展教案2篇
三、教育在文化传承中的作用 ★ 教师活动：引导学生阅读教材46页内容，并思考在文化传承中，教育有什么作用？★ 学生活动：积极思考并讨论问题 1、教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 ★ 2、教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。 教育能够以浓缩的形式，重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。 3、随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。★ 2）文化对社会发展产生深刻影响 ★ 文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用，反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。
人教版高中政治必修3在文化生活中选择教案2篇
（二）“奥运福娃”探究1、“五福娃”体现了哪些精神？体现了“科技奥运、人文奥运和绿色奥运”的奥运精神也体现了“团结、奋进、爱好和平”的民族精神。2、“龙”是中华民族的图腾，我们自称是龙的传人，但北京奥运吉祥物里为什么没有“龙”？“龙”（dragon）在我国是美好的意思，例如龙凤呈祥，但在西方是魔鬼,很恐怖。北京奥运不仅是中国的奥运，更是世界的奥运，因此，福娃的原形中没有龙，这就是文化选择的结果。（三）感受先进文化1、交流自己最喜爱的文化。2、观看《千手观音》，谈观后感。（四）阳光下有阴影1、小品《电脑算命》2、课堂辩论正方：“烧香敬神”是封建迷信活动，不可取反方：“烧香敬神”是精神信仰活动，可取3、提高眼力，拒绝污染了解现实生活中的落后文化、腐朽文化，自觉抵制社会中落后文化、腐朽文化的毒害。
人教版新课标小学数学一年级上册比一比教案2篇
（1）我们比较铅笔的长度，可以说这支铅笔长些、那只铅笔短些；如果我们比较两名同学的身高，应该怎么说？（引导学生说出“高矮”）（板书：高矮）（2）（请两位身高相差较大的同学站起来）谁比较高?谁比较矮?（3）（请两位身高相差不大的同学站起来）能不能一眼看出来，谁比较高，谁比较矮？你有什么方法可以比较出他们两个谁比较高？（小组讨论）（4）小组汇报（5）现在我们来玩一个排队的游戏，四人小组按照从高到矮的顺序排队。（6）练习一 7、8、 4、小结：今天我们学了比较长短、比较高矮的方法。其实除了我们今天所说的方法之外，还有很多种方法，我希望同学们多动动脑筋，想出更多更好的方法。教学反思：在学习《长短、高矮》时，通过老师和学生、学生与学生比高矮，利用手边的铅笔、尺等来比长短，使学生理解长短、高矮是相比较而言的。这些事例是学生身边的，学生看的见、有体验、说的出来、易于理解的。因此，学生学起来容易，而且能够正确的加以运用。
人教版新课标小学数学一年级上册数一数教案2篇
[在学生数的过程中再加强点数的指导，同时有意识的培养学生按顺序数数。另外，在数六朵花、八棵树、九名女生、十名男生的时候，除了 1 个 1 个地数以外，还可以引导学生 2 个 2 个地、3 个 3 个地、4 个 4 个地、5 个 5 个地数数，为后面学习 10 以内各数打基础。] （2）小组进行交流。 再从 1～10 数一数物体的个数。 （3）认一认。 师：你认识这些数吗？边指边读给大家听听。 生：边指 1～10 各数边读一读。 三、巩固练习 1．结合实物，开展数数活动。 （1）按要求数出下面物体的个数。 师：同学们刚才数得真不错！你们愿不愿意数一数自己文具盒中有几支铅笔呀？ 生：数出自己文具盒中有几支铅笔并汇报。 师：请同学们数一数你的书包里共有几本书？ 生：数出自己书包里共有几本书并汇报…… （2）自由数物体的个数。 师：你还想数哪些物体的个数？和同桌的小伙伴交流一下。
部编版一年级语文下册第3课《邓小平爷爷植树》优秀教案范文
读文感悟。 1、出示：邓小平爷爷（ ）地种柏树。 师：同学们带着这个问题仔细读课文，用“——”划出有关句子。然后想一想，“（ ）”里填什么词比较恰当。 2、生自由读课文，边读边划。 3、 全班汇报交流。 师：你认为邓小平爷爷（ ）地种柏树，从哪些地方体现出来? （以读为主，引导学生学会读课文，尊重学生个性化的理解。“（ ）”里可填“起劲、仔细、认真、一丝不苟、小心”等等，随机进行读文，结合语言文字训练，体会邓小平爷爷积极为祖国绿化作贡献的精神。） （如：找出邓小平爷爷种树的动作词“挖、挑选、移、填、站在、扶正”，同桌伙伴，一人做动作，一人口述植树过程。“移”字可换“放”字比较理解。） 4、 四人小组讨论：邓小平爷爷为什么种树?他是怎么想的? （结合课前收集的邓小平爷爷的资料理解，体会邓小平爷爷一心为国之心，激发学生参与绿化的热情。）
不忘初心牢记使命主题教育调研报告 不忘初心牢记使命调研报告3篇
“初心”是一面省视自我的明镜。《大学》有云“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“初心”之后，我们的意志方能“坚定”，找到自己真正应该努力的方向，继而静心思考，摒弃一切偏执和杂念，明心见性。“初心”既让我们看到自己能做什么，更让我们认清自己不能做什么。我们不能只会扮演“我跟随”的过堂小丑，更应做一名“我引领”的勇敢斗士。雏鹰折翅，方能搏击长空;凤凰涅槃，方能翅展云天;壮士断腕，方显英雄本色。“初心”，正如一面明镜，让我们认清自我，把握方向，超越自我，成就人生。
人教版新课标小学数学二年级下册两位数加减两位数（口算）说课稿3篇
二、说教学目标1、结合具体情境进一步理解加减法的意义，能正确口算得数是百以内数的两位数加减法。2、能利用所学知识，在教师的指导下提出并解决简单的实际问题，了解同一问题可以用不同的方法解决。3、经历与他人交流各自计算方法的过程，体验解决问题策略的多样性，感受学数学、用数学的乐趣。三、说教法、学法教法：为了使学生掌握好百以内的两位数加减两位数的口算这部分知识，达到以上教学目的，突破以上教学重难点，我采用了迁移法、引导法、讲解法、联系法、自主探索法来进行教学。学法：通过本课的学习，使学生学会利用旧知构建新知的方法、合作探究的方法，调动学生主动探索的积极性。四、说教学过程（一）创设情景、导入新课1、谈话：同学们，大千世界无奇不有。我们所处的人类的社会是由一个个担任不同工作的人所组成的，而和我们生活密切相关的蜜蜂也跟人类一样，它们生活在一个蜜蜂王国里，今天我们就一起到那里了解一下蜜蜂的生活吧。
人教版高中历史必修2战后资本主义世界经济体系的形成说课稿3篇
1、《战后资本主义世界经济体系的形成》是人教版高中历史必修Ⅱ第八单元第22课，学时为1课时。《历史必修Ⅱ》一书用古今贯通、中外关联的八个专题来着重反映人类社会经济和社会生活领域发展进程中的重要史实。从第一单元勾勒“古代中国经济的基本结构与特点”再到第八单元“世界经济的全球化趋势”，以历史唯物主义观点清晰阐明经济全球化是世界生产力发展的要求和结果，是不以人的意志为转移的历史必然趋势。第八单元的标题是《世界经济的全球化趋势》，作为最后一单元，从内容上讲，有强烈的时代感和现实意义，是全书内容的总结与升华展望。提起“全球化”这个十年前才首次出现在美国《商业周刊》的新名词，如今却是地球人都知道了。然而究竟什么是全球化？作为一历史现象，全球化有其自身内部严密完整的体系，其中核心之一便是制度、规则的全球化，而这正是本课内容的着力点。